Скачать можно здесь

http://kprf.ru/library/org/vestnik-organizatsionno...

ПРЕДСТАВЛЯЕМ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ В ПОМОЩЬ АГИТАТОРАМ И ПРОПАГАНДИСТАМ

Брошюра, без сомнения, будет востребована молодыми коммунистами, кто решил связать свою судьбу с Коммунистической партией в ее борьбе за торжество социалистической идеи. Полезной она будет и для широкого круга читателей, поскольку включает весь спектр основных вопросов марксистско-ленинской теории, включая диалектику, вопросы политической экономии, истории партии и др. Стиль изложения материала логически выдержан, доступен для людей со средним образованием, язык изложения четкий, конкретный. Уверен, что каждый вступающий в партию обязан прочесть эту брошюру.

Иван Никитчук, Председатель Центрального Совета Общероссийской общественной организации "Российские ученые социалистической ориентации", первый заместитель Председателя Комитета Государственной Думы по природным ресурсам, природопользованию и экологии, доктор технических наук, профессор.

ОТ СОСТАВИТЕЛЯ СБОРНИКА

Работать над этим материалом я начал еще в 90-х годах прошлого века, делая выписки из советских учебников по марксизму и истории КПСС, справочников, словарей, статистических сборников, газетных и журнальных публикаций, чтобы, прежде всего, упорядочить собственные знания по этому вопросу. Затем родилась идея на основе этих конспектов составить краткий сборник в помощь комсомольским агитаторам и пропагандистам.

В 1999 году на обычном ксероксе были изданы 100 экземпляров «Азбуки коммуниста». В 2000 году она была переиздана в журнале «Коммунист». В последующие годы этот сборник оказался востребован читателями: он был опубликован на нескольких сайтах в сети Интернет и неоднократно переиздавался в печати. В 2014-2015 годах я вернулся к этой работе, внеся в брошюру значительные правки, которую выношу на суд читателей.

Алексей Брагин, журналист, сотрудник пресс-службы ЦК КПРФ, помощник депутата Госдумы.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Лекция 1. Марксистско-ленинская философия

1.1.Философские представления о мире и его познании

Материя и сознание

Материалисты и идеалисты

Диалектики и метафизики

Религия и атеизм

Партийность философии

Диалектика - учение о всеобщей связи и развитии мира

1.2. Материалистическое понимание истории

Бытие и сознание

Производительные силы и производственные отношения

Источник общественного развития

Этапы исторического прогресса

Движущая сила общественного прогресса

Социальные революции

Лекция 2. Политическая экономия

2.1. Теория прибавочной стоимости

Натуральное и товарное производство

Стоимость товара

Закон стоимости

Основной экономический закон капитализма

Закон капиталистического накопления

Безработица - спутница капитализма

Кризисы перепроизводства

2.2. Империализм

Монополии

Система ТНК

Новый планетарный порядок

Межимпериалистические противоречия

От демократии к реакции

Государственно-монополистический капитализм

Обострение противоречий капитализма

Без идеалов

Лекция 3. Научный коммунизм

3.1. Диктатура пролетариата

3.2. Коммунизм – светлое будущее всего человечества

3.3. Социализм – первая фаза коммунизма

3.4. Этика коммуниста

3.5. Равняться на Ленина!

Лекция 4. От Романова до Путина. Краткий исторический опыт

4.1. Дореволюционная Россия – отсталая и нищая страна

4.2. Построение основ социализма в СССР

4.3. Сталинская модель экономики

4.4. Эпоха Хрущева и Брежнева. Достижения и ошибки

СССР на пике развития. 1985 год

Работа над ошибками

4.5. Горбачевская «перестройка»

4.6. О роли западных спецслужб и «пятой колонны»

в разрушении СССР

4.7. На обломках великой державы

4.8. Чему учит нас история КПСС?

Заключение

Два пути (из поэмы Николая Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)

ВВЕДЕНИЕ

Людям всегда жилось сложно. Везде и всюду их сопровождало зло: войны, голод, несправедливость. Лучшие умы человечества рисовали картины идеального общественного строя, в котором находила отражение народная вера в торжество справедливости. Однако неразвитость общественных отношений и недостаток научных знаний обусловили утопический характер этих взглядов.

Предпосылки для возникновения научного коммунистического мировоззрения созрели только в середине 19 века. Вместе с капитализмом возник и рабочий класс – могильщик несправедливого эксплуататорского строя. Он возвестил о себе революционными выступлениями (восстание лионских и силезских ткачей, чартистcкое движение). Становление капитализма дало толчок бурному развитию естествознания, которое накопило факты для создания научной картины мира. Почва для нового мировоззрения была подготовлена.

Немецкие ученые Маркс и Энгельс критически переработали идейное наследие прошлого, освободили его от ложных идей, фантастических представлений, утопических схем и создали новое учение - марксизм. Марксизм стал идеологией трудящихся в борьбе против капиталистической эксплуатации. Поэтому к марксистскому учению обращаются все те, кто выступает против угнетения и несправедливости.

Марксизм – это философия революционной борьбы, наука освобождения. Кто смирился с действительностью, кто приспосабливается к мерзостям эксплуататорского строя, тем эта наука не нужна. Они довольствуются обывательским прагматизмом. Стихия марксизма - борьба, его кредо – критическое отношение к действительности ради того, чтобы изменить ее, сделать достойной человека. Есть и другие теоретические концепции, претендующие на революционность. Марксизм отличается от них тем, что опирается на науку, апеллирует к разуму.

Когда-то Ленин говорил: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Это не значит, что в развитии марксистской мысли не было заблуждений и ошибок. Это учение развивалось людьми, а поиск истины человеческой мыслью всегда сложен и противоречив, сопряжен с издержками. Но дело не в частных ошибках и заблуждениях, дело в принципах, которые выражают коренные интересы человека труда. Этим и объясняется сила и жизненность марксистского учения. Верность его принципам много дает общественной практике. Но верность - это не поклонение божеству. Верность марксизму – в его творческом развитии, в применении к решению конкретных жизненных проблем.

Без системного подхода осилить труды классиков марксизма не получится. В связи с этим созрела потребность в «Азбуке коммуниста», которая послужит для читателей своеобразным путеводителем. Разумеется, небольшой объем книги позволяет только ввести читателя в проблематику марксизма.

Для углубленного изучения марксизма рекомендуем приобрести у букинистов изданные в 70-80-х годах прошлого века учебники: «Марксистско-ленинскую философию», «Политическую экономию», «Научный коммунизм» и «Историю КПСС». Много полезной информации для себя вы почерпнете из «Краткого курса истории ВКП(б)» (1938 г.).

В доступной форме был изложен материал в советском школьном учебнике «Обществоведение» для старших классов. Полезным подспорьем в изучении марксизма для вас станут «Политический словарь» и «Экономический словарь», издававшиеся в разные годы в СССР. Основные труды классиков марксизма можно прочесть в специальных сборниках, также издававшихся в СССР и рекомендованных для учащихся и студентов.

Из современных учебников рекомендуем: «Начала марксизма-ленинизма» (2011 г.) профессора А.П. Боровикова и «Курс отечественной истории» (2012 г.) под редакцией профессора Л.И. Ольштынского

ЛЕКЦИЯ 1. МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ И ЕГО ПОЗНАНИИ

Философия – наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления.

Марксистско-ленинская философия – высшее обобщение всемирно-исторической практики и познания, могучее теоретическое оружие рабочего класса в борьбе за победу коммунизма.

Предшественницей марксистской философии была немецкая классическая философия в лице ее выдающихся представителей Г. Гегеля (1770 – 1831 гг.) и Л. Фейербаха (1804 – 1872 гг.). Учение Гегеля о развитии – диалектика - и материалистические взгляды Фейербаха вплотную подвели общественную мысль к выработке диалектико-материалистического мировоззрения.

Мировоззрение – это система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире.

Материя и сознание

Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях. Разумеется, не все материальные объекты можно осмотреть или ощупать: радиоволну или магнитное поле не потрогаешь руками, ультразвуковое колебание не воспринимается ухом. Но их обнаруживают с помощью приборов. Проникая в необъятные просторы Вселенной, исследуя сложнейшие внутриядерные процессы, наука обязательно откроет и новые, пока неведомые нам виды материи.

Наука, открывшая законы сохранения, подтверждает, что материя, претерпевшая самые невероятные превращения, никогда не превращается в «ничто» и не возникает из «ничего». Материя вечна, несотворима и неуничтожима. И это означает, что она существовала всегда и везде и всегда и везде будет существовать.

Сознание – это способность высокоорганизованной материи отражать внешний мир в духовных (мысленных, идеальных) образах. Благодаря сознанию человек познает окружающую действительность, целесообразно организует практическую деятельность.

Материалисты и идеалисты

Из всего многообразия проблем, разрешением которых занималась философия как самостоятельная область знаний, выделился в качестве основного вопрос об отношении сознания к материи. Основной вопрос философии имеет две стороны.

Первая сторона. Существует ли внешний мир независимо от человека и его сознания или он является порождением духа, создан ли мир богом или он существует извечно? Вторая сторона. Может ли человек познать внешний мир?

Материалисты уверены, что материя первична, внешний мир познаваем и существует независимо от сознания человека.

Идеалисты, напротив, считают внешний мир порождением духа или бога и отрицают возможность его познания.

Диалектики и метафизики

С древнейших времен перед философами вставал и другой вопрос: находятся ли явления окружающего мира в состоянии движения и изменения или они пребывают в состоянии покоя и неизменности?

Диалектики считают, что явления находятся в движении и развитии.

Метафизики, напротив, убеждены в том, что мир находится в состоянии покоя и неизменности.

Религия и атеизм

Идеализм и метафизика тесно связаны с религией. Подобно идеализму религия кладет в основу действительности духовную силу. Эта сила изображается в виде всемогущего творца – бога.

Религии противостоит атеизм. В советское время атеизм был неотъемлемой частью идеологической работы компартии. В основе атеизма лежит отрицание существования каких бы то ни было сверхъестественных божественных сил. Атеисты полагают, что корни религии будут подорваны, когда будет покончено с эксплуатацией, социальным и национальным гнетом. По их мнению, окончательное отмирание религии произойдет в процессе строительства коммунистического общества.

Первоначально религия возникла как результат бессилия человека перед природой. Не зная естественных законов, не умея управлять вещами, люди стали наделять предметы разумом, обожествляя их. Религия обычно обращается к чувствам людей, пускает корни в их психологию, претендуя на роль утешителя обездоленных и страждущих.

В советских учебниках по марксизму подчеркивалась реакционная роль религии в истории. В прошлом церковь действительно преследовала ученых. Немало выдающихся деятелей науки погибли от рук церковников. Во время революционного подъема народных масс церковное руководство, как правило, было на стороне реакционных классов.

Поэтому эксплуататорские классы всегда поддерживали религию и покровительствовали церковникам. Религия – опиум народа – таково определение Маркса. По мнению Ленина, религия это «один из видов духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством». Ленин считал ее родом «духовной сивухи».

Партия большевиков «не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведет антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке» (Сталин).

Но нельзя отрицать и положительную роль религии в сложные исторические периоды, когда народ поднимался на защиту своей Родины от иностранных завоевателей. Вера в бога служила духовным стержнем народа, поднимала и укрепляла боевой дух российского воинства.

В наши дни, когда международный империализм стремится окончательно поработить и расчленить нашу страну, подорвав ее экономический потенциал, КПРФ выступает за сотрудничество с основными религиозными институтами в России и старается привлечь на свою сторону верующих граждан, поднять их на революционно-освободительную борьбу.

Из заявления Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова «Защитим наши национальные ценности и святыни!» (21 июля 2012 года):

- Христианство, и особенно православие, вобрало в себя вековые мечты человечества о справедливости, равенстве и братстве. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить христианское учение и особенно Нагорную Проповедь Христа с Кодексом строителя коммунизма, который лёг в основу идеологии компартии и полностью признаётся нами.

«Чти отца твоего и мать твою…» – говорит Спаситель. «Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей…» – предписывает наш Кодекс.

«Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не желай дома ближнего своего», – сказано в Нагорной проповеди. «Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству», – требуется от коммуниста.

«Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос», – провозглашает Евангелие устами апостола Павла. «Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни», – проповедовал Кодекс строителя коммунизма.

«Если кто не хочет работать, тот и не ешь», – учит Священное Писание. «Кто не работает, тот не ест», – солидарно с ним заявляют коммунисты.

И это далеко не все точки соприкосновения наших взглядов с христианским, православным мировоззрением. Здесь же проходит и непреодолимая черта между нами и буржуазным мировосприятием – алчным, агрессивным, пронизанным ложью, коррупцией и бездуховностью.

Отсюда та мощная и циничная «психическая атака» на православие, которая разворачивается сегодня в России. Так что не будет большим преувеличением сказать, что наскоки на православие сегодня уже мало чем отличаются от нападок на нас, патриотов, на всех кому дорога и близка Россия, её верования, традиции, обычаи.

Прав был по-своему И.В. Сталин, сделавший многое для возрождения православия в нашей стране. Он ещё 80 лет назад говорил: «Если раньше христианство считалось среди угнетённых и задавленных рабов обширнейшей Римской империи якорем спасения, то теперь дело идёт к тому, что социализм может послужить (и уже начинает служить!) для многомиллионных масс обширнейших колониальных государств империализма знаменем освобождения». Сегодня эта историческая близость роли и судеб христианства и коммунизма как никогда становится очевидной.

Избиратели КПРФ на треть состоят из людей верующих. Наша партия во многом является представителем православного мира в делах политики. Она всегда защищала и будет защищать интересы верующих. Мы не раз поднимали и будем поднимать свой голос в защиту наших национальных православных святынь, как и святынь всех других традиционных российских конфессий.

Конечно, на многое мы с церковью смотрим по-разному. Мы готовы на дискуссии и даже споры с ней. Однако я уверен, что смотреть надо не назад, а вперёд. Коренные наши взгляды на суть и будущее человека, всей земной цивилизации в решающей степени совпадают. Ибо только настоящие патриоты, люди высокой культуры и духовности, способны остановить ту тьму, что неуклонно наползает на нашу Россию и мир.

Партийность философии

Борьба диалектического материализма с метафизикой и идеализмом в конечном счете связана с борьбой классов. Диалектический материализм выражает интересы трудящихся, а метафизика и идеализм - интересы реакционных классов.

Марксизм понимает законы науки, - все равно идет ли речь о законах естествознания или о законах экономического развития, - как отражение объективных процессов, происходящих независимо от воли людей. Люди могут открыть эти законы, познать их и, опираясь на них, использовать их в интересах общества, дать другое направление разрушительным действиям некоторых законов, ограничить сферу их действия, дать простор другим законам, пробивающим себе дорогу, но люди не могут уничтожить их или создать новые экономические законы.

Одна из особенностей общественного развития в том, что его законы, в отличие от законов естествознания, недолговечны, что они, по крайней мере, большинство из них, действуют в течение определенного исторического периода, после чего они уступают место новым законам. Но они, эти законы, не уничтожаются, а теряют силу в силу новых экономических условий и сходят со сцены, чтобы уступить место новым законам, которые не создаются волею людей, а возникают на базе новых экономических условий.

Трудящиеся заинтересованы в научном познании законов действительности. Это нужно им для переустройства мира. Современная буржуазия как реакционная сила общества не заинтересована в научном познании законов развития действительности, так как эти законы несут гибель капитализму.

Диалектика – учение о всеобщей связи и развитии мира

Закон единства и борьбы противоположностей

Источником движения и развития предметов и явлений выступают внутренние противоречия. Эти противоречия возникают между взаимодействующими противоположностями, существующими внутри материальных явлений и объектов.

Проследим действие этого закона на примере взаимодействия наследственности и изменчивости живых организмов. Изменчивость приводит к возникновению новых признаков. Наследственность сохраняет признаки, передает их из поколения в поколение. Таким образом, изменчивость и наследственность - две противоположности. Противоречие между ними приводит к образованию новых видов организмов и, следовательно, выступает одним из источников развития живой природы.

Таким образом, толчок к движению, к развитию возникает внутри материальных объектов, а не вне их. Если мы предположим, что источник движения находится вне объектов и явлений, то тогда придется допустить идею первотолчка, положившего начало движению. Выходит, будто сначала материя была мертва, затем явилась какая-то сверхъестественная сила и «подтолкнула» ее. Мысль о толчке как всеобщем источнике движения неизбежно приводит к религиозному мифу о «сотворении мира».

Закон перехода количественных изменений в качественные

Накопление количественных изменений до определенного предела приводит к скачку – переходу от одного качества к другому. Таким образом, материя преобразовывается, развивается, возникает новое, еще не бывшее.

Наиболее наглядно связь между количеством и качеством проявляется в химии. Периодическая система Д.И. Менделеева построена на зависимости свойств химических элементов от их атомной массы, а точнее, от величины заряда атомного ядра. Увеличение заряда ядра на единицу, другими словами – изменение количества, дает переход к новому качеству.

Чтобы количественные изменения перешли в новое качество, необходимо довести их до необходимого предела. Так, нагревание твердого вещества на несколько градусов не меняет его агрегатного состояния. Но если довести температуру до точки плавления, твердое вещество превращается в жидкость, а при последующем нагревании до точки кипения жидкость превращается в газ.

Представим себе, что было, если бы количественные изменения не превращались в качественные. Академик В.П. Комаров писал по этому поводу применительно к живой природе: «Если бы жизнь на Земле, раз возникнув, возрастала затем только количественно, то поверхность Земли покрылась бы толстым слоем студени, подобной той, которую и теперь вырабатывают бактерии, амебы и другие близкие к ним организмы».

Закон отрицания отрицания

Характер процесса развития прогрессивен и проявляется как восхождение по спирали от низшего к высшему, от простого к сложному. Проследим действие закона на примере живой природы. Уже один факт ее появления доказывает, что от низших, простых неорганических форм природа способна перейти к высшим, более сложным органическим формам.

Живая природа прошла длительный путь восходящего развития от простейших форм живого вещества и одноклеточных организмов до человека. Каждый этап в этом восхождении как бы отрицал предыдущий, а затем сам отрицался последующим этапом. Происходило своеобразное отрицание отрицания.

Отрицание в учении о развитии не означает полного уничтожения всего содержания старого.

Во-первых, более простые явления нередко продолжают существовать наряду с более новыми и сложными. Так происходит, к примеру, в живой природе: наряду с высокоорганизованными животными в природе существуют и простейшие.

Во-вторых, и это главное, в самом процессе прогрессивного развития новое, возникая из старого, как бы впитывает в себя все положительное и ценное, что было в старом. В живой природе каждый новый вид воспроизводит полезные признаки, накопленные предками в процессе эволюционного развития.

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ

Партийность марксистской философии, ее связь с интересами рабочего класса, с политикой наиболее отчетливо обнаруживается в учении о законах общественного развития.

Исторический материализм – это учение о законах развития общества. Исторический материализм позволяет установить внутреннюю объективную логику истории и разобраться в сложной сети общественных явлений, выделив среди них в качестве основы наиболее важное и существенное.

Бытие и сознание

История общества существенно отличается от развития природы. В природе нет сознательных сил, развитие там происходит стихийно. Иное дело в обществе. Люди ставят перед собой определенные цели и стремятся к их достижению. Возникает иллюзия, будто сознание, идеи, цели определяют общественную жизнь.

В действительности дело обстоит не так. Чтобы жить, человек должен удовлетворять материальные потребности в пище, одежде, обуви, жилье и др. Эти потребности, хочет он того или нет, вынуждают его вступать в определенные отношения с природой и обществом. Люди обрабатывают поля, строят жилища и др. Из всего этого складывается материальная жизнь людей, их общественное бытие.

Главное содержание общественного бытия составляет трудовая деятельность. Общественное бытие людей определяет их общественное сознание, то есть взгляды, представления, идеи, теории, верования, все то, что составляет содержание духовной жизни общества.

При капитализме в обществе совместно существуют противоположные буржуазная и социалистическая идеологии.

Идеология - система взглядов и идей: политических, правовых, нравственных, эстетических, религиозных, философских.

Теории, выражающие интересы буржуазии, отрицают необходимость революционного переустройства общества. Напротив, социалистическая идеология отражает угнетенное положение трудящихся. Выражая его классовые интересы, она исследует законы развития капитализма, формулирует революционные задачи классовой борьбы трудящихся, определяет пути и средства ниспровержения капитализма и перехода к социализму.

Следовательно, основу общественного развития надо искать не в сознании людей, а в их общественном бытие.

Производительные силы и производственные отношения

Прежде всего, установим, из каких элементов слагается производство.

Предмет труда – это исходный материл, на который направлена трудовая деятельность человека (лес, глина, железная руда и пр.).

Средства труда – это орудия труда (молоток, лопата, станок и др.), а также заводские помещения, склады, железные дороги и.т.п.

Средства производства – это предметы и средства труда.

Производительные силы общества – это созданные обществом средства производства вместе с людьми, наделенными необходимыми знаниями и опытом, чтобы привести их в движение.

Производственные отношения возникают в результате совместной деятельности людей. Чтобы сказать, какие отношения устанавливаются в производстве между людьми, надо знать, кому принадлежат средства производства.

Производственные отношения – прежде всего отношения собственности. Люди не могут жить, не присваивая созданных ими материальных благ, а присваивая их, они вступают между собой в имущественные отношения, или отношения собственности. Производство невозможно без той или иной формы собственности как исторически определенного способа присвоения материальных благ.

Буржуазные экономисты утверждают, что собственность – это власть человека над вещью. В действительности вещь становится объектом собственности лишь тогда, когда люди в процессе производства вступают между собой в общественные отношения. Собственность можно сравнить с языком. Язык становится бессмыслицей, если человеку не с кем разговаривать. Точно так же и собственность не существует вне общественных отношений между людьми.

Частная собственность на средства производства порождает отношения эксплуатации. Горстка эксплуататоров-капиталистов присваивает львиную долю произведенных материальных благ, а угнетенные классы испытывают нужду и лишения.

Общественная собственность определяет отношения трудового сотрудничества.

Источник общественного развития

Источником развития общества выступает внутреннее противоречие, вызванное несоответствием развития производительных сил и производственных отношений. Человеческое общество все время совершенствуется. В своем развитии оно прошло пять ступеней (первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический строй) и взошло на пятую ступень. Пятая ступень – социализм (первая фаза коммунизма).

Процесс восхождения по ступеням совершается по объективным законам, определяя волю и сознание людей.

Производительные силы - наиболее подвижная сторона способа производства. Создавая материальные блага, люди постоянно накапливают производственный опыт, улучшают орудия производства, изобретают новые. Следовательно, производительные силы все время находятся в движении, непрерывно изменяются. А вот производственные отношения более устойчивы.

Неравномерность развития двух сторон способа производства (производительные силы развиваются быстрее) порождает противоречие. Со временем противоречие углубляется. На каком-то этапе производственные отношения становятся тормозом дальнейшего развития производительных сил.

Возникший конфликт разрешается сменой устаревших производственных отношений новыми, соответствующими достигнутому уровню развития производительных сил. Новые, более прогрессивные производственные отношения открывают более широкие возможности для дальнейшего роста производительных сил, становятся его двигателем. Но затем производительные силы вновь перерастают существующие производственные отношения. Снова возникает несоответствие между двумя сторонами производства. Складываются предпосылки для нового скачка в историческом развитии общества.

Смена эта - отнюдь не автоматический процесс. Она не происходит самотеком. Ее осуществляют люди, движимые своими индивидуальными и групповыми интересами в ходе социальной и политической борьбы.

Этапы исторического прогресса

Первобытнообщинный строй

На ранних ступенях человеческой истории уровень производительных сил был крайне низок. Дубина, каменный топор, копье, а позднее лук и стрелы – вот основные орудия производства того времени. С величайшим трудом люди могли удовлетворять лишь самый необходимый уровень своих потребностей. И этот минимум они получали только потому, что трудились сообща.

Естественно, что при таких условиях средства производства, продукты труда принадлежали не отдельным лицам, а коллективу. Общественная собственность была обусловлена низким уровнем развития производительных сил. Эксплуатация также была невозможна, так как работник не мог произвести больше продуктов, чем было необходимо для поддержания его жизни. В результате межплеменных войн, если кого и брали в плен, то не для того, чтобы обратить его в рабство, а для того, чтобы его съесть. Дело в том, что в то время процветал каннибализм.

Внутри родовой общины царили отношения трудового сотрудничества. Производственные отношения соответствовали уровню развития производительных сил. Первобытнообщинный строй иногда называют коммунистическим. Но это был примитивный коммунизм. Он основывался не на изобилии, а на нуждах и лишениях.

В этом заключалась его ограниченность и таилась неизбежная его гибель. Орудия производства постепенно совершенствуются. Появляются металлические орудия труда. Происходит разделение труда в обществе. Наряду с земледелием возникает скотоводство, затем и ремесло. Разделение труда влечет за собой обмен продуктами. Ведь земледелец нуждается в продуктах скотоводства, а скотовод – в продуктах земледелия. Эту взаимную потребность они могут удовлетворить только обменом.

Производственные отношения первобытного строя, замыкавшие людей в рамки общины, перестали соответствовать производительным силам, так как были несовместимы с разделением труда и обменом. Прогресс производства обусловил неизбежность гибели этих отношений. Употребление более совершенных орудий труда резко увеличило количество производимых продуктов, стало возможным производить их уже не силами всей общины, а силами отдельных семей. Одновременно и собственность на средства производства постепенно переходит к отдельным семьям.

Зарождается частная собственность, а вместе с ней экономическое неравенство людей. Неравенство возрастает и в результате того, что старейшины и вожди используют свое положение для обогащения.

Благодаря новым средствам труда работник стал производить больше продуктов, чем было необходимо для его существования. Становится возможной эксплуатация человека человеком. И она возникает в результате закабаления бедных богатыми, превращения военнопленных в рабов. Первобытное общество сменяется рабовладельческим.

Рабовладельческий строй

В рабовладельческом строе средства производства находятся в собственности рабовладельцев. Они же владеют и работником (рабом), который фактически является «говорящим орудием труда». Производственные отношения рабовладельческого общества на первых порах соответствуют производительным силам. При сравнительно низком уровне последних прогресс материальной и духовной культуры мог осуществляться только путем беспощадной эксплуатации огромных масс рабов.

Простая кооперация рабского труда позволила создать грандиозные сооружения, каналы, водопроводы, пирамиды, театры, стадионы. Расширились возможности для роста продукции, для углубления общественного разделения труда, для развития культуры. Происходит отделение умственного труда от физического. Освобожденные от физического труда ученые, поэты, скульпторы, философы получают возможность посвятить себя духовной деятельности. Так развиваются наука и искусство.

Однако неутомимый крот истории продолжал свою незаметную работу. Производительные силы все более совершенствуются: повышается культура земледелия, люди добиваются больших успехов в производстве металлов и металлических орудий, растет мастерство ремесленников.

Рабовладельческие производственные отношения все больше и больше стесняют производительные силы. Раб не заинтересован в своей работе, он трудится под плетью надсмотрщика, поэтому труд его малоэффективен. Рабство постепенно изживает себя, его заменяют феодальные отношения.

Феодальный строй

В феодальном обществе основные средства производства принадлежат феодалам – помещикам. В собственности работников (крепостных крестьян) находится только мелкий инвентарь для обработки земли и содержания скота. Пользуясь тем, что у крестьян нет земли, помещик закрепощает их, принуждает работать на себя. Он предоставляет им клочок земли, но взамен заставляет отдавать ему часть урожая (рента продуктами, или оброк) и обрабатывать его землю (отработочная рента, или барщина).

Сначала новые производственные отношения отвечают уровню производительных сил и открывают некоторый простор их развитию. Ведь у крепостного крестьянина есть материальная заинтересованность в результатах труда: часть урожая идет ему. Поэтому он проявляет больше старания в работе, более эффективно использует орудия труда.

Но с течением времени в недрах феодализма растут новые производительные силы. Развиваются города, а вместе с ними ремесленное производство. Углубляется разделение труда, расширяется обмен, постепенно складываются национальные рынки.

Товарно-денежные отношения разъедают самую сердцевину феодального строя. Возникает мануфактура. Она вытесняет мастера-ремесленника. Появляются первые машины. Как грибы после дождя, растут заводы и фабрики. Новая техника порождает потребность в свободных от крепостной зависимости и более культурных работниках. Феодальный строй становится преградой общественному прогрессу. Он уступает место капитализму.

Капитализм

При капитализме средства производства сосредоточены в руках капиталистов. Работник производства лишен этих средств и поэтому вынужден продавать свою рабочую силу буржуа-предпринимателю. Капиталистические производственные отношения создают широкие возможности для роста производительных сил.

Прогресс техники намного превосходит то, что было создано в течение всей предшествующей истории человечества. Но, развивая столь бурно производительные силы, капитализм готовит материальные предпосылки собственной гибели. Новые производительные силы не умещаются в прокрустово ложе капиталистических отношений.

Капитализм не способен использовать для блага человечества богатейшие возможности новой техники. Более того, он порождает острые противоречия, которые находят свое выражение в кризисах, безработице, войнах, в разрушении производительных сил. Назревает неизбежность перехода к коммунизму.

Движущая сила общественного прогресса

Развитие органического мира и развитие человеческого общества подчиняются одним и тем же законам – законам диалектики. Основные движущие силы эволюции органического мира, исходя из теории Ч. Дарвина, – наследственность, естественный отбор и борьба за существование. Основной движущей силой общественного прогресса является классовая борьба.

Класс – большая группа людей, различающихся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы появились вместе с возникновением частной собственности и постепенно исчезнут вслед за ее уничтожением.

Владея средствами производства, эксплуататорский класс обладает огромной экономической силой и использует ее для того, чтобы навязать угнетенным классам угодные и выгодные для себя порядки. Воля господствующего класса находит выражение в праве – совокупности законов и других юридических норм (правил поведения), регламентирующих все основные стороны жизни. Но право само по себе ничего не значит без аппарата, способного обеспечить соблюдение его предписаний, в том числе, когда это необходимо, и силой. Эту роль выполняет государство.

Государство – организация политической власти, располагающая такими формами, как полиция, армия, суд, тюрьмы. Буржуазные идеологи создали миф о государстве как надклассовой организации, выражающей интересы всего общества. Марксизм развенчал этот идеологический миф. При любом общественном устройстве, основанном на частной собственности и угнетении человека человеком, государство представляет собой машину подавления эксплуатируемых классов.

Буржуазные идеологи утверждают, что интересы противоположных классов можно примирить. Как можно представить себе такое примирение? Или эксплуататоры должны добровольно отказаться от собственности на средства производства (но исторический опыт показывает, что они никогда это не делали и не сделают), или угнетенный класс должен смириться со своим порабощением. К этому его и призывают буржуазные идеологи.

Однако классовая борьба – это единственный путь к освобождению угнетенных масс. Только с ее помощью можно в конце концов вырвать у эксплуататоров средства производства и ликвидировать эксплуатацию. Смена одного общественного строя другим, более прогрессивным, не может произойти сама собой, самотеком, даже если производственные отношения превратились в тормоз прогресса. Чтобы это произошло, нужно сломить сопротивление реакционных классов, которые стоят на защите старых производственных отношений. В этом и состоит исторический смысл революционной борьбы угнетенных классов.

Классовая борьба – движущая сила истории во всех эксплуататорских формациях. В антагонистическом обществе без нее невозможен социальный прогресс.

Социальные революции

Наивысшего подъема и остроты классовая борьба достигает в эпохи социальных революций.

Социальная революция – это коренная ломка социального строя, посредством которой осуществляется переход от устаревшего общественного устройства к новому, более совершенному. Главный вопрос всякой революции – вопрос о власти. Завоевав государственную власть, революционный класс окончательно разрушает старый строй и устанавливает новые порядки.

Опыт истории показывает, что революция не делается по заказу или по желанию пылких энтузиастов. Для нее необходима революционная ситуация, то есть такое состояние общества, когда вследствие усиления социальных бедствий масс классовые антагонизмы резко обостряются. Господствующие классы не могут управлять по-старому, а угнетенные классы не желают жить по-старому и активно включаются в классовую борьбу.

Отнюдь не всякая революционная ситуация превращается в революцию. Для ее осуществления нужны массовые политические силы. Они формируются из числа тех классов, которые заинтересованы в ликвидации существующего строя и способны довести революцию до победного конца. Эти классы представляют собой движущие силы революции. Необходимо, чтобы революционные классы осознали свои классовые интересы, приобрели известный опыт классовой борьбы, создали политические партии и организации, выдвинули революционных вождей и руководителей, преисполнились решимостью к самоотверженным действиям.

Революции в зависимости от решаемых ими задач различаются по характеру. Если революция устанавливает буржуазные отношения, то она является буржуазной; если же она ведет к становлению социализма, то ее характер социалистический.

Угнетенные классы – главная движущая сила всех великих революций. Революции, говорил В. И. Ленин, - праздник для угнетенных и эксплуатируемых. Благодаря активному участию масс в политической жизни события в это время развиваются невероятно быстрыми темпами. Социальную революцию можно сравнить с очистительной грозой, после которой легко и свободно дышится. Революции сметают преграды с пути общественного прогресса – недаром Маркс называл их локомотивами истории.

ЛЕКЦИЯ 2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ

Политическая экономия – наука «о развивающихся исторически укладах общественного производства» (Ленин). Политическая экономия, изучая основу жизни общества – производственные отношения между людьми, раскрывает эти законы. Она показывает, как возникают, развиваются и гибнут общественные порядки, основанные на эксплуатации человека человеком, как весь ход развития общества подготовляет победу социализма. Научная политическая экономия создана Марксом и Энгельсом, развита и поднята на новую, высшую ступень Лениным.

Капитализм – последнее общественное устройство, основанное на эксплуатации, для которого характерно капиталистическое товарное производство. Вскрыв законы, управляющие производством и распределением материальных благ, Маркс показал, что причины неизбежной гибели капитализма коренятся в экономических условиях жизни общества. Ленин и Сталин, развивая учение Маркса и Энгельса, раскрыли законы развития и гибели последней ступени капитализма – империализма и показали пути построения социализма.

Политическая экономия – наука классовая, партийная. Буржуазная политическая экономия безуспешно пытается замазать глубокие противоречия капитализма, исказить и извратить действительные законы его развития.

ТЕОРИЯ ПРИБАВОЧНОЙ СТОИМОСТИ

Натуральное и товарное производство

Производство в докапиталистических формациях в основном было натуральным. Каждое феодальное хозяйство жило обособленной жизнью, редко прибегая к обмену с внешним миром, так как трудом крепостных и дворовых ремесленников производилось почти все, что было нужно для потребления помещика и его челяди. Крестьянское хозяйство тоже было натуральным. Крестьяне не только выращивали хлеб и скот, но и занимались ткачеством, изготовлением обуви и хозяйственного инвентаря. Но еще задолго до капитализма возникло и товарное производство (иначе - рыночное).

Рынок – сфера товарного обмена, форма связи товаропроизводителей на основе разделения труда.

При товарном производстве продукты производятся на продажу. Товарное производство играло второстепенную роль, поскольку для продажи предназначалась лишь незначительная часть продукта. И если персонаж Н.В. Гоголя в «Мертвых душах» Ноздрев и обладал страстью к обмену, то это было прихотью барина, но отнюдь не экономической необходимостью. Да и товарный обмен в то время был простой, его можно обозначить формулой (Т – Т), а с появлением денег (Т – Д – Т). Каждый товар обменивался на равноценный, и продукты труда принадлежали тем, кто их произвел, - ремесленникам и крестьянам.

Но уже в недрах феодального общества возникло капиталистическое товарное производство. Этому способствовало развитие производительных сил, разделение труда между ремеслом и сельским хозяйством, между городом и деревней. При капиталистическом товарном производстве в отличие от простого продукты труда принадлежат не тем, кто их произвел (наемным рабочим), а тем, кто владеет средствами производства - капиталистам.

Капиталистическое товарное производство характеризуется формулой (Д – Т – Д*), где Д* представляет собой значительно большую сумму денег, чем та, которая была вложена капиталистом в производство товаров. Если при простом товарообмене продукты труда обмениваются на равноценные по стоимости, то при капиталистическом товарообмене капиталист извлекает прибыль и умножает свой капитал за счет увеличения стоимости товара. Какой же товар, обладая меньшей стоимостью, способен произвести для капиталиста гораздо большую стоимость? Об этом пойдет речь ниже.

Стоимость товара

Товар – это продукт труда, который произведен для обмена. В совершенно различных товарах есть нечто общее, позволяющее приравнивать их друг к другу в определенной пропорции. Таким общим не могут быть физические, химические или какие-нибудь даже природные свойства вещей. У товаров есть то общее, что все они продукты человеческого труда и удовлетворяют определенные потребности. Это и делает их соизмеримыми. Приравнивая товары друг к другу, люди, по существу, приравнивают заключенный в них труд.

Воплощенный в товарах труд образует стоимость товара. Мерой труда является рабочее время. Но, согласитесь, товаропроизводители затрачивают разное количество времени на производство одинаковых товаров. Предположим, имеется три группы товаропроизводителей по производству обуви. Одни производят пару сапог за 7 минут, другие – за 10 и третьи – за 14 минут. При этом первая и третья группы невелики и выпускают на рынок небольшое количество обуви, вторая же группа производит основную ее массу. Общественно-необходимое время – 10 минут. Потому что общественно-необходимое время приближается или совпадает с рабочим временем тех предприятий (неважно, лучших или худших), которые производят основную массу товаров данной отрасли.

Стоимость – это общественно-необходимый труд, затраченный на производство товара. Стоимость – явление историческое, присущее только товарному производству. Она существует там и тогда, где продукты труда выступают как товары. Следовательно, стоимость не является свойством самих вещей, а выражает общественное отношение между людьми, производящими товары.

Закон стоимости

В обществе, где происходит обмен товаров, неизбежно существуют деньги. Они играют при товарном обмене роль всеобщего эквивалента, то есть товара, выражающего стоимость всех других товаров. Главная функция денег – служить мерой стоимости.

Цена– это стоимость товара, выраженная в деньгах. Цены на товары иногда не совпадают со стоимостью. Может случиться, что какой-либо товар будет произведен в больших количествах, чем на него имеется спрос. Тогда цена на него упадет ниже стоимости. Может получиться и наоборот: спрос на тот или иной товар на рынке превысит предложение. Тогда цена поднимется выше стоимости. В конце концов отклонения цен от стоимости в ту или другую сторону в общем и целом уравновешиваются и общая сумма цен на товары уравнивается с их стоимостью.

Закон стоимости: стихийное колебание цен около стоимости определяет расширение и сокращение объема производства. Стоимость является регулятором обмена товаров. Этот обмен осуществляется в соответствии с количеством общественно-необходимого труда, затраченного на производство товаров. Через конкуренцию товаропроизводителей закон стоимости регулирует пропорции производства товаров.

Конкуренция – это антагонистическая форма экономического соревнования частных товаропроизводителей. Цель конкуренции – борьба за получение возможно большей прибыли. В ходе конкуренции происходит массовое разорение мелких и средних товаропроизводителей, банкротство предприятий. Вместе с тем конкуренция выступает и как двигатель технического прогресса (до определенного предела), поскольку каждый собственник, каждый капиталист стремится путем технических новинок снизить стоимость своих товаров и получить таким образом преимущество над конкурентами. В то же время конкуренция и анархия производства вызывают разрушение производительных сил, приносят неисчислимые бедствия трудящимся.

Основной экономический закон капитализма

Вернемся к формуле капиталистического производства. Какой же товар, обладая меньшей стоимостью, способен произвести для капиталиста гораздо большую стоимость? Таким товаром является рабочая сила.

Рабочая сила – это совокупность физических и духовных способностей человека, применяемых им в процессе производства материальных благ. В условиях капитализма рабочий, будучи лишен средств производства, вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту.

Капиталистическое производство – это такое производство, при котором рабочая сила становится товаром. Буржуазные идеологи нередко пытаются утверждать, что при найме рабочей силы якобы происходит эквивалентный обмен. Капиталист-де оплачивает стоимость труда. Но эта, на первый взгляд, эквивалентная купля-продажа рабочей силы служит лишь внешней маскировкой капиталистической эксплуатации. Нанимая рабочую силу, капиталист оплачивает вовсе не стоимость труда, а только стоимость рабочей силы.

Стоимость рабочей силы отнюдь не совпадает с той стоимостью, которую рабочий производит в процессе труда. Предположим, что рабочий работает в течение 8 часов. При этом за 4 часа он производит стоимость, которая равна стоимости товаров, необходимых для поддержания его жизни. Это значит, что оставшиеся 4 часа он производит дополнительную стоимость, которая безвозмездно присваивается капиталистом. Именно этот дополнительный труд и является «чудодейственным» источником самовозрастания стоимости.

Необходимый труд – труд, который рабочий затрачивает в течение той части своего рабочего времени, когда он создает стоимость, необходимую для собственного содержания.

Прибавочный труд – труд в течение остальной части рабочего времени, когда рабочий работает на капиталиста.

Прибавочная стоимость – это стоимость, создаваемая наемным рабочим сверх стоимости своей рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом.

Основной экономический закон капитализма: капиталистическое производство организуется не ради удовлетворения потребностей общества, а ради увеличения производства прибавочной стоимости. Производство прибавочной стоимости осуществляется путем эксплуатации труда наемных рабочих.

Маркс в «Капитале» приводит интересную цитату: «Обеспечьте 10%, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживленным, при 50% положительно готов сломать себе голову, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы».

Капиталистами, прежде всего, движет жажда прибыли, хотя она и маскируется более благородными и благовидными мотивами. Вполне понятно, что капиталист стремится увеличить прибавочную стоимость, усилить эксплуатацию рабочих, извлечь из их труда больше выгоды. Система наемного труда есть, следовательно, система наемного рабства.

Существуют два способа увеличения прибавочной стоимости. Первый заключается в удлинении рабочего дня. Этот способ был характерен преимущественно для ранних стадий развития капитализма. Но рабочий день имеет естественный предел. Кроме того, организованный пролетариат в результате упорной борьбы добился законодательного ограничения его длительности.

Другой способ увеличить прибавочную стоимость – сократить необходимое рабочее время, то есть время, когда рабочий трудится на себя. Это достигается в основном за счет роста производительности труда. Для примера, в Японии рабочий трудится 1 час на себя, а 7 часов – на капиталиста. Роста производительности труда капиталисты добиваются не только путем внедрения новой техники, но в значительной мере и путем интенсификации труда. Увеличение прибавочной стоимости в той или иной мере неизбежно связано с повышением степени эксплуатации.

Получение прибавочной стоимости – главный стимул деятельности капиталиста. Ему по большей части безразлично, что производить: полезные для человека вещи, например одежду, обувь, мясо, хлеб, или орудия, несущие смерть и разрушение. Для капиталиста производство стали, по словам Маркса, - это только предлог для производства прибавочной стоимости.

Закон капиталистического накопления

Капитал – стоимость, приносящая прибавочную стоимость путем эксплуатации наемного труда. Буржуазные идеологи утверждают, что капитал возник первоначально вследствие трудолюбия и других добродетелей его владельцев: бережливые-де стали капиталистами, а лодыри и расточители превратились в наемных рабочих. Маркс разоблачил эту выдумку, рассчитанную на простаков. Капитал возник в результате грабежа, насилия, экспроприации земли у крестьян, ограбления колоний.

Для примера обратимся к реалиям современной России, где «новые русские» за короткий срок сколотили для себя огромные состояния. В 90-е годы прошлого века 500 крупнейших российских предприятий были проданы за 7,2 млрд долларов США. Реальная стоимость этих объектов составляла минимум 200 млрд долларов.

Но если даже согласиться, что первый капитал имел трудовое происхождение, то это не меняет его сущности, так как по истечении ряда лет весь капитал все равно оказывается замещенным прибавочной стоимостью, то есть результатом эксплуатации. Ведь капиталисты покрывают свои расходы из прибавочной стоимости. Не будь эксплуатации наемных рабочих, которые создают прибавочную стоимость, капиталисты скоро израсходовали бы свой первоначальный капитал и остались бы ни с чем.

Отсюда следуют два вывода: 1) Весь и всякий капитал есть результат эксплуатации. 2) Ни сумма денег, как бы велика она ни была, ни совокупность средств производства – фабрик, заводов, сырья, топлива, машин – сами по себе еще не являются капиталом. Они могут стать капиталом лишь при определенных условиях: когда имеется класс частных собственников средств производства и класс наемных рабочих, продающих свою рабочую силу как товар. Значит, капитал представляет собой общественное отношение между капиталистами и рабочим, а суть его – эксплуатация труда.

Прибавочная стоимость создается в сфере материального производства, и на первый взгляд может показаться, что она целиком присваивается промышленными капиталистами. На деле происходит распределение прибавочной стоимости между различными группами капиталистов путем непрерывной борьбы и ожесточенной конкуренции. Например, реализацию товаров промышленник передает торговому капиталисту и за это вынужден уступить ему часть прибавочной стоимости. Частью прибавочной стоимости капиталисты делятся с высокопоставленными чиновниками.

Следовательно, все виды нетрудовых доходов в капиталистическом обществе предпринимателя, торговца, банкира, землевладельца, высокопоставленного чиновника являются той или иной формой прибавочной стоимости, их единственный источник – прибавочный труд рабочих, занятых в сфере материального производства.

Закон капиталистического накопления: с расширением материального производства масса прибавочной стоимости, присваиваемая капиталистами, возрастает. В то время как на одном полюсе общества сосредотачиваются огромные богатства, на другом – увеличивается эксплуатация пролетариата; растет разрыв между теми, кто своим трудом создает все ценности, и теми, кто эти ценности присваивает.

На заре капитализма начинающий предприниматель не только выколачивал все, что мог из пролетариев; он нередко экономил на мелочах, чтобы приумножить капитал. Не случайно в художественной литературе расточительным аристократам, пускавшим на ветер огромные состояния, противопоставлялись расчетливые и скупые промышленники, банкиры, ростовщики. Капиталист той поры нередко дневал и ночевал на фабрике, знал своих рабочих по именам, самолично вел конторские книги.

По мере накопления капитала наиболее преуспевающие дельцы сколачивают гигантские состояния и уже не утруждают себя черновой работой. Потомкам Домби и Гобсеков, владеющим миллиардами франков, долларов или фунтов стерлингов, нет нужды экономить, и они в полном смысле слова бесятся с жиру: возводят дворцы с бассейнами, выложенными позолоченными плитами, покупают в Англии замки и перевозят их в Америку, задают балы для любимых собак и даже оставляют четвероногим наследство.

Безработица – спутница капитализма

Капитализм позволяет кучке паразитов обогащаться за счет эксплуатации труда. Он обрекает часть пролетариев на безработицу и нищету, лишает их средств существования.

Безработица – неизбежная спутница капиталистической системы. Она дала о себе знать уже на ранних стадиях развития капитализма. Технический прогресс, применение более производительных машин вели к сокращению спроса на рабочую силу. И если на первых порах безработица носила временный характер, более или менее быстро рассасывалась, то в дальнейшем она становится постоянной. В обществе образуется целая армия людей, лишенных работы, – так называемая резервная армия труда.

В чем же причины безработицы, уж не новая ли техника повинна в том, что часть людей лишается хлеба насущного? Как известно из истории, именно так думали луддиты, обращая свой гнев против машин. Но, разумеется, техника здесь ни при чем. Самым убедительным тому доказательством служит тот факт, что в социалистических странах, где новая техника внедряется в производство в массовом масштабе, нет и не может быть никакой безработицы.

Причина безработицы кроется в капиталистической системе хозяйства. Технический прогресс, давая возможность производить больше продукции при меньших затратах труда, позволяет сокращать длительность рабочего дня и увеличивать заработную плату. Но ведь капиталист обновляет оборудование не ради рабочих, а ради увеличения своих прибылей. Поэтому он увольняет часть рабочих, а оставшихся заставляет работать интенсивнее.

Чем больше безработных, тем сильнее цепляются работающие за свои места: страх потерять средства к существованию подгоняет их лучше всякой палки. Таким образом, безработица используется капиталистами для давления на занятую часть рабочего класса.

Современная техника – чудесное создание человеческого разума, способное облегчить труд людей, обеспечить им более зажиточную жизнь. Однако капиталистическое ее использование ставит значительную часть рабочего класса в тяжелое положение. Страдают не только безработные. Ведь рост интенсивности труда означает не что иное, как преждевременный износ рабочей силы. Многие пролетарии, испытавшие на себе так называемые потогонные системы труда, применяемые в капиталистическом производстве, уже к 40-45 годам превращаются в инвалидов.

Наступление капиталистов на жизненные права трудящихся встречает стойкое сопротивление рабочего класса; решительными выступлениями (забастовками, стачками, политическими демонстрациями) рабочим удается добиться кое-каких уступок: некоторого повышения заработной платы, сокращения длительности рабочего дня. Но все это не отменяет того факта, что в целом эксплуатация рабочего класса в капиталистическом мире возрастает.

Кризисы перепроизводства

Особенно тяжело сказываются на положении трудящихся экономические кризисы. Капиталисты все время стремятся увеличить выпуск продукции. К этому их побуждает жажда наживы и конкурентная борьба. А доходы населения при капитализме растут медленно либо вовсе не растут. Платежеспособный спрос на товары начинает отставать от их производства. Это отставание приводит к накоплению продукции, не находящей сбыта, и разорению мелких и средних предпринимателей, а порой и крупных капиталистических фирм. Закрываются тысячи предприятий, резко падает заработная плата, возрастает безработица.

На первый взгляд может показаться, что кризис вызван перепроизводством товаров. На деле же они не находят покупателей из-за недостатка средств для их приобретения: возможность потребления определяется не пустотой желудка, а содержимым кошелька. В результате – такое противоестественное явление, как голод среди изобилия.

Магазины и склады забиты продуктами, но капиталистам выгоднее, чтобы они сгнили, чем пошли за бесценок. Они стремятся во что бы то ни стало сдержать падение цен, чтобы потом возместить свои потери. Ради этого они идут даже на уничтожение части продукции. Так, в 1934 году в капиталистических странах умерло от голода 2 миллиона 400 тысяч человек, а в США было уничтожено более 1 миллиона вагонов зерна (этого достаточно, чтобы прокормить 100 миллионов человек в течение года), 267 тысяч тонн кофе, 258 тысяч тонн сахара, 26 тысяч тонн риса, 25 тысяч тонн мяса и многих других продуктов.

Экономические кризисы наглядно свидетельствуют об уродливом характере капиталистического производства. И различные «антикризисные» мероприятия, предпринятые буржуазными государствами в последние десятилетия, не привели к устранению глубоких причин этого явления, коренящегося в самих устоях капитализма, в подчинении производства не интересам человека, а погоне за прибылью.

ИМПЕРИАЛИЗМ

В конце XIX столетия внимание всего мира было приковано к Центральной Америке и Южной Африке, где развернулись испано-американская и англо-бурская войны. Они послужили кровавыми вехами, отметившими вступление капитализма в высшую и последнюю стадию своего развития - империализм.

Монополии

Буржуазные экономисты нередко пытаются свести понятие империализм к созданию колониальных империй. Но это лишь одна его черта. Последняя стадия капитализма характеризуется целым рядом признаков. Только взятые вместе, они дают представления о сути империализма. Всестороннюю характеристику империализма дал Ленин. Главное и решающее в империализме - это господство монополий.

Монополии - это гигантские капиталистические объединения, монопольно, то есть единовластно, хозяйничающие в одной или даже нескольких отраслях экономики. Они возникли как закономерный результат концентрации производства и капитала.

Основные признаки империализма

1. Высокая концентрация производства и капитала.

2. Слияние банковского капитала с промышленным и создание на этой базе финансового капитала.

3. Вывоз капитала.

4. Образование международных монополистических союзов капиталистов, делящих мир.

5. Окончание территориального раздела земли крупнейшими капиталистическими державами.

Свободная конкуренция эпохи промышленного капитализма приводит к вытеснению мелких предприятий крупными. Происходит концентрация производства, то есть сосредоточение на все более крупных предприятиях. Концентрируется и капитал за счет присоединения к нему части прибавочной стоимости. Наряду с концентрацией капитала происходит также его централизация. Это добровольное или насильственное объединение многих капиталов. Добровольное - когда создаются паевые товарищества, акционерные общества. Насильственное - когда более мелкие фирмы поглощаются более крупными в ходе конкурентной борьбы.

Конкуренция между крупными капиталистами становится особенно острой и разрушительной. Каждый из них стремится захватить в свои руки рынок, уничтожить конкурентов. Если же это невозможно, то они пытаются договориться между собой о размерах выпуска продукции, о ценах и.т.д. Нескольким десяткам гигантских предприятий легче прийти к соглашению, чем сотням и тысячам мелких. Так концентрация и централизация капитала и производства приводят к возникновению монополий.

Тот факт, что при империализме свободная конкуренция сменяется монополией, не означает отмены всякой конкуренции. В капиталистических странах сохраняются многочисленные средние и масса мелких товаропроизводителей - крестьян и ремесленников. Конечно, они не в состоянии бороться против монополистических объединений и вынуждены платить монополиям своеобразную дань.

Так, в США большинство фермеров оптом продают свою продукцию крупным торговым компаниям, которые затем перепродают ее в розницу. Фермер беззащитен перед монополиями, ему приходится принимать назначенную ими цену. Пользуясь этим, монополисты снижают оптовые цены и повышают розничные. Разница цен, так называемые «ножницы», приносит им баснословные барыши. В то же время ежегодно разоряются тысячи фермерских хозяйств. Этот пример позволяет понять механизм образования монопольных цен.

В эпоху империализма основная масса товаров продается не по ценам, свободно складывающимся на рынке. Монополии имеют возможность устанавливать более высокие цены, которые обеспечивают им получение сверхприбылей за счет ограбления рабочих и других трудовых слоев населения. Накапливая огромные избыточные капиталы, монополии стремятся пустить их в оборот. Не довольствуясь прибыльными вложениями капитала в национальную экономику, монополисты лихорадочно ищут новое поле для своей деятельности, все в больших размерах вывозят капиталы, вкладывают их в промышленные и торговые предприятия за рубежом.

Система ТНК

Современные монополии переродились в транснациональные корпорации (ТНК).

ТНК - это крупнейшие монополии мира, имеющие сеть филиалов за пределами своей страны. В настоящее в мире 37 тысяч ТНК, имеющих разветвленную сеть филиалов. Сеть ТНК владеет третью всех производственных фондов планеты, производит 40% общепланетарного продукта, осуществляет более половины внешнеторгового оборота, более 80% торговли высшими технологиями и контролирует 90% вывоза капитала. Можно сказать, что планета превратилась в единую экономическую систему, управляемую только общими рыночными принципами системы ТНК.

Ситуация на мировом рынке нефти практически полностью определяет ТНК, которая известна под именем «Семь сестер». В нее входят пять американских компаний и две британские. Можно написать не один детективный роман о том, как эта семерка шла к власти не только в нефтяном бизнесе. Здесь нарушаются все антимонопольные законы, ибо эта корпорация международная и ей никакие государственные законы не указ.

Таким образом, утверждения о том, что в мире ТНК властвует свободный рынок и свободное предпринимательство, - чистейший миф. Именно ТНК правят бал не только в экономике, но и во внешней политике. Пример тому - известное утверждение Президента США Трумэна: «Американская нефтяная деятельность является в практическом плане инструментом внешней политики США».

Другой пример - образование и деятельность Международного валютного фонда (МВФ). По существу, это тоже ТНК, ведущая активную международную деятельность. В 1958 г. Латинская Америка была должна МВФ 257 млрд долларов, исправно платила проценты по обслуживанию долга и выплатила за последующие 14 лет - 417 млрд долларов. В результате долг этих стран составил 547 млрд долларов! Нужны ли дополнительные комментарии?

Когда в Мексике были открыты огромные месторождения нефти, США «помогли» их освоить – и за 1983-1987 годы Мексика выплатила кредиторам в виде процентов 48 миллиардов долларов, погасив лишь 18 миллиардов основного долга. На каждый доллар займа страна выплачивала 2,5 доллара.

После войны Польша взяла кредитов на 45 миллиардов долларов. К 1986 году Польша выплатила кредиторам 48 миллиардов долларов и еще 35 миллиардов долларов осталась им должна. Это – как снежный ком!

В 2015 году внешний долг Греции составил около 320 млрд. евро. По 30 тыс. на душу населения. Отдать такое невозможно в принципе. Более того: даже обслуживать этот долг, аккуратно платя проценты, невозможно. И можно предположить, что Греция – не последняя в серии европейских долговых крахов. Сегодня на очереди – Испания с Португалией.

Такое положение не является случайностью. Это – закономерность работы по принципу долговых капканов, целенаправленная внешнеэкономическая политика развитых стран. Имея в развивающихся странах лишь 25 процентов своих активов, американцы и транснациональные банки корпорации получают там около 50 процентов чистой прибыли.

По данным ООН, в 1980-1982 годах богатые страны дали бедным странам 49 миллиардов долларов, а в 1983-1989 годах взяли с них же 242 миллиарда! Главная цель этих «благодетелей» - держать конец этой петли, держать до бесконечности в своих руках и в максимальной степени превратить долги в материальные ценности, которые станут собственностью кредиторов.

Рынок управляется сиюминутными предпочтениями, выгодами сегодняшнего дня и поэтому представляет собой арену различных спекуляций, в том числе особенно выгодных - валютных. Отсюда очевидно, что наиболее талантливые жрецы бизнеса устремились в валютную сферу. Так, на каждый доллар, обращающийся в производственной сфере мировой экономики, приходится 50 долларов, замкнутых на чисто финансовую сферу, главным образом паразитических спекуляций.

Классический пример - Джордж Сорос, который только на повышении налогов в Великобритании вполне легально заработал 1 млрд долларов.

Экономист Парето еще в конце прошлого века обратил внимание на то, что стоимость реально проданных и перевезенных товаров начинает заметно отставать от объемов финансовых сделок. То есть сделки часто начинают носить фиктивный характер, являются «финансовыми пузырями». Такой процесс рассогласования все время нарастает и достиг чудовищной диспропорции. По данным лауреата Нобелевской премии Мориса Аллэ, в 1988 г. ежедневный объем мировой торговли реальными товарами составлял 12 млрд долларов, а объем финансовых сделок - 420 млрд долларов. Стремительный рост «финансовых пузырей» крайне опасен для мировой экономики.

Смогут ли государства предотвратить надвигающееся финансовое торнадо? В долговых сетях мира ТНК уже давно запутались не только развивающиеся страны, но и развитые. Так, в 1994 г. официальный федеральный долг США составил 4,6 трлн долларов. Это составляет 70% от валового продукта США. Канада в том же году выплачивала по долговым обязательствам 35% налоговых поступлений.

Новый планетарный порядок

Буржуазная пропаганда восхваляет достижения капитализма, западный образ жизни. Особенно активно она рекламирует уровень жизни в США, Англии и в нескольких других экономически развитых капиталистических странах, спекулируя на том, что рабочие могут стать здесь владельцами собственного автомобиля, стандартного домика и.т.д. Сравнительно высоко оплачиваемая часть трудящихся, действительно, живет там в неплохих материальных условиях.

Однако нельзя судить по части о целом, если это целое неоднородно.

В капиталистических странах наряду с работающими насчитываются миллионы полностью и частично безработных. Наряду с квалифицированными рабочими есть чернорабочие и батраки на фермах, еле сводящие концы с концами. Наряду с белыми в США миллионы трудящихся – негров, мексиканцев и пуэрториканцев, которые в большинстве своем заняты самой тяжелой и низкооплачиваемой работой.

В США на 20% самого богатого населения приходится 51% национального дохода. В то время как 20% самых бедных получают всего 0,9% национального дохода. В США за чертой бедности проживали в 1993 г. - 15% населения.

Наконец, апологеты капитализма предпочитают не упоминать, что относительно высокий уровень жизни в развитых капиталистических странах есть в большой мере результат грабежа народов бывших колониальных стран. Последствия этого грабежа - нищета и голод на огромных пространствах периферии империализма.

В настоящее время формируется новый планетарный порядок. Развитые страны «золотого миллиарда» стремятся перейти к экологически чистым технологиям, избавиться от черной металлургии, химических производств, добычи полезных ископаемых и других экологически опасных производств. Подобные производства богатые страны стремятся перенести в слаборазвитые страны.

Таким образом, возникает новое планетарное разделение труда, отделяющее страны «золотого миллиарда» от всех прочих. И эти прочие оплачивают благополучие «золотого миллиарда» национальной деградацией, своим здоровьем, собственной жизнью. По статистике, 20% населения планеты из стран «золотого миллиарда» потребляют 85% мирового дохода. На долю 20% беднейшей части населения приходится всего 1,4% мирового дохода.

Мир раскололся на два полюса. На одном полюсе жируют, а на другом - нищенствуют и голодают. Только одна треть человечества обеспечена питанием, а две трети проживает в странах, где ощущается постоянная нехватка продовольствия. Из 7,2 млрд человек, проживающих на нашей планете, 1,3 млрд живут в условиях абсолютной бедности. Армия труда насчитывает 2,8 млрд человек. Из них 30% (около 820 млн человек) - безработные или заняты неполный рабочий день. Существует дискриминация женщин. Так, оплата труда женщин на 30-40% ниже, чем у мужчин. Каждую секунду на планете умирает один ребенок. Причем в 98% случаев это происходит в слаборазвитых странах. Каждый шестой землянин недоедает, 300 млн детей не посещают школу, 1 млрд взрослых неграмотны.

Если странам «золотого миллиарда» удастся установить новый мировой порядок, то он будет тоталитарным. Без силового воздействия он не сможет существовать. Лишь в странах «золотого миллиарда» он, возможно, будет внешне смотреться как некий вариант демократии, подобный демократиям греческих рабовладельческих полисов. В целом же это будет весьма жесткий тоталитаризм планетарного масштаба.

Межимпериалистические противоречия

Большое значение для понимания особенностей последней стадии капитализма имеет открытый Лениным закон неравномерности развития капитализма в эпоху империализма.

Бесплановость, анархичность капиталистического хозяйства предопределяла неравномерность его развития и на ранних стадиях капитализма. Однако это складывалось тогда, по преимуществу, в рамках отдельных стран, не слишком проявляясь в соотношении сил на мировой арене. Так, вступив одной из первых на путь индустриального развития и далеко оставив позади своих конкурентов по колониальному захвату, Англия в течение многих десятилетий держала первенство в промышленном производстве и оказывала определяющее воздействие на мировую политику.

В эпоху империализма неравномерность, скачкообразность развития капитализма приводят к крупным сдвигам в международном плане. Ускорение научно-технического прогресса и другие факторы позволяют капиталистическим странам, которые позднее вступили на путь индустриализации, быстро набирать силу, вырываться вперед. Вполне понятно, что за накоплением экономической мощи следует и стремление национальной буржуазии добиться передачи в свою пользу рынков сбыта, сфер влияния.

Именно так действовали германские монополии, которые, опираясь на возросшую экономическую и военную мощь страны, предъявили претензии на мировое господство. Столкновение империалистических группировок явилось причиной двух мировых войн, принесших народам многочисленные бедствия. (Следует иметь в виду, что вторая мировая война приобрела освободительный характер, поскольку Советский Союз, народы антигитлеровской коалиции сражались против самого черного порождения империалистической реакции – фашизма).

В послевоенный период США закрепили за собой положение ведущей империалистической державы. Но это вовсе не означает, будто закон неравномерности развития капитализма утратил силу. И сейчас продолжают происходить изменения в соотношении сил развитых капиталистических стран. Даже общность интересов в борьбе против революционных сил не снимает остроты межимпериалистических противоречий.

От демократии к реакции

Для империализма характерен поворот от демократии к реакции. Этот поворот находит выражение в гигантском росте милитаризма, репрессивных учреждений (полиция, войска «охраны порядка», тюремная система, органы политической слежки и.т.д.), в нарушении буржуазной законности, в применении жестоких методов расправы с революционным движением. Сосредотачивая в своих руках экономическое господство и политическую власть и стремясь любой ценой продлить существование капиталистического строя, монополистическая буржуазия прибегает к террористическим методам правления.

Таков фашизм – открытая форма террористической диктатуры наиболее реакционных и агрессивных кругов империализма. В настоящее время фашизм снова набирает силу в Европе, теперь уже на Украине. Как и в фашистской Германии в 30-е годы, на Украине в 2014-2015 гг. первыми подверглись репрессиям коммунисты, там запрещена коммунистическая символика и деятельность коммунистической партии Украины.

«Поворот к реакции» не означает полного отказа от приемов и методов буржуазной демократии. Империалистическая буржуазия прибегает к террору в кризисных ситуациях, когда ставится под вопрос ее господство. В целом она предпочитает управлять под сенью парламента, избирательного права и других демократических институтов, маскирующих диктатуру.

Государственно-монополистический капитализм

Уже в первые десятилетия 20 века появились признаки сращивания капиталистических монополий с буржуазным государством, на основании которых Ленин сделал вывод о постепенном перерастании монополистического капитализма в государственно-монополистический.

Буржуазное государство стало брать на себя задачу программирования экономики с тем, чтобы если не преодолеть, то по крайней мере ослабить воздействие кризисов на капиталистическую экономику. Программирование не отменяет действия экономических законов капитализма. Частные предприятия получают от государства не производственные задания, а рекомендации, советы, необязательные для выполнения. Государство пытается воздействовать на производство с помощью косвенных методов – кредита, цен, заказов и.т.д.

С государственно-монополистическим капитализмом связан рост государственной собственности. Она образуется путем строительства новых предприятий (главным образом военных) на средства государственного бюджета; путем покупки государством части акций капиталистических компаний; путем буржуазной национализации отдельных предприятий или целых отраслей.

Расширение государственно-монополистической собственности диктуется разными причинами. Прежде всего, оно затрагивает те сферы экономики (организация финансов, энергетики, транспорта и связи), сохранение которых в частной собственности особенно ярко обнаруживает противоречия между интересами частных предпринимателей и большинства населения. Далее, оно распространяется на некоторые новые отрасли производства, которые порождены научно-технической революцией и нуждаются в особо крупных капиталовложениях (авиационная, атомная и космическая промышленность).

Наконец, речь идет о переходе в руки государства части старых отраслей экономики, которые в современных условиях недостаточно рентабельны (например, добыча каменного угля). Монополии охотно расстаются с ними, поскольку получают от государства выгодную компенсацию.

В Англии в руках государства сосредоточены угольная промышленность, газовые заводы, энергетика. На предприятиях, принадлежащих государству, занято более 20% рабочих и служащих. Во Франции государственный сектор охватывает около 80% авиационной, почти всю угольную промышленность и энергетику. В Италии на государственных предприятиях занято более 20% рабочих и служащих.

По своей классовой сущности вся эта собственность – государственно-монополистическая. Государство, владея и распоряжаясь ею, прежде всего, защищает интересы монополистической буржуазии. В то же время национализация части основных средств производства, независимо от намерений монополистического капитала, означает дальнейшую материальную подготовку для перехода к социализму. Вот почему рабочий класс, коммунистические партии ведут борьбу за изъятие важнейших отраслей экономики из рук частного капитала.

Вторгаясь в отношения между трудом и капиталом, современное буржуазное государство внешне играет роль беспристрастного арбитра, для которого интересы сторон равны. На деле все его силы и авторитет на стороне капитала. В интересах последнего принимаются антирабочие законы, которые позволяют правительству запрещать забастовки, «замораживать» заработную плату, несмотря на рост цен, подвергать преследованиям лидеров профсоюзов и.т.д.

Кроме внутренних причин, есть и внешние. Обострение межимпериалистических противоречий, возрастающее значение внешних экономических связей вынуждают государство все чаще регулировать валютные отношения, торговлю, вывоз капитала, оказывать содействие «своим» монополиям на международной арене.

Большую роль сыграл распад колониальной системы империализма и возникшая у монополий потребность установить новые неоколониальные формы эксплуатации развивающихся стран. В современных условиях без поддержки государства экономическая и политическая экспансия национального монополистического капитала крайне затруднена.

Несмотря на межимпериалистические противоречия, капитал стремится к объединению своих сил или хотя бы к координации действий в международном масштабе. Этим во многом обусловлено появление не только империалистических военных блоков, таких как НАТО, но и международных экономических группировок, таких как ЕЭС.

Огромную роль в развитии государственно-монополистического капитализма играет милитаризация экономики. Собирая гигантские средства путем налогообложения трудящихся, буржуазное государство лишь незначительную часть их расходует на просвещение, здравоохранение и другие общественные нужды. Основная часть средств идет на военные расходы. Таким образом, трудящиеся несут на себе бремя милитаризма, а деньги, уплачиваемые правительством за военную продукцию, переходят в сейфы крупных промышленных корпораций, специализирующихся на производстве оружия.

Понятие «государственно-монополистический капитализм» не следует отождествлять с более широким понятием «государственный капитализм». Государственно-монополистический капитализм существует только в развитых капиталистических странах, между тем как государственный капитализм в виде определенного уклада может существовать и в экономически слаборазвитых странах. Кроме того, государственный капитализм был одним из укладов в советской экономике и экономике некоторых других социалистических стран в переходный период от капитализма к социализму.

Подводя итоги, мы видим, что государственно-монополистический капитализм представляет собой соединение силы монополий с силой государства для укрепления позиций монополистической буржуазии и продления существования капиталистического строя. Перерастание монополистического капитализма в государственно-монополистический не означает перехода в какую-то новую стадию, отличную от империализма. Это все тот же капитализм на империалистической стадии его развития.

Обострение противоречий капитализма

Внутреннюю пружину исторического процесса, экономическую основу социальных революций, в результате которых совершается переход от одного способа производства к другому, составляет конфликт производительных сил и производственных отношений. Пример такого конфликта, обостряющегося на наших глазах, - противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения. Оно является основным противоречием капитализма.

Это антагонистическое, непримиримое противоречие достигло сейчас особой остроты. Государственно-монополистический капитализм подготовил все материальные предпосылки для перехода к социализму. Но для этого нужно, прежде всего, покончить с частной собственностью на средства производства.

Характеристика империализма как умирающего капитализма не означает, что он отомрет сам, без решительной борьбы народных масс, возглавляемых рабочим классом. Ленин назвал империализм кануном социалистической революции. Ширится и приобретает все более мощный характер революционное движение рабочего класса, народных масс за освобождение от капиталистического гнета, за социалистическое переустройство общества. Нарастает волна национально-освободительного движения народов против империалистической кабалы. Усиливается борьба народов за демократию и мир. Сливаясь в единый поток, все эти могучие силы разрушают империализм. Наступает неизбежный закат капиталистической системы.

Поскольку капитализм развивается неравномерно, постольку не может быть одновременным и переход общества к социализму. Гибель капитализма и победа социализма – это длительный процесс, охватывающий целую эпоху общего кризиса капитализма.

Первый этап общего кризиса капитализма начался в связи с первой мировой войной и особенно победой Октябрьской социалистической революции. Социализм из теории перешел в практику, была впервые подтверждена справедливость предвидения марксистко-ленинского учения неизбежности гибели капитализма и замене его новым общественным строем.

Вторая мировая война привела к обострению и углублению общего кризиса капитализма. Отпадением от капиталистической системы ряда стран в Европе и в Азии начался второй этап этого кризиса. Социализм вышел за рамки одной страны и превратился в мировую систему. Одновременно национально-освободительные революции привели к образованию на месте бывших колоний и полуколоний самостоятельных государств.

Со второй половины 50-х годов наступил третий этап общего кризиса капитализма. Его особенность заключается в том, что он начался не в связи с мировой войной. Этот этап характеризовался распадом колониальной системы. Даже под боком у самой большой империалистической державы мужественный народ маленькой Кубы не только завоевал независимость, но и пошел по пути строительства социализма.

Но все же капитализм обладает колоссальной живучестью. В результате «холодной войны» в начале 90-х был разрушен СССР, рухнула мировая система социализма. Благодаря новым источникам сырья и рынкам сбыта развитым капиталистическим странам удалось предотвратить надвигавшийся мировой экономический кризис. Но это временное преимущество уже использовано. Мировой экономический кризис снова стал ужасной реальностью.

Без идеалов

Общий кризис потому и называется общим, что распространяется на все сферы жизни, в том числе идеологию. Когда буржуазия шла к власти, она привлекла на свою сторону массы лозунгами свободы, равенства и братства. Эти лозунги записаны в буржуазных конституциях, но их ограниченный в условиях капитализма характер раскрылся теперь со всей очевидностью. Возможность использования тех или иных элементов свободы личности (например, свобода печати, свобода выбора места жительства и пр.) в решающей мере зависит от обладания материальными средствами и потому доступна главным образом правящему классу.

Миллионер и нищий, иронизировал великий французский писатель Анатоль Франс, одинаково свободны ночевать под мостом Сены, но первый почему-то предпочитает жить во дворце.

Также обстоит дело с лозунгом равенства. Миллиардер Меллон ухитрялся истратить миллион долларов на один ночной бал. С жиру бесятся богатые психопатки, содержащие штат прислуги для ухода за шпицами и пуделями. А тысячи людей в это время ютятся в трущобах и не могут свести концы с концами. О каком братстве может идти речь в мире империализма?

В наше время буржуазия растеряла и растоптала идеалы, некогда написанные на ее знамени. Все попытки ее идеологов найти новые лозунги, которые могли бы привлечь массы, кончались неудачей.

Трудящиеся имеют возможность сопоставить капиталистическую действительность с практикой социалистического строительства. Такое сопоставление приводит к выводу, что только коммунизм способен обеспечить подлинную свободу, равенство и братство. Вот почему идеологи буржуазии объявляют главной своей задачей борьбу против коммунистических идей - антикоммунизм. Одно это свидетельствует о том, что у них нет позитивной программы, им нечего утверждать, они лишь пытаются помешать общественному прогрессу.

В империалистических государствах создана целая индустрия антикоммунизма, в десятках и сотнях специальных институтов разрабатываются различные приемы опровержения коммунистических идей, сочиняются аргументы, которые призваны очернить коммунизм в глазах трудящихся. На это дело реакционные монополистические круги не жалеют средств.

Содействовать их разоблачению считают своим долгом все прогрессивные люди капиталистического мира. «Величайшей глупостью нашего века» называл антикоммунизм известный немецкий писатель Томас Манн.

Как бы ни усердствовала буржуазная пропаганда, ей никогда не удастся скрыть органических пороков капитализма, который был и остается строем эксплуатации человека человеком, строем общественного неравенства и национального угнетения.

Кризис буржуазной идеологии находит проявление и в упадке культуры, морали, росте преступности. На прилавки книжных магазинов, на подмостки театров, экраны кино и телевизоров устремился поток низкопробных произведений, прославляющих жестокость и насилие, воспевающих разврат, пробуждающих низменные инстинкты. Модным течением в живописи стало бессмысленное нагромождение линий и пятен, претендующее на раскрытие тайн человеческой психики. В музыке мелодию и гармонию заменяет дикая какофония звуков. В скульптуре появляются чудовищные по своей несообразности конструкции, производящие отталкивающее впечатление.

Логика жизни приводит честных художников к разоблачению пороков капиталистической системы, к поискам выхода из тупика, в который тянет народы умирающий капитализм. Глубоко закономерно, что крупнейшие деятели культуры пришли к признанию величия идей коммунизма. Среди них Ромен Роллан, Теодор Драйзер, Томас Манн и Генрих Манн, Жолио-Кюри, Поль Ланжевен, Бернард Шоу, Пабло Неруда, Николас Гильен и многие другие.

В капиталистической России остались верны идеям социализма писатели Валентин Распутин, Юрий Бондарев, драматург Виктор Розов, артисты Юрий Назаров, Николай Губенко, Татьяна Доронина, Василий Лановой, Юрий Соломин и многие другие работники культуры.

История уже давно вынесла империализму обвинительный приговор. Он обречен, потому что объективные закономерности общественного развития поставили в повестку нашего столетия революционный переход к новому коммунистическому строю.

ЛЕКЦИЯ 3. НАУЧНЫЙ КОММУНИЗМ

Научный коммунизм – учение о коммунизме, созданное Марксом и Энгельсом на основе открытого ими материалистического понимания истории и глубокого изучения законов развития капиталистического общества. До Маркса рабочее движение и социализм были оторваны друг от друга. Заслуга Маркса и Энгельса состоит в том, что они соединили социализм и рабочее движение. В противоположность утопическому социализму они доказали, что социализм есть не доброе пожелание людей, а закономерный, необходимый результат развития капиталистического общества и классовой борьбы пролетариата.

После Маркса и Энгельса научный коммунизм всесторонне развит Лениным и Сталиным на основе обобщения грандиозного опыта пролетарской революции и строительства социализма в СССР.

Диктатура пролетариата

Пролетариат – класс наемных рабочих в капиталистическом обществе. «Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путем продажи своего труда, а не живет за счет прибыли с какого-нибудь капитала» (Энгельс).

Пролетариат возник и развивался вместе с появлением капитализма. Совместная работа на крупных предприятиях неизбежно способствует объединению рабочих в их борьбе с буржуазией. Пролетариат как наиболее организованный, политически сознательный, до конца революционный класс выступает во главе крестьянства и угнетенных народов колоний, руководит борьбой всех трудящихся против эксплуататоров. В ходе классовой революционной борьбы он создает свой передовой отряд – коммунистическую партию – вождя и руководителя всех трудящихся.

Среди современных марксистов, пожалуй, наиболее обсуждаемый вопрос, какие социальные слои сегодня объединяет пролетарский класс.

«Когда создавался «Манифест Коммунистической партии», пролетариями, как правило, считались рабочие. Научно-техническая революция ситуацию серьёзно изменила. Класс эксплуатируемых работников стал включать ещё и огромную армию пролетариев умственного труда. Сегодня к индустриальному рабочему классу России можно отнести 26 миллионов пролетариев – более трети всех наёмных работников. Ещё 5,5 миллионов рабочих трудятся в торговле, бытовом обслуживании и ЖКХ. С ними городской рабочий класс превышает 31 миллион человек. Ещё 2,5 миллиона работает в сельском и лесном хозяйстве, рыболовстве и рыбоводстве» (Зюганов. 2014г.).

«Цифры свидетельствуют: глубоко неправы те, кто утверждает, будто в стране исчез рабочий класс. Если принять эту странную логику, то хлеб теперь выпекают буржуи, а за рулём автобусов сидят олигархи. Рабочий класс в России не только существует и достойно трудится, но и, к сожалению, во многом определяет лицо бедности. Учёные Института социологии РАН обосновали: российская бедность – это «бедность с трудовой книжкой». Не менее 20% имеющих рабочее место граждан поставлены на грань выживания. 17-20% бедных – это «конторский пролетариат», а две трети – индустриальные рабочие. Вот вам и современный капитализм!» (Зюганов. 2014г.).

Диктатуры пролетариата – государственная власть победившего рабочего класса в переходный период от капитализма к коммунизму. В период своей диктатуры пролетариат является совершенно новым классом – рабочим классом, освобожденным от эксплуатации и направляющим развитие общества к коммунизму.

«Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов» (Ленин).

«Руководить трудящимися и эксплуатируемыми массами может только класс, без колебаний идущий по своему пути, не падающий духом и не впадающий в отчаяние на самых трудных, тяжёлых и опасных переходах. Нам истерические порывы не нужны. Нам нужна мерная поступь железных батальонов пролетариата» (Ленин).

Диктатура пролетариата воплощается и осуществляется через социалистическое (пролетарское) государство. Повседневная работа социалистического государства осуществляется при помощи «приводов», «рычагов», связывающих партию с трудящимися массами, - профсоюзов, Советов, кооперации, Союза молодежи.

Диктатура пролетариата – не есть только насилие и даже не главным образом насилие. Важнейшая ее задача – осуществлять государственное руководство рабочего класса трудящимися массами крестьянства, непролетарскими слоями трудящихся города и интеллигенцией, укреплять союз с ними в целях перевоспитания их и вовлечения в социалистическое строительство.

Диктатура пролетариата – особая форма классового союза рабочего класса с многомиллионными слоями трудящихся, прежде всего с трудовым крестьянством при руководящей роли рабочего класса в этом союзе.

Диктатура пролетариата выражает и защищает интересы трудящихся. Она представляет собой новую, высшую форму демократии по сравнению с буржуазной демократией.

Руководящей и направляющей силой в системе диктатуры пролетариата является коммунистическая партия, направляющая все развитие социалистического общества. После уничтожения кулачества в СССР не стало антагонистических классов. Следовательно, не было и почвы для существования нескольких партий.

В период капитализма основными формами классовой борьбы пролетариата является экономическая, политическая и теоретическая борьба. Экономическая и теоретическая формы борьбы подчинены задачам политической борьбы. Политическая борьба, завершающаяся социалистической революцией и установлением диктатуры пролетариата, есть решающее условие освобождения рабочего класса и всего общества от эксплуатации.

С установлением диктатуры пролетариата классовая борьба не заканчивается, а становится еще более ожесточенной, принимая новые формы. Ленин отметил пять новых форм классовой борьбы в период диктатуры пролетариата:

1) Подавление сопротивления эксплуататоров, 2) гражданскую войну как крайнюю форму обострения классовой борьбы между пролетариатом и буржуазией, 3) борьбу за социалистическое преобразование мелкого крестьянского хозяйства, за руководство пролетариатом непролетарскими трудящимися массами, 4) борьбу за использование буржуазных специалистов, против вредительства и саботажа с их стороны и 5) борьбу за воспитание новой, социалистической дисциплины труда.

В период от ликвидации капиталистических элементов города и деревни до полной победы социалистической системы хозяйства и принятия Сталинской Конституции (1936 год) основная задача диктатуры пролетариата заключалась в организации социалистического хозяйства по всей стране и ликвидации последних остатков капиталистических элементов, в проведении культурной революции, в организации вполне современной армии для обороны страны.

Когда с эксплуатацией в стране было покончено, вместо функции подавления появилась у диктатуры пролетариата функция охраны социалистической собственности от воров и расхитителей народного добра. Сохранилась полностью функция военной защиты страны от нападения извне. Свое полное развитие получила функция хозяйственно-организаторской и культурно-воспитательной работы государственных органов.

В 1937 году на февральско-мартовском пленуме ЦК Сталин сделал вывод на основе опыта строительства социализма в СССР, что в период строительства социализма происходит обострение классовой борьбы, ибо капиталистические элементы не хотят добровольно уступить своих позиций. Чем больше успехи социалистического строительства, тем сильнее сопротивление этих элементов, так считал Сталин.

Во времена Хрущева и Брежнева официальные идеологи назвали этот тезис Сталина ошибочным. Они мотивировали это тем, что в действительности классовая борьба в Советской стране достигла наибольшей остроты в период, когда решался вопрос «кто – кого», создавались основы социализма. «Но после того как социализм победил, эксплуататорские классы были ликвидированы и в советском обществе установилось социалистическое единство, тезис о неизбежности обострения классовой борьбы являлся ошибочным. На практике он послужил обоснованием массовых репрессий против видных деятелей партии и государства, членов и кандидатов в члены ЦК, крупных советских военачальников и многих других ни в чем не повинных людей – коммунистов и беспартийных», - это цитата из учебника «История Коммунистической партии Советского Союза» (1970г.).

Но история разрушения КПСС и СССР подтвердила правоту Сталина об обострении классовой борьбы в период строительства социалистического общества. Следовательно, на весь период социализма не исключена возможность реставрации капитализма, поэтому коммунисты не должны терять революционную бдительность, а также необходимо применение адекватных и предельно жестких мер борьбы в отношении тех лиц, которые мешают и вредят делу социализма.

В противоположность капиталистическому строю с его непримиримыми классовыми противоречиями социалистический строй представляет собой дружественное сотрудничество рабочих, крестьян и интеллигенции. В СССР стирались, падали классовые грани и различия между рабочим классом и крестьянством, равно как и между этими классами и интеллигенцией. При этом государственное руководство в социалистическом государстве на всем протяжении его существования принадлежит рабочему классу как самому передовому и революционному классу общества.

На XXII съезде КПСС в 1961 году в новой программе было обосновано положение о том, что «государство, которое возникло как государство диктатуры пролетариата, превратилось на новом, современном этапе в общенародное государство, в орган выражения интересов и воли всего народа». Государство как общенародная организация сохранится до полной победы коммунизма. При этом в нем сохраняется руководящая роль рабочего класса, как самой передовой и организованной силы общества.

В наши дни ряд марксистов считает ошибочным тезис об «общенародном государстве» и полагает, что на весь период коммунистического строительства необходимо сохранить диктатуру рабочего класса.

В этом связи интересна позиция Трудовой партии Кореи (ТПК) по этому вопросу. По мнению корейских товарищей, Народная Армия КНДР является главной движущей силой в революции, «поскольку по революционности, организованности и боевой силе нет более сильного коллектива». Что касается рабочего класса, то ему по-прежнему отведена роль передового отряда в обществе. Но он утратил роль главной движущей силы революции, как это было в период промышленного капитализма и пролетарской революции. Так считают в ТПК.

Первым историческим опытом диктатуры пролетариата была Парижская Коммуна (1871 г.). В России формой власти пролетариата стали Советы. Но Ленин не считал советскую форму единственной формой диктатуры пролетариата. «Переход от капитализма к коммунизму, - писал он, - конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм, но сущность будет при этом неизбежно одна: диктатура пролетариата».

Свидетельством творческого развития марксизма является открытие марксистами-ленинцами новой формы диктатуры пролетариата – народной демократии. Она нашла применение в других социалистических государствах, образовавшихся после второй мировой войны.

Диктатура пролетариата в СССР утвердилась в результате социалистической революции, осуществленной путем вооруженного восстания народа и гражданской войны, навязанной народу внутренней и внешней контрреволюцией.

Сегодня между марксистами ведется дискуссия о возможности мирного развития социалистической революции. КПРФ не исключает такой возможности. Это возможно в тех случаях, когда господствующие классы, убедившись в безнадежности сопротивления, не рискнут прибегнуть к вооруженной борьбе против революции.

В современной марксистской литературе вы можете встретить термин – прекариат. Он образован из двух слов: от лат. precarium – неустойчивый, нестабильный, негарантированный и слова «пролетариат». В этот социальный слой входят трудящиеся, вовлеченные в «теневой» сектор рынка труда, занятые временной, эпизодической работой (чаще всего не по специальности), имеющие урезанные социальные права и обладающие ущемленным статусом. В России эта социальная группа насчитывает от 30 до 40% трудоспособного населения. Доля этой категории трудящихся во многих странах мира достигает от 30 до 50% численности трудоспособного населения. Ущемленное положение прекарита выгодно буржуазии, поскольку освобождает ее от ответственности за нормальное существование миллионов людей и их семей.

Коммунизм – светлое будущее всего человечества

Коммунизм – это высшая форма человеческого общества, при которой уничтожена эксплуатация человека человеком, средства производства составляют общественную собственность, открыт безграничный простор для развития производительных сил и созданы условия для полного расцвета человеческой личности.

Переход от капитализма к коммунизму происходит в результате социалистической революции, которая устанавливает диктатуру пролетариата и создает условия для строительства нового общества.

Различают две фазы коммунизма: первую, или низшую, называемую социализмом, которая была в основном осуществлена в СССР; вторую, высшую, называемую полным коммунизмом или просто коммунизмом.

«Коммунизм — это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям».

Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа» (из программы КПСС, принятой XXII съездом КПСС в 1961 г.).

«По мере развития социализма закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления коммунизма – исторического будущего человечества. Оно будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при социализме, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» (из программы КПРФ, принятой XIII съездом КПРФ в 2008 г.).

«Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, то это будет такое общество:

А) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллективная.

Б) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация трудящихся

В) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей технике, как в области индустрии, так и в области сельского хозяйства

Г) где не будет противоположностей между городом и деревней, между индустрией и сельским хозяйством

Д) где продукты будут распределяться по принципу старых французских коммунистов: «От каждого по способностям, каждому по потребностям»

Е) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета

Ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной. И т.д. и т.п.» (Сталин).

Высокая коммунистическая сознательность, трудолюбие и дисциплина, преданность общественным интересам — неотъемлемые качества человека коммунистического общества.

Коммунизм обеспечивает непрерывное развитие общественного производства и повышение производительности труда на основе быстрого научно-технического прогресса, вооружает человека самой совершенной и могущественной техникой, поднимает на огромную высоту господство людей над природой, дает возможность все больше и полнее управлять ее стихийными силами. Достигается высшая ступень планомерной организации всего общественного хозяйства, обеспечивается наиболее эффективное и разумное использование материальных богатств и трудовых ресурсов для удовлетворения растущих потребностей членов общества.

При коммунизме не будет классов, исчезнут социально-экономические и культурно-бытовые различия между городом и деревней; по уровню развития производительных сил и характеру труда, формам производственных отношений, бытовым условиям, степени благосостояния населения деревня поднимется до уровня города.

С победой коммунизма произойдет органическое соединение умственного и физического труда в производственной деятельности людей. Интеллигенция перестанет быть особым социальным слоем, работники физического труда по своему культурно-техническому уровню поднимутся до уровня людей умственного труда.

При коммунизме все люди будут иметь равное положение в обществе, одинаковое отношение к средствам производства, равные условия труда и распределения и активно участвовать в управлении общественными делами. Утвердятся гармонические отношения между личностью и обществом на основе единства общественных и личных интересов. Запросы людей при всем их громадном разнообразии будут выражать здоровые, разумные потребности всесторонне развитого человека.

Обеспечить непрерывный прогресс общества, предоставить каждому члену общества материальные и культурные блага по его растущим потребностям, индивидуальным запросам и вкусам — такова цель коммунистического производства. Потребности людей будут удовлетворяться за счет общественных фондов. Предметы личного потребления будут находиться в полном владении и распоряжении каждого члена общества.

Коммунистическое общество, основанное на высокоорганизованном производстве и развитой технике, изменяет характер труда, но не освобождает членов общества от труда. Оно отнюдь не будет обществом анархии, безделья и праздности. Каждый трудоспособный будет участвовать в общественном труде и обеспечивать непрерывный рост материальных и духовных богатств общества. У всех членов общества, благодаря изменению характера труда и росту его технической вооруженности, благодаря высокому уровню сознательности, разовьется внутренняя потребность добровольно и по своим склонностям трудиться для общественного блага.

Коммунистическое производство требует высокой организованности, четкости и дисциплины, которые обеспечиваются не путем принуждения, а на основе понимания общественного долга, определяются всем укладом коммунистического общества. Труд и дисциплина не будут в тягость человеку; трудовая деятельность перестанет быть только средством к жизни и превратится в подлинное творчество, источник радости.

Коммунизм представляет собой высшую форму организации общественной жизни. Все производственные ячейки, все самоуправляющиеся ассоциации будут гармонически объединены в общем планомерно организованном хозяйстве, в едином ритме общественного труда.

При коммунизме будет происходить все большее всестороннее сближение наций на основе полной общности экономических, политических и духовных интересов, братской дружбы и сотрудничества.

Коммунизм — это строй, где расцветают и полностью раскрываются способности и таланты, лучшие нравственные качества свободного человека. Семейные отношения окончательно очистятся от материальных расчетов и будут целиком строиться на чувствах взаимной любви и дружбы.

Но выдвигать и решать задачи коммунистического строительства необходимо в меру подготовки и созревания материальных и духовных предпосылок, руководствуясь тем, что нельзя перепрыгивать через необходимые ступени развития, равно как и задерживаться на достигнутом, сдерживать движение вперед. Решение задач строительства коммунизма осуществляется последовательными этапами.

Социализм – первая фаза коммунизма

Социализм – это первая (низшая) фаза коммунизма, которая еще сохраняет родимые пятна старого общества (капитализма), из недр которого оно вышло. «Научное различие между социализмом и коммунизмом только то, что первое слово означает первую ступень вырастающего из капитализма нового общества, второе слово – более высокую, дальнейшую ступень его» (Ленин).

«КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоемких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития» (из программы КПРФ, принятой XIII съездом КПРФ в 2008 г.).

При социализме отсутствуют эксплуататорские классы, уничтожена эксплуатация человека человеком, ликвидировано национальное и расовое угнетение. При социализме действует принцип: «От каждого по способностям, каждому по труду».

Экономической основой социализма является социалистическая общественная собственность в двух формах: общенародной (государственной) и групповой (колхозно-кооперативной). При коммунизме не будет деления на две формы собственности, как это имеет место при социализме. Колхозно-кооперативная собственность в своем дальнейшем развитии подымится на высшую ступень – до уровня общенародной собственности.

На стадии социализма ввиду наличия двух форм общественной собственности и личной собственности распределение предметов потребления осуществляется в основном через торговлю. Соответственно, при социализме сохраняются товарное производство (производство предметов потребления для продажи) и товарообмен. При коммунизме не будет товарного производства, товарное обращение с его «денежным хозяйством» исчезнет, как ненужный элемент народного хозяйства, а будет господствовать система продуктообмена.

При социализме предметы личного потребления находятся в собственности отдельных людей. При коммунизме все предметы личного потребления являются собственностью общества и отдаются всем людям в пользование, а не во владение. Соответственно, при коммунизме не будет товарного обмена и предметами личного потребления.

Социализм был немыслим в средние века или в 18-м веке, так как социализм базируется на высоком уровне развития производства. Следовательно, одного желания людей мало для введения того или иного общественного строя. Нужны определенные объективные условия, прежде всего условия материальной жизни, уровень производительных сил, чтобы возник определенный общественный строй. Вот почему в переходный период от капитализма к социализму в СССР была проведена индустриализация промышленности и коллективизация сельского хозяйства, чтобы создать высокую техническую базу, которая необходима для социализма.

Сталин научно обосновал и сформулировал основной экономический закон социализма. Целью социалистического общества является человек с его потребностями, т.е. максимальное удовлетворение постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества. Непрерывный рост и совершенствование социалистического производства на базе высшей техники служат средством для достижения этой великой цели.

В этой связи напомним, что целью капиталистического производства является не Человек, не удовлетворение материальных и культурных потребностей общества, а получение прибавочной стоимости капиталистом.

Поскольку при социализме рост потребностей (покупательная способность) масс постоянно обгоняет рост производства, это служит могущественным стимулом для роста производительных сил общества. Отсюда невозможность кризисов перепроизводства и безработицы при социализме.

При социализме также действует закон обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил. Производительные силы являются не только определяющим, но и наиболее революционным и подвижным элементом производства. Они постоянно находятся в состоянии изменения и развития. Сначала изменяются и развиваются производственные силы, а лишь затем, в зависимости от этих изменений и соответственно с ними, изменяются производственные, экономические отношения людей.

В обществе, разделенном на антагонистические классы, эти противоречия всегда доходят до конфликта, который разрешается путем социальной революции. Иных способов разрешения этого противоречия здесь быть не может, ибо на защите старых производственных отношений стоят отжившие классы, кровно заинтересованные в их сохранении.

При социализме противоречия между производственными силами и производительными отношениями не доходят до противоположности и конфликта, поскольку здесь нет классов, заинтересованных в сохранении отживающих производственных отношений, и общество имеет возможность своевременно преодолеть эти противоречия.

Общественная собственность на средства производства обуславливает объективную необходимость ведения социалистического хозяйства только на основе планирования. Сталин научно обосновал закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства. Важным условием постепенного перехода от социализма к коммунизму является непрерывный рост всего общественного производства с преимущественным ростом производства средств производства, как базы всего народного хозяйства. Важным требованием этого закона являются рациональное размещение и комплексное использование производительных сил, экономия труда и материальных ресурсов.

Действие в социалистической экономике закона планомерного развития народного хозяйства и базирующееся на нем планирование составляют одно из важнейших отличий и преимуществ социалистической системы хозяйства перед капиталистической. Действие этого закона при социализме обеспечивает высшую форму прочной и постоянной рентабельности, избавляет социалистическое хозяйство от экономических кризисов и обеспечивает высокие темпы непрерывного роста народного хозяйства.

Маркс и Энгельс полагали, что уничтожение классов неизбежно приведет к уничтожению государства, и его заменит общественное самоуправление. Основоположники марксизма, жившие в домонополистической эпохе, учили, что социалистическая революция может победить одновременно во всех или в большинстве капиталистических стран.

Ленин, анализируя капитализм в эпоху империализма, сделал открытие, что в новых условиях невозможна одновременная победа социализма во всех капиталистических странах и, напротив, возможен прорыв мировой империалистической цепи в ее наиболее слабом звене, возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране.

Сталин, развивая это ленинское открытие, пришел к выводу, что государство сохранится и при коммунизме, если не будет ликвидировано капиталистическое окружение, если не будет уничтожена опасность военных нападений извне. Государство не сохранится и отомрет, если капиталистическое окружение будет ликвидировано, если оно будет заменено окружением социалистическим.

Маркс и Энгельс не могли знать, сколько времени продлится низшая фаза коммунизма, да и не ставили такой цели. Опираясь на многолетний практический опыт социалистического строительства в СССР, можно утверждать, что социализм – это целая историческая эпоха, в течение которой сменятся несколько поколений людей.

Этика коммуниста

В человеческом обществе существуют известные нормы поведения, определяющие отношение людей друг к другу, к обществу в целом и к себе. Эти нормы называются нравственными или моральными (этическими) нормами. «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя» (Ленин).

Этика (мораль) – учение о нравственности, о правилах поведения человека.

В эксплуататорском обществе нет и не может быть единых моральных норм. Там всегда живут две морали: одна – для эксплуататоров, другая – для эксплуатируемых. Любое эксплуататорское общество, отмечал Ленин, «основано на том, что либо ты грабишь другого, либо другой грабит тебя, либо ты работаешь на другого, либо он на тебя, либо ты рабовладелец, либо ты раб».

Коммунистическая мораль рабочего класса подчинена интересам классовой борьбы с буржуазией, интересам борьбы за коммунизм. «В основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма» (Ленин). Следовательно, коммунистическая мораль признает нравственным такое поведение людей, которое направлено на благо трудящихся.

«Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества», - эти слова Павки Корчагина из книги Николая Островского «Как закалялась сталь» становились жизненным девизом для многих миллионов советских людей.

Буржуазная мораль связывает понятие «счастье» с богатством, славой и покоем. Свои воззрения буржуазия пытается привить и трудящимся (разумеется, прежде всего, для собственной выгоды): пусть безработные мечтают получить работу; работающие – о том, чтобы их не уволили, молодые люди – о карьере Генри Форда: от мастерового до миллиардера; а девушки – о выгодном замужестве…

Но эгоисты, думающие только о себе, о том, как бы избавиться от необходимости трудиться и вместе с тем побольше урвать жизненных благ, никогда не бывают по-настоящему счастливы. Подлинное счастье человек может найти лишь вместе со счастьем других людей, всего народа в общем труде, в удовлетворении общих интересов, общих стремлений и чаяний.

Что же такое счастье? Когда об это спросили Маркса, он ответил:

- Борьба!

Подобно Марксу и Ленину, лучшие люди находят свое счастье в борьбе за счастье человечества. Их не страшит жизнь, полная опасностей и лишений, их не страшит даже смерть: они знают, что делают великое дело, и это сознание для них является высшей наградой.

И до чего же жалкими выглядят те, для кого счастье заключается в собственном мещанском благополучии, те, кто отгораживается от большой и захватывающей интересной жизни тесными стенами своего квартирного мирка!

На XXII Съезде КПСС (1961) была принята Третья Программа КПСС, куда вошел Моральный кодекс строителя коммунизма — свод принципов коммунистической морали. Эти принципы остаются актуальными и для современных коммунистов.

Моральный кодекс строителя коммунизма

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.

6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.

9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.

10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

11. Непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

В наши дни настоящий коммунист живет той же жизнью, что и рядовой труженик. Вместе с рабочими он испытывает все тяготы и лишения капитализма. Он не проповедует отказ от жизненных благ, но и сам не стремится к богатству и славе. Образно говоря, настоящий коммунист ест с рабочими из одного котелка. Но, если партиец оторван от простого народа, то вряд ли он добьется его доверия.

Например, члены КПРФ, работающие на постоянной основе в законодательной или исполнительной власти, сдают в партийную кассу часть своей зарплаты (партмаксимум). Современные греческие депутаты-коммунисты пошли еще дальше. Они всю заработную плату, которую получают в парламенте, сдают в общую партийную кассу. Партия оплачивает их труд на уровне средней заработной платы квалифицированного рабочего. Такие примеры достойны уважения.

«Советский гражданин должен быть человеком ленинско-сталинской закалки, патриотом своей социалистической родины, до конца преданным народу, не имеющим иных целей жизни, кроме интересов народа, преодолевающим любые трудности и беспощадным в борьбе с врагами народа. Таким образцом нового человека, пролетарского борца являются Ленин и Сталин.

Советская, коммунистическая этика не проповедует отказа от жизненных благ, но беспощадно бичует тех, кто порочит недостойным поведением почетное звание советского гражданина, кто нечистоплотен в личной жизни. Чуждым для большевизма является представление о личном быте как о частном деле, далеком от политики.

Этика партийная требует от каждого большевика неуклонного выполнения устава и программы партии, твердого соблюдения строжайшей партийной дисциплины, коммунистического поведения в быту» (Политический словарь, 1940г.).

Равняться на Ленина!

В.И. Ленин олицетворял собой новый, высший тип политического руководителя, вождя и учителя трудящихся масс. Вся его многогранная партийная и государственная деятельность – образец, которому должны следовать кадры партии.

В.И. Ленин высоко ценил практический опыт масс, видел в нем сосредоточение коллективного разума народа. Вера в творческие силы народа, умение осмысливать его действия, тщательно изучать его опыт позволяли Ленину давать правильное направление движению масс, успешно руководить их борьбой.

В.И. Ленин постоянно заботился о вовлечении масс в историческое творчество. Правильное руководство, учил он, невозможно без умения «шире и глубже втягивать рабочий класс и трудящиеся массы во все строительство». Деятельность Ленина – пример того, как надо работать в массах. Он был связан с ними тысячами нитей.

Многочисленные рабочие делегации, крестьянские ходоки, люди всех национальностей и профессий обращались к нему со своими вопросами, предложениями, думами и чаяниями. Тысячи фактов, полученных им в общении с массами, он тщательно взвешивал и обобщал. Ленин умел пробуждать и направлять творческую инициативу масс.

Ленин – убежденный и страстный революционер – был предусмотрительным, реальным политиком, видевшим жизнь без прикрас. Он никогда не обольщался успехами и не впадал в уныние при неудачах. Партийному и государственному деятелю, говорил он, должна быть присуща «способность самым хладнокровным и трезвым образом соображать, взвешивать, проверять».

Характерная черта ленинского стиля – смелость мысли, революционный размах в работе. Еще не успели отгреметь бои гражданской войны, а Ленин уже развивает смелые планы электрификации нищей и разоренной страны, рисует захватывающие перспективы социалистических преобразований, основанные на глубоком изучении творчества народных масс, на знании законов общественного развития. Широкий размах революционера, видевшего ближние и дальние цели, всегда сочетались у Ленина со строго научным и трезвым учетом обстановки.

Важнейшая черта ленинского стиля – коллективность в решении основных вопросов политики и практики. Обладая величайшим авторитетом и безграничным доверием партии, Ленин не допускал единоличного решения принципиальных вопросов, минуя коллективные органы. Но коллективность немыслима без персональной ответственности работника за порученное дело. Она не умаляет значение руководителей и их авторитета.

Ленин не проповедовал отказ от жизненных благ, но его быт был предельно прост. Он показывал пример скромности, не допускал какого бы то ни было восхваления, возвеличивание его личности и заслуг, не терпел подхалимства и угодничества. Когда Ленин узнал, что Комиссия по истории Коммунистической партии и Октябрьской революции приступила к сбору материалов для будущего Музея Ленина, он категорически запретил это делать, сказав: «Вы не можете представить себе, до какой степени неприятно мне это постоянное выдвижение моей личности».

Ленин решительно был против парадности и шумихи, говорильни, вел беспощадную борьбу с бюрократизмом. Он резко осуждал «комчванство», высокомерие работников, советовал освобождать с руководящих постов таких людей.

Ленин сурово осуждал всякое проявление беспринципности и лицемерия. Принципиальная политика, говорил он, - самая правильная политика. Правдивость и честность – важнейшие качества коммуниста – должны проявляться во всем, и прежде всего в отношении к делу. Когда у человека «слово расходится с делом, это уже совсем плохо. Это ведет к лицемерию», говорил Ленин.

Ленин подавал пример образцового исполнения законов и требовал строгого соблюдения революционной законности другими. Он не допускал для себя какого-либо исключения из установленных законами правил.

Из множества дел Ленин умел выделять главное и сосредотачивать на нем внимание. Он требовал собранности в работе, доведение начатого дела до конца.

Главное он видел в умелом подборе людей и контроле. При подборе кадров на первом плане у Ленина всегда стояли их политические и деловые качества. Он ценил у работников целеустремленность, оперативность, инициативу, самостоятельность в решении вопросов, сознание ответственности, совершенно не терпел формального отношения к делу, халатности, равнодушия к недостаткам. Деловые соображения и общегосударственные интересы, говорил он, должны господствовать над личным.

Требовательность и взыскательность сочетались у Ленина с чуткостью к людям. Исключительно внимательно относился он к запросам трудящихся. Ленин по-отечески следил за жизнью и бытом товарищей по работе. В этом не было, писал А.М. Горький, «своекорыстной заботливости, которая иногда свойственная умному хозяину в его отношении к честным и умелым работникам. Нет, это было именно сердечное внимание истинного товарища, чувство любви равного к равным».

ЛЕКЦИЯ 4. «ОТ РОМАНОВА ДО ПУТИНА».

КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

В этой лекции использованы статистические сборники за разные годы Центрального статистического управления СССР и федеральной службы государственной статистики Российской Федерации. Информация о дореволюционной России взята из учебника «История коммунистической партии Советского Союза» (Политиздат, 1970г.).

ДОРЕВОЛЮЦИОННАЯ РОССИЯ – ОТСТАЛАЯ И НИЩАЯ СТРАНА

Россия в экономическом отношении отставала от передовых капиталистических стран на 50-100 лет. Будучи величайшей державой по территории и природным богатствам, страна занимала по производству промышленной продукции лишь пятое место в мире и четвертое в Европе. При этом если с 1890 по 1900 гг. Россия несколько сократила разрыв в промышленном производстве с развитыми капиталистическими странами, то к началу империалистической войны отставание России значительно увеличилось. Ее промышленное производство по отношению к США в 1870 г. составляло примерно одну шестую часть, а в 1913 г. – лишь одну восьмую часть.

В аграрном секторе преобладали мелкие малопродуктивные крестьянские хозяйства, которых насчитывалось свыше 20 миллионов. Основным орудием труда была примитивная техника – соха, деревянный плуг и борона. Огромные районы страны периодически подвергались тяжелейшим недородам, приводившим к голоду миллионов сельских жителей.

В 1891 году страшный голод охватил до 40 миллионов крестьян. Нужда гнала крестьян из родных деревень в поисках заработка. Часть их совсем оседала в городах, на фабриках и заводах, становилась постоянными рабочими.

Слабо была развита транспортная сеть. Размещалась она неравномерно. На долю районов европейской части России приходилось более 80% железных дорог.

Характеризуя дореволюционную Россию, В.И. Ленин писал, что она «…остается невероятно, невиданно отсталой страной, нищей и полудикой, оборудованной современными орудиями вчетверо хуже Англии, впятеро хуже Германии, вдесятеро хуже Америки».

Ужасающими были материальные и культурные условия жизни подавляющей части населения страны. Почти три четверти его в возрасте 9-49 лет составляли неграмотные. Около четырех пятых детей и подростков были лишены народного образования. Дореволюционная России была в числе стран, имевших самую высокую смертность населения. В 1913 г. она была в два с лишним раза выше, чем в США и в ряде европейских капиталистических стран. Особенно нещадно смерть косила детей. Более четверти всех родившихся умирали еще на первом году жизни, и почти половина детей не доживала до 5 лет.

Горькой была доля крестьянина. Отмена крепостного права в 1861 году проводилась в интересах сохранения помещиками-крепостниками своих привилегий и власти. Крестьян при «освобождении» ограбили самым бессовестным образом. Значительную долю земли, которую крестьяне обрабатывали раньше для себя, помещики отрезали в свою пользу, причем захватили лучшие участки. Остальную землю царские власти заставили крестьян выкупать втридорога. Не удивительно, что крестьяне на «освобождение» ответили массовыми выступлениями.

К 1905 г. в европейской России 10,5 миллиона крестьянских хозяйств имели 75 млн десятин, почти столько же - 70 млн десятин - имели 30 тыс. крупнейших помещиков. У одного помещика в среднем было столько земли, сколько у 330 беднейших крестьянских семей. Недостаток земли заставлял крестьян арендовать ее у помещиков на кабальных условиях.

Столыпинская аграрная реформа принесла еще более массовое разорение крестьян и обогащение кулаков-мироедов. Безлошадных и однолошадных дворов с конца 19 века по 1912 г. стало больше почти на два миллиона. Обанкротилась попытка царизма притупить противоречия в деревне путем переселения нескольких миллионов крестьян из Европейской России в Сибирь. Крестьяне распродавали все свое имущество и уходили в Сибирь, а потом, не имея средств для устройства на новом месте, возвращались обратно, все потеряв и озлобившись. С 1910 года крестьяне все чаще поджигали помещичьи имения и кулацкие хутора. В 1911 г. разразился страшный голод, охвативший до 30 млн крестьян. Обстановка в деревне свидетельствовала о крахе столыпинщины.

В невероятно тяжелых условиях жили и рабочие, целиком находившиеся во власти капиталиста и царской администрации. Рабочий день продолжался 12-13 часов, а на текстильных фабриках доходил до 15-16 часов. Отсутствовала всякая охрана труда. Нищенской заработной платы едва хватало на скудное пропитание. Но и она всячески урезывалась. Рабочего обсчитывали, выдавали заработную плату нерегулярно, по усмотрению хозяина. Особенно донимали рабочих штрафы. Они часто достигали трети, а то и 40 процентов заработка и налагались по любому поводу. Широко применялся труд женщин и детей. Работали они наравне с мужчинами, а получали значительно меньше.

Большинство рабочих жило в фабричных казармах, в общих «спальнях» с двумя или тремя ярусами нар. В каморках по углам ютились 3-4 семьи. Шахтеры обычно жили в лачугах или землянках. Каторжный труд и нищенская жизнь вызывали массовые заболевания, приводили к быстрому истощению и вымиранию рабочих, к высокой смертности детей.

Отсутствовала всякая охрана труда. Жизнь и здоровье рабочего дешево ценилось в царской, помещичье-буржуазной России. Об этом красноречиво говорила «Таблица оценки повреждений организма рабочего», применявшаяся на Обуховском заводе: за потерю зрения на оба глаза рабочему полагалось 100 рублей, а за один глаз – 35 рублей, полная глухота оценивалась в 65 рублей, потеря речи – в 40 рублей. Но больше 100 рублей рабочему не выплачивалось, даже если он терял и зрение, и слух, и речь, превращался в полного инвалида.

Перепись населения 1897 года дает представление о классах в тогдашней России. Ее населяло 125,6 миллиона человек. Основной массой были крестьяне, из них две трети – бедняки. Почти одну пятую часть составляли рабочие со своими семьями. Приблизительно столько же насчитывали зажиточные слои – кулаки, владельцы мелких предприятий, буржуазная интеллигенция, чиновничество. Примерно два процента было крупной буржуазии, помещиков и высших чиновников.

Прямым последствием хозяйственной и политической отсталости России являлась ее зависимость от западно-европейского капитализма. Это выражалось в том, что такие важнейшие отрасли народного хозяйства, как уголь, нефть, электропромышленность, металлургия находились в руках заграничного капитала (главным образом французского, английского и бельгийского, то есть стран Антанты), и почти все машины, все оборудование царская Россия вынуждена была ввозить из-за границы. Это выражалось в кабальных заграничных займах, для уплаты процентов по которым царизм ежегодно выколачивал из населения многие сотни миллионов рублей. Фактически Россия была полуколонией Франции и Англии.

Империалистическая война еще более ухудшила положение России. В 1917 г. промышленной продукции выпускалось на 29% меньше, чем в 1913 г., а объем сельскохозяйственного производства снизился на 12%. К 1917 году в России сложилась революционная ситуация.

ПОСТРОЕНИЕ ОСНОВ СОЦИАЛИЗМА В СССР

Недолгой была мирная передышка после победы пролетарской революции. В начале 1918 г. она была прервана гражданской войной и иностранной интервенцией.

Народное хозяйство было доведено до состояния крайнего упадка. Три четверти страны было захвачено иностранными империалистами и белогвардейцами.

К окончанию гражданской войны и иностранной интервенции наша крупная промышленность производила почти в 7 раз меньше продукции, чем в 1913 г. По размерам добычи угля и нефти страна была отброшена к концу XIX века, а по производству чугуна - к уровню, на котором она находилась во второй половине XVIII века.

Крайне разорено было и сельское хозяйство. Не хватало хлеба и других продуктов питания. Рабочие промышленных центров голодали. Спасаясь от голода, многие уходили в деревню. В 1920 году индустриальных рабочих стало почти в два раза меньше, чем в 1913 году. Рабочий класс распылялся, часть его деклассировалась. Это ослабляло социальную базу диктатуры пролетариата. В условиях хозяйственной разрухи опасность мелкобуржуазной стихии была велика. А мелкобуржуазная стихия, говорил Ленин, страшнее всех Деникиных, Колчаков и Юденичей, вместе взятых.

Крестьяне, недовольные продразверсткой, которая лишала их стимула к развитию своего хозяйства, поднимали восстания против советской власти. Они хотели продукты своего труда продавать на рынке. Часть рабочих также поддалась влиянию мелкобуржуазной стихии. На почве голода они выражали недовольство. На некоторых предприятиях дело доходило до забастовок. В.И. Ленин назвал сложившуюся ситуацию в стране внутренним политическим кризисом. Политика «военного коммунизма», оправданная в период Гражданской войны, стала тормозом дальнейшего развития экономики страны.

«Военный коммунизм» - название экономической политики Советского государства в годы гражданской войны и иностранной военной интервенции в СССР 1918-20 гг. «"Военный коммунизм", - писал Ленин, - был вынужден войной и разорением. Он не был и не мог быть отвечающей хозяйственным задачам пролетариата политикой. Он был временной мерой». Основные черты «военного коммунизма»: штурмовой метод преодоления капиталистических элементов и почти полное их вытеснение в экономике города; продразверстка как основное средство обеспечения армии, рабочих и городского населения продовольствием; прямой продуктообмен между городом и деревней; закрытие торговли и замена ее организованным государственным распределением основных товаров; всеобщая трудовая повинность и трудовые мобилизации как формы привлечения к труду, уравнительность в системе оплаты труда; максимальная централизация руководства.

На этом этапе уровень производительных сил в стране еще не позволял перейти к социализму. Необходимо было создать в стране соответствующую материальную базу. А для этого предстояло сделать один шаг назад от политики «военного коммунизма», чтобы потом сделать сразу два шага вперед к социализму.

В 1921 году наша страна перешла к новой экономической политике (НЭПу). И.В. Сталин: «НЭП – есть особая политика пролетарского государства, рассчитанная на допущение капитализма, при наличии командных высот в руках пролетарского государства, рассчитанная на борьбу элементов капиталистических и социалистических, рассчитанная на возрастание роли социалистических элементов в ущерб элементам капиталистическим, рассчитанная на победу социалистических элементов над капиталистическими элементами, рассчитанная на уничтожение классов, на постройку фундамента социалистической экономики».

Если помещиков и капиталистов можно было экспроприировать и прогнать, то мелких производителей, какими являлись трудящиеся крестьяне, «нельзя прогнать, их нельзя подавить, с ними надо ужиться, их можно (и должно) переделать, перевоспитать только очень длительной, медленной, осторожной организаторской работой», так учил В.И. Ленин.

Пролетарскому государству, указывал Ленин, следует брать у крестьян в форме продналога не все излишки продовольствия, а только часть, чтобы остальные излишки крестьянин мог свободно продавать на рынке. Это явится для крестьян побудителем в его хозяйствовании, повысит производительность его труда и поведет к быстрому подъему сельского хозяйства страны в целом. На этой основе будет восстанавливаться государственная промышленность и вытесняться частный капитал. Накопив силы и средства, Советская власть сможет создать мощную индустрию – экономическую основу социализма, и затем перейти в решительное наступление на капиталистические элементы, чтобы уничтожить остатки капитализма в стране. Таков был гениальный план Ленина.

Но введение продналога вело к свободе частной торговли. А это означало некоторое оживление капитализма, рост кулачества, открытие частных мелких предприятий. Чтобы не допустить возможности для реставрации капитализма (а такая угроза была реальна), в руках пролетарского государства находились командные высоты народного хозяйства: промышленность, банки, железнодорожный и водный транспорт, внешняя торговля, земля. Над частным капиталом устанавливался государственный контроль, развитие его допускалось лишь в известных пределах.

Советский Союз в 1922 году был приглашен на международную экономическую конференцию в итальянский город – Геную. Там империалисты предъявили Советской стране наглые требования. Они потребовали вернуть иностранным капиталистам фабрики и заводы, национализированные Октябрьской революцией, потребовали уплаты всех долгов царского правительства. При этих условиях империалистические государства обещали Советскому государству незначительные займы. Советский Союз отверг эти требования. Решено было развивать экономику, в основном опираясь на внутренние резервы.

В целом новая экономическая политика дала положительный результат. К концу 1927 года промышленность и сельское хозяйство выпускали валовой продукции больше, чем до войны. Доля социалистического сектора в промышленности составила 86 процентов, а частного сектора – упала до 14 процентов (без мукомольной промышленности, значительная часть которой находилась в руках частника). Вытеснялись капиталистические элементы из торговли. Национальный доход в 1926/27 хозяйственном году по сравнению с предыдущим годом увеличился более чем на 11 процентов. Если принять во внимание, что средний ежегодный прирост национального дохода в США, Англии, Германии не превышал 2-4 процентов, то станет ясно, какими быстрыми темпами развивалось народное хозяйство СССР.

В то же время партию тревожило отставание сельского хозяйства. Валовая продукция основной его отрасли – зерновой – составляла в 1926/27 хозяйственном году 95 процентов валовой продукции 1913 года. Товарная же часть зернового хозяйства равнялась лишь 13,3 процента против 26 процентов в довоенное время.

Дело в том, что после Октябрьской революции были ликвидированы крупные помещичьи имения и значительно сокращены кулацкие хозяйства, дававшие до войны наибольшее количество товарного хлеба. До 1917 года 28 процентов товарного зерна производили середняки и бедняки, 50 процентов – кулаки, 22 процента – помещики.

Накануне коллективизации в стране было 25 млн. мелких единоличных крестьянских хозяйств, из них 35 процентов – бедняцких, 60 процентов – середняцких, 4-5 процентов – кулацких. В 1927 году основными держателями хлеба стали середняки и бедняки. Сами они стали жить лучше, но товарного хлеба давали только 11 процентов общей его продукции. Крестьянское хозяйство основывалось на примитивной технике и ручном труде, развивалось медленно. Зерновое хозяйство при таком его состоянии не могло удовлетворить потребность страны в хлебе, которая увеличилась в связи с ростом рабочего класса и городского населения. Назрела необходимость проведения в стране коллективизации сельского хозяйства.

У НЭПа была и оборотная - отрицательная сторона. Империалисты и бежавшие за границу помещики, фабриканты и банкиры видели в нэпмане и кулаке свою опору в ожесточенной борьбе за срыв социалистического строительства в СССР. Капиталистические элементы составляли в 1928 году 4,6 процента населения. Они играли известную роль в экономике страны. В руках нэпманов находились примерно четвертая часть розничного товарооборота и шестая часть промышленной продукции. Кулак производил пятую часть товарного хлеба. Кулачество отказывалось продавать хлеб государству по ценам, определяемым советской властью. Оно пыталось терроризировать середняков, продававших излишки хлеба.

Кулаки и нэпманы нашли опору в троцкизме, идеологи которого заявляли, что кулаки, дескать, сами «врастут» в социализм и что обогащение буржуазии не представляет опасности для социализма. Чтобы подкрепить себя теоретически, они состряпали смехотворную «теорию затухания классовой борьбы», утверждая на основании этой теории, что чем больше успехов будет у социализма в его борьбе с капиталистическими элементами, тем больше будет смягчаться классовая борьба, что классовая борьба скоро совсем затухнет, и классовый враг сдаст свои позиции без сопротивления, что ввиду этого незачем предпринимать наступление на кулачество. По существу троцкисты пытались создать в СССР политическую организацию новой буржуазии, другую партию – партию капиталистической реставрации.

Переход советской деревни к крупному социалистическому хозяйству знаменовал собой глубокий переворот в экономических отношениях, во всем укладе жизни крестьянства. Старт массовой коллективизации был дан в 1928 году. К лету 1930 года в основных зерновых районах колхозы объединяли 40-50 процентов крестьянских хозяйств. Посевные площади колхозов составляли 36 миллионов гектаров. Они могли дать более половины всего товарного зерна. Судьбу сельского хозяйства СССР стали определять не единоличные крестьянские хозяйства, а колхозы и нэпманы. Таким образом, в деревне была создана экономическая основа, чтобы окончательно покончить с кулачеством, как классом, на который хотели опереться реставраторы капитализма.

К 1937 году в стране была проведена коллективизация сельского хозяйства и индустриализация промышленности, было покончено с нэпманами и кулачеством. Новая экономическая политика, введенная в 1921 году, исчерпала себя. Слова Ленина – «из России нэповской будет Россия социалистическая» были претворены в жизнь. В период после победы Октября и до начала Великой Отечественной войны было построено, восстановлено и введено в действие 11,2 тыс. крупных промышленных предприятий.

В результате технического перевооружения сельского хозяйства производительность труда в 1940г. по сравнению с 1928г. возросла на 71 процент. Расширение посевных площадей, повышение урожайности отдельных культур позволили заметно увеличить валовые сборы. Несколько сложнее складывалось положение в животноводстве. Поголовье крупного рогатого скота на начало 1941 года по отношению к уровню 1916 г. составило лишь 94 процента, овец и коз – 95 процентов.

В СССР было построено в основном социалистическое общество, что было закреплено в новой Конституции (5 декабря 1936 года). Если до введения новой Конституции существовали ограничения избирательного права для служителей культа, бывших белогвардейцев, бывших кулаков и лиц, не занимающихся общеполезным трудом, то новая Конституция отбросила всякие ограничения избирательного права для этих категорий граждан, выборы депутатов стали всеобщими.

Построив в основном социализм, СССР, как определил XVIII съезд партии, вступил в полосу завершения строительства социалистического общества и постепенного перехода от социализма к коммунизму.

СТАЛИНСКАЯ МОДЕЛЬ ЭКОНОМИКИ

Сталинскую модель экономики (дадим ей такое условное название) можно уподобить громадной корпорации под названием «Народное хозяйство СССР», состоящей из отдельных цехов и производственных участков, которые работают для создания одного конечного продукта. Для Сталинской модели экономики характерны жесткое директивное планирование и централизованное управление народным хозяйством, где ключевыми являются натуральные (физические) показатели, а стоимостные показатели выполняют только учетную функцию.

Целью социалистического способа производства является не получение прибавочной стоимости капиталистом, а сам человек, удовлетворение его разносторонних материальных и культурных потребностей.

Социалистическое государство не может создавать экономические законы социализма, которые являются результатом развития материальной жизни общества, а не произвольным продуктом сознания и воли людей. В то же время экономические законы социализма действуют не стихийно, не как слепая сила, а как познанная необходимость.

Государство рабочих и крестьян, сосредоточив в своих руках крупную промышленность, землю, транспорт, внешнюю торговлю и банки, планомерно развивало все народное хозяйство, заранее намечало, какие средства производства и потребления должны быть произведены, в какие сроки и как они должны быть распределены.

За счет разделения труда, специализации и слаженной кооперации достигалась максимальная эффективность производства всей корпорации. Никакой конкуренции между цехами и участками быть не может. Такая конкуренция лишь дезорганизует работу всей корпорации, породит неоправданные издержки. Вместо конкуренции – сотрудничество и кооперация в рамках общего дела. Отдельные цеха и участки производят сырье, энергию. Полуфабрикаты и комплектующие, из которых в итоге формируется общественный продукт. Затем этот общий продукт распределяется между всеми участниками производства. Никакого распределения и перераспределения общественного продукта на уровне отдельных цехов и участков не происходит и происходить по определению не может.

Всем этим огромным народным хозяйством руководило правительство, состоящее из отраслевых министерств и ведомств. Координирующую и контролирующую роль играли такие органы, как Госплан СССР, Минфин СССР, Госбанк СССР и некоторые другие.

В Советской стране последовательно снижались розничные цены на товары широкого потребления, систематически возрастала реальная заработная плата рабочих и служащих и доходы крестьян, рос культурный уровень городского и сельского населения, улучшалось здравоохранение и т.д.

Корпоративный подход к экономике как целостному организму предполагал выделение достаточных средств на инвестиции, оборону, армию, науку, образование, культуру, хотя с позиций эгоистичных и недалеких субъектов рынка надо все проесть немедленно.

«Если взять рентабельность не с точки зрения отдельных предприятий или отраслей производства и не в разрезе одного года, а с точки зрения всего народного хозяйства и в разрезе, скажем, 10-15 лет, что было бы единственно правильным подходом к вопросу, временная и непрочная рентабельность отдельных предприятий или отраслей производства не может идти ни в какое сравнение с той высшей формой прочной и постоянной рентабельности, которую дают нам действие закона планомерного развития народного хозяйства и планирование народного хозяйства, избавляя нас от периодических экономических кризисов, разрушающих народное хозяйство и наносящих обществу колоссальный материальный ущерб, и обеспечивая нам непрерывный рост народного хозяйства с его высокими темпами» (Сталин).

В этот период в СССР было две основные формы социалистического производства: государственная (общенародная) и колхозная (групповая). На госпредприятиях средства производства и продукция производства принадлежала государству. В колхозах средства производства (земля и машины) принадлежали государству, а продукция производства – колхозам. Отсюда вытекала необходимость сохранения товарных отношений между городом и деревней.

Сфера действия закона стоимости при социализме распространялась на товарное обращение, на обмен товаров через куплю-продажу, на обмен главным образом товаров личного обращения. Закон стоимости сохранял здесь в известных пределах роль регулятора. В экономике функционировала денежная система. Для обслуживания населения (реализация продуктов конечного назначения) использовался наличный рубль, а для административно-планового распределения промежуточной продукции использовался безналичный рубль. Промежуточная продукция не являлась товаром, не обменивалась, как товар, а выполняла функции учетной единицы, необходимой для планирования производства и распределения.

«Совершенно не правы те товарищи, которые заявляют, что поскольку социалистическое общество не ликвидирует товарные формы производства, у нас должны быть якобы восстановлены все экономические категории, свойственные капитализму: рабочая сила, как товар, прибавочная стоимость, капитал, прибыль на капитал, средняя норма прибыли и т.п. Эти товарищи смешивают товарное производство с капиталистическим производством и полагают, что раз есть товарное производство, то должно быть и капиталистическое производство. Они не понимают, что наше товарное производство коренным образом отличается от товарного производства при капитализме» (Сталин).

Сталин пояснял, что «при нынешнем экономическом строе» закон стоимости не регулирует «пропорции» распределения труда между различными отраслями производства. Это позволяло преимущественно развивать очень нужные для народного хозяйства предприятия тяжелой промышленности, хотя они часто менее рентабельны, чем предприятия легкой промышленности.

«Когда вместо двух основных производственных секторов, государственного и колхозного, появится один всеобъемлющий производственный сектор с правом распоряжаться всей потребительской продукцией страны, товарное обращение с его «денежным хозяйством» исчезнет, как ненужный элемент народного хозяйства» (Сталин). По мнению Сталина, «товарное обращение несовместимо с перспективой перехода от социализма к коммунизму».

ЭПОХА ХРУЩЕВА И БРЕЖНЕВА. ДОСТИЖЕНИЯ И ОШИБКИ

СССР на пике развития. 1985 год

Утвердившийся в СССР социалистический строй продемонстрировал гигантские возможности экономического роста. При оценке успехов развития социалистической экономики следует помнить, что за годы существования нашего государства около 20 лет заняли гражданская война, интервенция, вторая мировая война и периоды восстановления народного хозяйства.

Великая Отечественная война и временная оккупация гитлеровскими войсками части советской территории нанесли Советскому Союзу колоссальный урон. На фронтах и в фашистской неволе погибло более 20 миллионов советских людей. Гитлеровцы разрушили и разграбили 1710 городов и поселков городского типа, сожгли более 70 тысяч сел и деревень. Они уничтожили, полностью или частично, около 32 тысяч промышленных предприятий, разрушили 65 тысяч километров железнодорожных путей, разграбили 98 тысяч колхозов, около 5 тысячи совхозов и МТС, уничтожили десятки тысяч больниц, школ, техникумов, вузов и библиотек.

За 1946-1958 годы было построено, восстановлено и вступило в строй 12100 крупных промышленных предприятий. Основные производственные фонды социалистической промышленности в 1958 году выросли по сравнению с 1937 годом более, чем в 4 раза, а валовая продукция – в 5 раз. Это означало, что за послевоенные годы в СССР были созданы еще четыре такие производственные мощности, какие страна имела ко времени, когда в основном был построен социализм. СССР прочно занял второе место в мире по производству промышленной продукции, после США.

Основные показатели экономического развития СССР

(1913=1)

Валовый общественный продукт — равен сумме продукции всех отраслей материального производства (промышленность, сельское хозяйство, строительство и др.).

Произведенный национальный доход — сумма чистой продукции, созданной во всех отраслях материального производства. Разность между валовой продукцией во всех отраслях народного хозяйства и материальными затратами на ее производство.

В 1985 году на долю СССР приходилось 20% мирового промышленного производства (доля царской России в 1913 году – 4%). Из общего мирового итога на долю социалистических стран приходилось более 40% промышленного производства, развивающихся стран – примерно 7% и развитых капиталистических стран – около половины. Продукция социалистических стран составляла более трех четвертей от объема в развитых капиталистических странах.

В 1985 году промышленность СССР занимала в мире первое место по добыче нефти, газа, железной руды, производству чугуна, стали, кокса (1983г), минеральных удобрений (в пересчете на 100% питательных веществ), тракторов (по суммарной мощности двигателей), сборных железобетонных конструкций и изделий, цементу (1982г.), пиломатериалам, шерстяной ткани, обуви, животного масла.

Второе место в мире мы занимали в целом по производству промышленной продукции, электроэнергии, продукции химической промышленности (1982г), серной кислоте в моногидрате, продукции машиностроения, вывозке древесины (1982г), сахара-песка (из отечественного сырья) (1982г). По всем вышеперечисленным показателям в 1985 году СССР опережал европейские страны.

В 1985 году в СССР менее чем за месяц производилось столько общественного продукта и национального дохода и за 14 дней – продукции промышленности, сколько за весь 1940 год.

За один день производилось такое количество электроэнергии, для производства которого в 1940 году потребовалось бы 32 дня, нефти (включая газовый конденсат) – 19 дней, стали – 8 дней, минеральных удобрений – 44 дня, тракторов – 19 дней, цемента – 23 дня, а для добычи газа – более полугода.

Социализм дал советским людям такие блага, о которых трудящиеся дореволюционной России могли лишь мечтать. В СССР были ликвидированы все эксплуататорские классы и эксплуатация человека человеком, не было нищеты.

В СССР в исторически короткий срок, к концу 1930 года, впервые в мировой истории была полностью ликвидирована безработица. В стране была обеспечена полная занятость трудоспособного населения.

Социалистический принцип “от каждого - по способностям, каждому - по труду” гарантировал советскому человеку право на труд и на материальное обеспечение. Высокие и устойчивые темпы развития общественного производства обеспечили быстрый рост народного богатства.

Реальные доходы населения - часть национального дохода, используемая населением для потребления или накопления. Определяются исходя из реально используемого и накапливаемого объема материальных благ и услуг на душу населения. Для определения динамики реальных доходов населения полученная сумма доходов за определенный период делится на индекс цен на товары и тарифов на услуги. Таким образом, достигается сопоставимость реальных доходов населения за различные периоды.

По сравнению с дореволюционным периодом реальные доходы рабочих промышленности и строительства с учетом ликвидации безработицы и сокращения продолжительности рабочего дня в расчете на одного работающего увеличились в 1986 г. в 12 раз, а реальные доходы крестьян – в 19 раз.

Трудовая неделя рабочих и служащих сократилась на 18 часов и составила 40 ч; продолжительность рабочего дня уменьшилась с 11-14 до 8 часов.

В 1985 году плата населения за жилье и коммунальные услуги составляла менее одной трети эксплуатационных расходов государства на содержание жилищного фонда и коммунального хозяйства. В СССР квартирная плата оставалась неизменной с 1928 года и составляла, включая коммунальные услуги, в среднем 3% всех расходов в семьях рабочих и служащих (в царской России - 20-30%).

После Великой Октябрьской социалистической революции трудящиеся перебрались из подвальных трущоб и бараков в коммунальные квартиры. По мере развертывания в стране жилищного строительства советские семьи стали переезжать в отдельные благоустроенные квартиры.

В 1985 году в среднем за один день сдавалось в эксплуатацию 5,5 тыс квартир, или примерно за три дня вводилось столько жилья, сколько необходимо для города с населением 60 тысяч человек.

С 1918 по 1985 гг. ввод в действие общей (полезной) площади жилищ составил 4060 млн кв м, в том числе государственными и кооперативными предприятиями и организациями и жилкооперацией – 2489 млн кв м, населением за свой счет и с помощью государственного кредита – 1479 млн кв м, колхозами – 92 млн кв м.

В 1985 году более 80% городского населения жило в отдельных квартирах.

В 1990 году в домах с центральным отоплением в городах проживало 77% семей, в сельской местности – 19%, с водопроводом – соответственно 82 и 22%, канализацией – 75 и 14%, горячим водоснабжением – 63 и 7%, ванной и душем – 70 и 12%.

СССР - первая в мире страна, которая ввела бесплатное образование и бесплатную медицинскую помощь. На народное просвещение и здравоохранение ежегодно расходовалась почти одна треть бюджетных средств государства.

Дореволюционная Россия имела всего 280 тысяч учителей, четыре пятых всех детей страны не имели возможности учиться. В 1989 году в СССР насчитывалось более 3,3 миллиона учителей. Советское государство поначалу ввело для всех детей всеобщее обязательное начальное образование, затем восьмилетнее обязательное обучение, а после этого - всеобщее среднее образование.

В дореволюционной России насчитывалось всего лишь 28 тысяч врачей и на каждого из них приходилось в среднем более 5 тысяч человек населения. В 1985 году СССР занимал первое место в мире по обеспеченности населения врачами. В 1989 г. в СССР было 1 млн 284 тысячи врачей и на каждого из них приходилось в среднем по 225 человек.

В дореволюционной России пенсий для рабочих и крестьян не существовало. Советская власть создала устойчивую и гарантированную систему пенсионного обеспечения.

Детская смертность за годы советский власти уменьшилась в 10 раз. Средняя продолжительность жизни советских людей достигла 70 лет. В царской России она составляла лишь 32 года.

Дореволюционная Россия по уровню образованности населения занимала одно из последних мест в Европе. Три четверти ее населения не знало грамоты. Население Советской страны стало самым образованным в мире. В 1989 году в СССР 130,6 млн человек имели высшее, полное и неполное среднее образование. Общая численность работников, занимающихся преимущественно умственным трудом, в 1985 г. достигла свыше 42 млн человек. В СССР в 1985 году насчитывалось около 1,5 млн научных работников – это четверть всех научных работников в мире.

Соотношение основных показателей развития экономики СССР и США

Национальный доход СССР в % к США

1960г – 58

1970г – более 65

1980г – 67

1985г – 66

Продукция промышленности СССР в % к США

1960г – 55

1970 – более 75

1980 – более 80

1985 – более 80

Продукция сельского хозяйства СССР в % к США

1956-1960гг – более 70

1971-1975гг – примерно 85

1976-1980гг – примерно 85

1981-1984гг – примерно 85

Производительность труда в промышленности СССР в % к США

1960г – 44

1970г – примерно 53

1980г – более 55

1984г – более 55

Производительность труда в сельском хозяйстве в среднем за 1966-1984гг – примерно 20-25.

СССР был страной достатка и стабильности. Каждому советскому человеку были гарантированы общенародным государством безопасность, крыша над головой, работа, полноценное питание, два выходных дня в неделю, один раз в год - оплачиваемый месячный отпуск, бесплатное лечение и образование, бесплатные занятия в кружках и спортивных секциях, а также достойное содержание по старости и инвалидности, дошкольникам – ясли и детские сады. Граждане СССР уверенно смотрели в завтрашний день.

Работа над ошибками

В период после смерти Сталина (1953 год) и до горбачевской «перестройки» (1985 год) в целом политика, проводимая КПСС, была правильной, она выражала интересы народа, была направлена на дальнейшее развитие социалистического общества. Но в этот период был допущен и ряд ошибок.

В 1956 году состоялся XX съезд КПСС, на котором был поднят вопрос «О преодолении культа личности Сталина и его последствий». «Культ личности Сталина» был одиозно преувеличен и превращен в ложную мишень, чем воспользовались внутренние и внешние враги в антисоветских целях. Наиболее массированную и довольно успешную идеологическую атаку на этом направлении они повели в период горбачевской «перестройки».

В начале 1954 года по указанию Н.С. Хрущева МВД СССР подготовило справку о числе осужденных за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления в СССР в период 1921-1953 гг. Всего по «политической» статье за этот период осудили – 4 060 306 человек, из них к высшей мере – 799 455 человек. Среднее количество заключенных в период Индустриализации составляло примерно 0,8% от трудовых ресурсов СССР. Поэтому разговоры о том, что гигантский прорыв в экономике в предвоенные годы был осуществлен за счет рабского труда заключенных – это либеральный миф.

Первые чувствительные удары по эффективному хозяйственному механизму, созданному в годы сталинских пятилеток, были нанесены в конце 50-х годов прошлого века двумя крупными реорганизациями: переходом от отраслевого управления промышленностью к территориальному (1957 г.) и передачей сельскохозяйственной техники, сосредоточенной в машинно-тракторных станциях (МТС), колхозам (1958 год).

В результате реорганизации управления промышленностью руководство отраслями промышленности оказалось раздробленным по многочисленным экономическим районам. Она нарушила сложившиеся хозяйственные связи между предприятиями различных экономических районов, порождала дублирование в развитии техники. Несмотря на предупреждения партии, руководители отдельных совнархозов и предприятий нарушали государственную дисциплину, не выполняли планов кооперированных поставок, проявляли местничество, отвлекали капиталовложения и материальные ресурсы, предназначенные на общегосударственные цели, на второстепенные, местные нужды. Жизнь, практика показали, что совнархозы не дали желаемых результатов.

Колхозы, выкупив у МТС в 1958 году технику и израсходовав на это значительные средства, не могли первые годы приобретать новые сельскохозяйственные машины. Сократился приток в сельское хозяйство тракторов и других машин. Обновление машинно-тракторного парка колхозов и его пополнение замедлились. Посевные же площади в связи с введением в оборот десятков миллионов гектаров целинных и залежных земель значительно увеличились, нагрузка на тракторный парк возросла.

Кстати, предложения о расформирования МТС появились значительно раньше. Когда советские экономисты Санина и Венжер обратились к Сталину с предложением продать в собственность колхозов технику, сосредоточенную в МТС, то он отклонил его, отметив, что оно возникло на «базе непонимания марксизма». Еще в 1952 году он предупреждал, что расформирование МТС подорвет механизацию сельского хозяйства и снизит темпы колхозного производства.

Сталин также предупреждал, что став собственниками основных орудий производства колхозы попали бы в исключительное положение, какое в СССР не имело ни одно предприятие. Такое положение отдалило бы колхозную собственность от общенародной собственности, и привело бы не к приближению коммунизма, а, наоборот, к удалению от него. Из этого получилось бы расширение сферы действия товарного обращения, ибо колоссальное количество орудий сельскохозяйственного производства попало бы в орбиту товарного обращения. Расширение сферы товарного обращения также бы затормозило наше продвижение к коммунизму. По мнению Сталина, товарное обращение несовместимо с перспективой перехода от социализма к коммунизму.

В 1962 году была проведена перестройка партийных органов по так называемому производственному принципу. В большинстве областей и краев были созданы две самостоятельные партийные организации: промышленная и сельская во главе со своими руководящими органами. Сельские райкомы партии были упразднены. Их заменили партийные комитеты производственных колхозно-совхозных управлений. Для руководства партийными организациями предприятий и строек, расположенных на территории сельских производственных управлений, были созданы зональные (кустовые) промышленно-производственные партийные комитеты. В ЦК КПСС и в ЦК компартий союзных республик были образованы по два бюро – одно для руководства промышленным, другое – сельскохозяйственным производством. По образцу партийных органов перестроились советские, комсомольские и профсоюзные органы. Однако вскоре стала ощущаться сложность и громоздкость новой структуры партийных органов, обнаружились ее теневые стороны.

Октябрьский пленум 1964 года удовлетворил просьбу Н.С. Хрущева об освобождении его от обязанностей Первого секретаря ЦК, члена Президиума ЦК и Председателя Совета Министров СССР в связи с преклонным возрастом и ухудшением состояния здоровья. На ноябрьском пленуме 1964 года практика совнархозов была признана неоправданной и ошибочной. Пленум вернулся к построению партийных организаций и их руководящих органов по испытанному территориально-производственному признаку. Были восстановлены единые областные, краевые партийные организации, объединяющие всех коммунистов, работающих как в промышленности, так и в сельском хозяйстве.

Неудачно завершилась экономическая реформа 1965-1970 годов. В историю она вошла как экономическая реформа Косыгина-Либермана. До реформы многие годы критерием оценки хозяйственной деятельности предприятий служил выпуск валовой продукции. Теперь всем предстояло перестраиваться. Государственные плановые органы призваны были по-новому организовать централизованное руководство развитием экономики страны. Предприятия переводились на полный хозяйственный расчет. Вводился новый принцип в оценку их хозяйственной деятельности – по объему реализованной продукции и полученной прибыли.

Предприятиям предоставлялось больше хозяйственной самостоятельности и прав в организации производства, больше возможностей для стимулирования труда рабочих и служащих; их заработная плата ставилась в зависимость от результатов производственной деятельности коллективов предприятий в целом.

Практически сразу же после реформы выявилась ущербность нового показателя. Сплошь и рядом возникала ситуация, когда с позиций государственного плана надо делать одно, а с позиций получения прибыли – другое. В этой ситуации предприятия отдавали предпочтение своим интересам, т.е. прибыли. Экономические рычаги срабатывали против плановых заданий. Стремление к прибыли не стимулировало предприятия нести расходы на развитие, внедрение и освоение новой техники. Началось снижение динамики научно-технического прогресса. Нарастал качественный разрыв между наукой и производством.

Реформа 1965-1970 годов, поставив во главу угла стоимостные показатели, резко усилила элементы товарности в хозяйственном механизме. Она как бы вбила «товарный клин» в основание иерархической пирамиды централизованного управления – и создала постоянно действующий фактор дезориентации экономики. Планомерность и ориентация предприятий на прибыль, как и следовало из теории марксизма, стали мешать друг другу.

В итоге советское руководство все же отказалось от дальнейшего «реформирования» народного хозяйства по Косыгину-Либерману.

ГОРБАЧЕВСКАЯ «ПЕРЕСТРОЙКА»

В марте 1985 года Генеральным секретарем ЦК КПСС стал М.С. Горбачев - зачинатель «перестройки». Предшествовавшую пятилетку в современной буржуазной литературе называют «застойной», хотя в эти годы экономика СССР развивалась более быстрыми темпами, чем экономика США. Так, с 1981 по 1985 гг. среднегодовой прирост национального дохода в СССР составлял 3,6 процента, а в США – 2,5%.

Справедливости ради отметим, что «застойные явления» в экономике СССР начались при «позднем Горбачеве». Так, в 1990 году по сравнению с 1989 годом валовый национальный продукт снизился на 2%, произведенный национальный доход – на 4%, производительность общественного труда – на 3%. Но это были еще «цветочки», катастрофический «обвал» экономики начнется уже при Ельцине в современной капиталистической России.

К 1985 году СССР был на пике своего развития, но необходимо было и дальше развивать, укреплять материально-техническую базу социализма и совершенствовать социалистические производственные отношения. Поскольку социалистическое единое народное хозяйство со времен Сталина значительно разрослось, возникли определенные трудности в управлении и планировании таким гигантским хозяйством. Необходимо было совершенствовать систему управления народным хозяйством, но при этом ни в коем случае не отказываясь от социалистических принципов планирования.

Важное значение в тот период имели строгое соблюдение социалистического принципа распределения по труду, контроль со стороны общества и государства над мерой труда и мерой потребления, а также применение принуждения к лицам, не желающим честно трудиться. Большие задачи стояли в деле воспитания у трудящихся социалистического отношения к труду и общественной собственности.

К середине 80-х годов остро назрела необходимость проведения большой «чистки» партийного и государственного аппарата, так как на высокие посты в управленческие органы проникло немалое количество «партийных попутчиков» с морально-политическими качествами, несоответствующими высокому званию коммуниста. «Партийные попутчики» не ставили перед собой высокую цель служения Отечеству и своему народу, их устремления сводились к славе, власти и богатству. Такие «чистки» по примеру 20-30-х годов надо было проводить на открытых партийных собраниях с участием беспартийных.

Например, в 1921 году в результате «чистки» было исключено из партии до 170 тысяч человек, или около 25 процентов всего состава партии. Ленин в тот год советовал основательно очистить партию «от мазуриков, от обюрократившихся, от нечестных, от нетвердых коммунистов»

Необходимо было также пересмотреть сложившуюся на тот период необоснованную систему привилегий для управленческой «элиты». Ненадлежащий контроль со стороны государства над мерой труда и мерой потребления, мягкотелость и излишний «либерализм» в отношении лиц, порочивших звание советского гражданина, не желавших честно жить и трудиться, вызывали справедливое недовольство в обществе, снижали авторитет партии, вели к утрате доверия масс.

У трудящихся в те годы был запрос на сильную и справедливую власть, предельно жесткую в отношении разного рода мерзавцев и жуликов, способную навести в стране строгий порядок и железную дисциплину. В лице трудового народа такая власть нашла бы максимальную поддержку. Неслучайно, в эти годы у простых советских людей была так популярна личность И.В. Сталина.

Но к 1985 году ползучая контрреволюция в лице Горбачева и его команды уже проникла в самые верхние эшелоны власти. Эти изменники и карьеристы не верили в возможность дальнейшего коммунистического строительства, отвергали положительный опыт социалистического и коммунистического строительства, в своей практике они ориентировались на западную капиталистическую модель экономики.

Идеологи «перестройки» популяризировали буржуазную теорию конвергенции и экономическую модель так называемого «шведского социализма» с развитыми социальными программами, с равными условиями для всех форм собственности (включая частную) и сильным государственным управлением в экономике. На самом деле «шведский социализм» никакого отношения к подлинному социализму не имел, поскольку при социализме не может быть частной собственности, а, следовательно, отсутствуют эксплуататорские классы, уничтожена эксплуатация человека человеком.

Согласно теории конвергенции происходит постепенное сближение двух систем: социализма и капитализма. Сторонники этой теории призывают взять всё «хорошее», что имеется в капиталистической и социалистической системах. При этом они игнорируют коренную противоположность социализма и капитализма, господство принципиально отличных отношений собственности на средства производства, коренные различия в социальной структуре общества и в целях развития общественного производства, наличие эксплуатации человека человеком в капиталистическом мире и полную её ликвидацию при социализме.

На словах заявляя о намерении навести в стране порядок и усовершенствовать социализм («перестройщики» выдвинули лозунг «социализма с человеческим лицом»), на самом деле они с самого начала взяли курс на реставрацию капитализма.

Одна из первых инициатив команды Горбачева – дать толчок развитию индивидуального садоводства и огородничества, сняв многие действовавшие до этого ограничения на размер земельного участка и садового домика. Если в 1985 году в стране было шесть миллионов садовых участков, то через четыре года их стало вдвое больше. Эти меры на практике способствовали развитию в стране мещанской психологии и зарождению мелкобуржуазных собственников. Это был шаг назад – к реставрации капитализма. Вместо этого в СССР следовало и далее развивать сеть санаториев и домов отдыха.

В том же году началась антиалкогольная компания. Бороться за трезвость населения было необходимо, но другими методами. За три года с 1985 года по 1988 площади виноградников в стране сократились почти на одну треть. Закрыли и перепрофилировали почти 1000 винзаводов. Трудно оценить экономический ущерб от самогоноварения. Многие миллиарды рублей, ранее поступавшие в госбюджет, после 1985 года стали доходом самогонщиков.

В политической сфере КПСС сама же выпустила из своих рук руль государственного управления, отказавшись от роли «руководящей и направляющей силы советского общества, ядра его политической системы, государственных и общественных организаций», как гласила 6-я статья Конституции СССР (1977 г.).

Уже в 1987 году на январском пленуме ЦК КПСС были намечены пути «реформирования» партии. Четко было сказано, что надо решительно отказываться от якобы несвойственных партийным органам управленческих функций. Партия сама открыла шлюз для начала создания новой структуры государственной власти, добровольно уступая свое место, которое она занимала десятки лет.

На том же январском пленуме ЦК КПСС (1987 г.) Горбачев открыл сезон охоты на партийные кадры. Вскоре зазвучали троцкистские лозунги открыть «огонь по штабам». Вопреки Уставу партии более 100 членов и кандидатов в члены ЦК были выведены из его состава. В их числе – недавние члены Политбюро, видные деятели Советской страны. Затем были сменены 97% секретарей и заведующих отделами ЦК компартий союзных республик, обкомов и крайкомов КПСС, почти все руководители центральных и республиканских газет и журналов.

Но эта партийная «чистка» имеет принципиальное отличие от партийных «чисток» 20-30-х годов, которые проводились «снизу»: на открытых партийных собраниях с участием беспартийных, с обсуждением и разбором всех ошибок. В конце 80-х «чистка» осуществлялась сверху, решения принимались кулуарно, Горбачев ставил на ключевые посты в партии и государстве лояльных ему руководителей.

В средствах массовой информации под предлогом развития в стране демократии и гласности началось шельмование КПСС и переписывание на либеральный лад советской истории.

Одним из ключевых моментов «перестройки» стала разработка и пропаганда «нового политического мышления». Суть его заключалась в признании приоритета «общечеловеческих ценностей» перед классовыми и национальными. «Общечеловеческие ценности» соединялись главным образом с ценностями капиталистических стран. Пропаганду нового политического мышления использовали антисоциалистические силы для внедрения в сознание советских людей мысли об их якобы ущербности по сравнению с западным «цивилизованным миром».

В общественном сознании формировались комплекс неполноценности советских людей и негативное отношение к истории Советского государства. Многолетняя психологическая война, проводимая ранее Западом, теперь велась советскими средствами массовой информации, писателями и артистами, которым привык доверять народ.

В 1988 году был принят закон «О выборах народных депутатов СССР», который позволил проникнуть в высший законодательный орган страны представителям откровенно антисоветских, антикоммунистических сил.

В марте 1990 третьим Съездом народных депутатов СССР была отменена 6-я статья Конституции СССР. Этим же съездом была введена должность президента страны. Политбюро ЦК КПСС с этого времени фактически перестало функционировать. Президентский совет практически взял на себя функции, которые раньше осуществляло Политбюро ЦК КПСС. С этого времени Совет Министров СССР, по признанию бывшего его председателя Николая Рыжкова, в своей практической деятельности взаимодействовал с Верховным Советом СССР и президентским Советом, а не с ЦК КПСС. Президент и правительство страны стали фактически не подотчетны партии.

Команда Горбачева создала необходимые условия для развития многопартийности в стране. Социальной опорой для буржуазных партий послужил зарождавшийся класс капиталистов, который формировался из партийных и комсомольских «попутчиков», бывших уголовников, экономических преступников, рэкетиров, спекулянтов, фарцовщиков, лавочников и кооператоров.

В экономической сфере командой Горбачева были реставрированы капиталистические производительные силы и, соответственно, капиталистические производственные отношение.

В 1987 году была разрушена сложившаяся в СССР система планирования единого народного хозяйства. Законом «О государственном предприятии» все планирование отдавалось на откуп непосредственно предприятиям, а госзаказ гарантировал централизованные капитальные вложения, поставку некоторой продукции, ввод в действие производственных мощностей и так далее. По новому закону директоров предприятий выбирал сам коллектив. В итоге нередко в директора попадали люди случайные. Побеждали чаще всего не деловые, а говорливые, не реалистичные, а умеющие красиво и много наобещать, не профессионалы, а популисты.

В тот же год в стране было создано шесть банков, тем самым была нарушена государственная банковская монополия.

В 1988 году был принят закон о кооперации. Это дало возможность легализовать деньги теневой экономики и криминальных структур, способствовало коррупции и казнокрадству чиновников.

В кооперативном секторе были установлены весьма льготные налоги, существенно отличавшиеся от налогов на государственные предприятия. Экономическая свобода в кооперативах позволяла платить зарплату более высокую, нежели на предприятиях. И многие их руководители стали создавать на своих заводах кооперативы, которые использовали средства производства, принадлежащие государству, выпускали зачастую ту же самую продукцию, но при совершенно иных экономических взаимоотношениях с ним.

Фактически стало происходить переплетение, перемешивание собственности и управления, что вызвало массу осложнений в кадровой политике, в психологии трудовых коллективов, во многом криминализировало обстановку. Кооператорам были предоставлены права в посреднической деятельности. В итоге кооперация стала уходить из сферы производства и услуг в сферу спекуляции.

В связи с новыми формами хозяйствования усиливающийся разрыв в доходах населения происходил также в соответствии с одной из поставленных задач «перестройки» - борьбе с так называемой «уравниловкой» в оплате труда, хотя, следует признать, что уже к 1985 году наметился недопустимый для социализма разрыв в доходах населения. И вместо того, чтобы сократить разрыв в доходах населения, «перестройщики» решили его многократно увеличить.

Команда Горбачева решила отказаться от монополии на внешнюю торговлю, которая существовала в СССР все годы, даже во времена НЭПа. В 1986 году 29 министерств, а также около 60 крупных хозяйственных объединений, уже работающих на хозрасчете, получили право самостоятельно выходить на внешний рынок. К концу 1990 года в стране получили право торговать с заграницей уже свыше 30 тысяч предприятий. Валютная прибыль за вычетом государственного налога шла в карман предприятия. Больше продал – больше получил. Импорт необходимого оборудования тоже становился делом самого продавца, хозяина. Но на практике валюта зачастую шла не на развитие собственного производства, а направлялась в различные «коррупционные схемы», поскольку руководство предприятий фактически оказалось вне контроля ни со стороны государства, ни со стороны трудового коллектива.

Во внешней политике «новое политическое мышление» дало обоснование ухода СССР с его позиций в зарубежных странах под флагом отказа от политического диктата над другими народами и достижения «консенсуса» с Западом. Внешняя политика Горбачева быстро вошла в русло интересов США и НАТО, ослабляя международное положение СССР и его влияние в мире.

Команда Горбачева своими действиями разрушила экономические отношения, сложившиеся между странами социалистического лагеря. В январе 1990 года в Софии на сессии Совета экономической взаимопомощи (СЭВ) руководство СССР вышло с предложением: начиная с 1991 года перевести наши отношения на рыночные, положив в основу мировые цены и взаиморасчет в свободно конвертируемой валюте (СКВ). Переход на рыночные отношения бывших страны – членов СЭВ привел к резкому сокращению торговли с ними. Их удельный вес в товарообороте России в 1990 году был 36 процентов, в 1992 году – 18 процентов. В 1991 году, вообще, прекратили существование военно-политический и экономический блоки Восточной Европы.

Новые формы хозяйствования сильно нарушили соотношение денежных доходов, роста производства и производительности труда. Поскольку предприятия были переведены на хозрасчет, люди стали больше получать денег за свой труд. Деньги появились, а товаров и услуг в достаточном количестве не прибавилось. С 1987 по 1989 год доходы населения выросли на 213 миллиардов рублей, а расходы – только на 194 миллиарда. Это привело к разбалансированию потребительского рынка и к концу «перестройки» - опустошению магазинных полок.

Естественной реакцией на ухудшение экономической ситуации в стране стал рост протестных настроений в стране. Летом 1989 года по стране прокатилась первая волна забастовок шахтеров-угольщиков. Этим незамедлительно воспользовались западные спецслужбы. Примечательный факт, что в это время американские профсоюзы открыто поставляли для лидеров забастовочного движения в СССР оргтехнику, приглашали их в США. Поили, кормили, учили…

Вся логика действий «перестройщиков» в экономике и политике была направлена на реставрацию капитализма в нашей стране, их политика и действия привели к разрушению СССР и запрету КПСС.

О РОЛИ ЗАПАДНЫХ СПЕЦСЛУЖБ И «ПЯТОЙ КОЛОННЫ» В РАЗРУШЕНИИ СССР

Сталин предупреждал, что сознание людей в его развитии отстает от их экономического положения. Поэтому пережитки буржуазных взглядов в головах людей остаются и будут еще оставаться, хотя капитализм в экономике уже ликвидирован. При этом нужно учесть, что капиталистическое окружение, против которого надо держать порох сухим, старается оживлять и поддерживать эти пережитки.

В 1937 году на февральско-мартовском пленуме ЦК Сталин сделал вывод на основе опыта строительства социализма в СССР, что в период строительства социализма происходит обострение классовой борьбы, ибо капиталистические элементы не хотят добровольно уступить своих позиций. Чем больше успехи социалистического строительства, тем сильнее сопротивление этих элементов, так считал Сталин.

«Главную опасность представляет тот уклон, против которого перестали бороться и которому дали, таким образом, разрастись до государственной опасности» (Сталин).

Своих планов западные спецслужбы никогда не скрывали. Вот что говорил в 1945 году директор ЦРУ Аллен Даллес: «Окончится война, - вещал этот политик, - все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Из литературы и искусства мы постепенно выветрим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые в глубинах народных масс. Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом, беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из них молодых циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это и сделаем».

Возникает вопрос: где же был наш КГБ, одна из самых эффективных спецслужб в мире? Тут сказалась роковая ошибка Хрущева. При нем было категорически запрещено органам безопасности проверять и опекать (когда есть основание) людей из партийной номенклатуры. Если в КГБ поступали сигналы об антигосударственных связях того или иного представителя номенклатуры, то проверка этих сигналов и тем более допрос в этой связи того, на кого сигналы поступили, грозили офицеру КГБ немедленным исключением из партии и изгнанием со службы. Таким образом, не была обеспечена безопасность политического руководства СССР, надежная защита от спецслужб противника. Оказалось, что это наше самое слабое место, чем и воспользовались наши идеологические противники.

Со временем раскроются детали антигосударственной деятельности высокопоставленных предателей, нам еще предстоит узнать об их связях со спецслужбами империалистических держав. Результат деятельности этих политиканов налицо – разрушено государство с величайшим потенциалом.

Вот откровения Горбачева на семинаре в Американском университете в Турции:

«Целью всей моей жизни было уничтожение коммунизма, невыносимой диктатуры над людьми. Меня полностью поддержала моя жена, которая поняла необходимость этого даже раньше, чем я. Именно для достижения этой цели я использовал свое положение в партии и стране. Именно поэтому моя жена все время подталкивала меня к тому, чтобы я последовательно занимал все более и более высокое положение в стране.

Когда же я лично познакомился с Западом, я понял, что я не могу отступить от поставленной цели. А для ее достижения я должен был заменить все руководство КПСС и СССР, а также руководство во всех социалистических странах. Моим идеалом в то время был путь социал-демократических стран. Плановая экономика не позволяла реализовать потенциал, которым обладали народы социалистического лагеря. Только переход на рыночную экономику мог дать возможность нашим странам динамично развиваться.

Мне удалось найти сподвижников в реализации этих целей. Среди них особое место занимают А.Н. Яковлев и Э.А. Шеварднадзе, заслуги которых в нашем общем деле просто неоценимы.

Мир без коммунизма будет выглядеть лучше. После 2000 года наступит эпоха мира и всеобщего процветания. Но в мире еще сохраняется сила, которая будет тормозить наше движение к миру и созиданию. Я имею в виду Китай.

Я посетил Китай во время больших студенческих демонстраций, когда казалось, что коммунизм в Китае падет. Я собирался выступить перед демонстрантами на той огромной площади, выразить им свою симпатию и поддержку и убедить их в том, что они должны продолжать свою борьбу, чтобы и в их стране началась перестройка. Китайское руководство не поддержало студенческое движение, жестоко подавило демонстрацию и совершило величайшую ошибку. Если бы настал конец коммунизму в Китае, миру было бы легче двигаться по пути согласия и справедливости…

Когда Ельцин разрушил СССР, я покинул Кремль, и некоторые журналисты высказывали предположение, что я буду при этом плакать. Но я не плакал, ибо я покончил с коммунизмом в Европе. Но с ним нужно также покончить и в Азии, ибо он является основным препятствием на пути достижения человечеством идеалов всеобщего мира и согласия…

Путь народов к действительной свободе труден и долог, но он обязательно будет успешным. Только для этого весь мир должен освободиться от коммунизма».

Одним из главных идеологов, «архитекторов» перестройки, «правовой рукой» М.С. Горбачева был А.Н. Яковлев. Летом 1985 года Яковлев стал заведующим отделом пропаганды ЦК КПСС. В 1986 году был избран членом ЦК КПСС и стал секретарём ЦК, курировавшим совместно с Е.К. Лигачёвым вопросы идеологии, информации и культуры. Сам Яковлев утверждал, что замысел борьбы против страны и её строя вынашивал ещё в 50-е годы. Вот его собственные слова:

«После XX съезда в сверхузком кругу своих ближайших друзей и единомышленников мы часто обсуждали проблемы демократизации страны и общества. Избрали простой, как кувалда, метод пропаганды идей позднего Ленина. Группа истинных, а не мнимых реформаторов разработала (разумеется, устно) следующий план: авторитетом Ленина ударить по Сталину, по сталинизму. А затем, в случае успеха, Плехановым и социал-демократией бить по Ленину, либерализмом и нравственным социализмом – по революционаризму вообще.

Советский тоталитарный режим можно было разрушить только через гласность и тоталитарную дисциплину партии, прикрываясь при этом интересами совершенствования социализма. Оглядываясь назад, могу с гордостью сказать, что хитроумная, но весьма простая тактика – механизмы тоталитаризма против системы тоталитаризма – сработала».

Империалисты открыто торжествуют. Вот что заявляют известные западные политики. Збигнев Бжезинский: «Россия – побежденная страна. Не надо подпитывать иллюзии об ее великодержавности. Надо отбить у русских охоту к такому образу мыслей. Россия будет раздроблена и находиться под опекой».

Генри Киссинджер: «Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения ее в единое крепкое, централизованное государство».

Премьер-министр Великобритании Джон Мейджер: «Задача России после проигрыша холодной войны – обеспечить ресурсами благополучные страны. Но для этого ей нужно иметь всего 50-60 миллионов человек населения».

Из выступления президента США Клинтона на закрытом совещании объединенного комитета начальников штабов 25 октября 1995 года: «Последние десять лет политика в отношении СССР и его союзников убедительно доказала правильность взятого нами курса на устранение одной из сильнейших держав мира, а также сильнейшего военного блока… Мы получили сырьевой придаток, неразрушенное атомом государство, которое было бы нелегко создавать.

Да, мы затратили на это многие миллиарды долларов, но они уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью. За четыре года мы и наши союзники получили различного стратегического сырья на 15 млрд долларов, сотни тонн золота, драгоценных камней и.т.д. Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно малые суммы свыше 20 тысяч тонн меди, почти 50 тысяч тонн алюминия, 2 тысячи тонн цезия, бериллия, стронция и.т.д.

Когда в начале 1991 года работники ЦРУ передали на Восток для осуществления наших планов 50 миллионов долларов, а затем еще такие суммы, многие политики, военные также не верили в успех дела. Теперь, по прошествии четырех лет, видно: планы наши начали реализовываться.

Однако это не значит, что не над чем думать. В России, стране, где еще недостаточно сильно влияние США, необходимо решать одновременно несколько задач:

1) Всячески стараться не допускать к власти коммунистов. При помощи наших друзей (очевидно, имеются в виду Березовский, Кох, Гайдар, Чубайс, Козырев, Кириенко, Черномырдин и.т.п.) создать такие предпосылки, чтобы в парламентской гонке были поставлены все мыслимые и немыслимые препоны для левых партий.

2) Особенное внимание уделить президентским выборам. Нынешнее руководство страны нас устраивает во всех отношениях. И поэтому нельзя скупиться на расходы. Они принесут свои положительные результаты. Обеспечив занятие Ельциным поста президента… мы тем самым создадим полигон, с которого уже никогда не уйдем.

Для решения двух важных политических моментов необходимо сделать так, чтобы из президентского окружения Ельцина ушли те, кто скомпрометировал себя. И даже незначительное «полевение» нынешнего президента не означает для нас поражения. Это будет лишь ловким политическим трюком. Цель оправдывает средства.

Если нами будут решены эти задачи, то в ближайшее десятилетие предстоит решение следующих проблем:

1) Расчленение России на мелкие государства путем межрегиональных войн, подобных тем, что были организованы нами в Югославии.

2) Окончательный развал военно-промышленного комплекса России и армии.

3) Установление режимов в оторвавшихся от России республиках, нужных нам.

Да, мы позволим России быть державой, но империей будет только одна страна – США».

НА ОБЛОМКАХ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ

Контрреволюционный переворот 1991 года столкнул Россию на капиталистический путь развития. В результате ельцинских «реформ» к 2000 году произошло катастрофическое обрушение российской экономики. Объем национального дохода и промышленного производства упал более чем в два раза. Наиболее сильному разрушению подверглись высокотехнологические и наукоемкие отрасли, продукция которых сократилась более чем в три раза. Общие потери по абсолютному размеру в 11 раз превышают ущерб в годы Великой Отечественной войны.

СССР занимал второе место в мире по промышленному производству, Россия скатилась на 20-е место. У 80% населения уровень жизни снизился в 2,5-3 раза. У черты бедности и ниже оказались более половины населения, более трети имели доходы ниже прожиточного минимума. Продолжительность жизни сократилась на 7-10 лет.

Государственная поддержка науки, культуры, образования стала в 5-10 раз ниже необходимой, финансирование науки сокращено в 20 раз. Число научных работников уменьшилось на 2/3, страну покинули около одного миллиона ученых и высококвалифицированных специалистов. При этом количество чиновников на 100 тысяч населения выросло в 1,7 раза. На выборные кампании тратилось с целью получения нужных власти результатов в 3-4 раза больше, чем на науку, образование, культуру и здравоохранение вместе взятые. Преступность выросла в 2-3 раза, особенно число тяжких преступлений.

К 2010 году в России сложилась следующая классовая структура общества. Крупной буржуазии, включая высшее чиновничество - 0,02% населения; средней буржуазии, включая крупных менеджеров и банковских служащих – 1-2% населения. Малый бизнес охватывает 3-4% населения. Слой обслуги буржуазии – 12-15%. Сюда входит охрана, домашние слуги, часть учителей и врачей, служащие сферы бытового обслуживания богатых слоев, включая журналистов и работников культуры. Эта социальная прослойка, прикормленная буржуазией, не имеет четкой социально-политической ориентации.

Трудовые слои (включая пенсионеров) составляют более 80% населения. К ним относятся рабочие, крестьяне, трудовая интеллигенция и служащие госбюджетных организаций.

В 2012 году, по данным Госкомстата РФ, 15,6 миллиона человек имели денежные доходы ниже величины прожиточного минимума (6510 рублей). Скромные денежные доходы ниже 27 тысяч рублей имели 72,5% населения, тогда как 100 валютных миллиардеров имели состояние, оцениваемое в 520 миллиардов долларов, что равнялось всем золотовалютным запасам Центробанка.

В опубликованных статистических сборниках не учитывается «зарплата в конвертах», поэтому невозможно объективно, на основании только статистических данных, судить об уровне доходов населения. Такая практика ухода капиталистов и индивидуальных предпринимателей от уплаты налогов имеет широкое распространение в современной России.

К этому дополним, что в 2010 году в стране насчитывалось пять миллионов наркоманов, из которых 160 тысяч – школьники. По данным председателя Конституционного Суда В. Зорькина, в 2007 году в стране было четыре миллиона бомжей, три миллиона нищих, 4,5 миллиона проституток и до пяти миллионов беспризорных детей – всего около 11% населения.

Итоги капиталистических «реформ» для нашей страны к 2013 году характеризуют нижеприведенные статистические данные.

Показатели РСФСР (1990г.) и РФ (2013г.)

*Данные за 2012г. **Данные за 2011г. ***Данные за 1991г.

К сожалению, Госкомстат РФ не предоставляет информацию о том, как изменились в нашей стране с 1990 года к 2013 году произведенный национальный доход и реальные доходы населения. Тем не менее, удалось сравнить ряд демографических показателей, а также показатели в промышленности и сельском хозяйстве.

Судя по демографическим данным, численность населения сократилась на 4,4 миллионов человек (несмотря на приток мигрантов в РФ из бывших республик СССР). В 2013 году впервые в постсоветской России естественный прирост населения был с положительной динамикой. С 2003 года в стране увеличилась рождаемость, но при этом все еще высоким остается показатель смертности. Кроме того, до 2026 года количество женщин детородного возраста будет снижаться. В целом нация «постарела». По прогнозам ООН, к 2050 году население нашей страны может сократиться до 108 млн человек. В этом случае доля России (от всего населения земного шара) снизится с сегодняшних 2,4% до 1,1%.

В экономике современной России наблюдается перекос в сторону сырьевых отраслей, «отверточного» и «грязного» производства (металлургия, производство минеральных удобрений и др.). Добыча нефти и газа, производство электроэнергии за два десятилетия не умножились, а остались на прежнем уровне. Но резкий спад производства произошел в сельхозмашиностроении, станкостроении и других обрабатывающих отраслях, меньше стали производить грузовых автомобилей, троллейбусов, экскаваторов и др.

Справедливости ради отметим, что больше стали производить отдельных видов бытовой техники: холодильников, морозильников, электромясорубок. На 74% выросло производство легковых автомобилей. Но здесь надо учесть, что в СССР комплектующие для отечественных автомобилей (вплоть до последнего винтика) производились на собственных предприятиях, в РФ же осуществляется «отверточная» сборка «иномарок» из импортных запчастей.

В 1990 году в структуре экспорта (продажа из страны) СССР машины, оборудование и транспортные средства составляли 18,3%, а топливо и электроэнергия – 40,6%. В 2012 году в структуре экспорта современной России машины, оборудование и транспортные средства составили – 3,6%, а минеральные продукты – 74,0%. Фактически Россия стала сырьевым придатком Запада.

Сельское хозяйство в эти годы наиболее серьезные потери понесло в животноводстве. Значительно снизилось поголовье КРС, свиней, овец и коз. Соответственно, снизились объемы производства продукции животноводства.

Из оборота выведено 41,4 миллионов га посевной площади. В связи с этим сократился валовый сбор зерновых, но при этом выросла средняя урожайность. Дело в том, что из оборота были выведены зачастую не самые лучшие посевные площади. Справедливости ради отметим, что по некоторым видам сельхозпродукции все же отмечен рост производства.

Недостаток собственного продовольствия восполняется в городах импортом до 50%, а в мегаполисах – до 80%. Продовольственная безопасность страны утрачена, сокращение импорта грозит голодом.

По данным бывшего директора НИИ статистики Госкомстата России Ф. Симчеры, в 2010 году доля иностранного капитала в экономике России составляла фактически: в целом – 75%, в имуществе – 60%, в прибылях – 70%, в акциях – 90%, в грантах – 90%. Эти показатели превышают показатели царской России начала XXвека.

Трудящиеся нещадно эксплуатируется капиталистами. Фактически вернулась система штрафов, как это было при царе. Капиталисты устанавливают мизерные ставки для своих работников и штрафуют их порой за малейшие провинности за счет премиального фонда.

Обычным делом в современной России стала задержка заработной платы. Следует заметить, что в СССР зарплату всегда платили вовремя – два раза в месяц.

Урезаны выплаты по больничным листам. Нередко работодатели при приеме на работу сразу предупреждают новых сотрудников: «У нас не принято болеть».

Восьмичасовой рабочий день официально еще сохраняется, но зачастую, особенно на частных предприятиях, работников под угрозой увольнения, вынуждают работать сверхурочно. На частных предприятиях нередко работникам не предоставляют ежегодный оплачиваемый отпуск.

Качественное образование и качественные медицинские услуги стали недоступны для большинства граждан.

Численность безработных, зарегистрированных в государственных учреждениях службы занятости на конец 2012 года – 1 млн. 65 тысяч человек. Но нельзя судить об уровне безработицы только на основании этих официальных данных, поскольку существуют «скрытые» формы безработица. К тому же государственные органы чинят всевозможные препоны оставшимся без работы гражданам, по формальному поводу отказывая им в получении статуса безработного.

Госкомстат РФ не предоставляет объективных данных о количестве граждан, нуждающихся в улучшении жилищных условий. На конец 2012 года число семей (включая одиноких), состоявших на учете в качестве нуждающихся в жилых помещениях, было 2 миллиона 799 тысяч человек. Но, судя по всему, эта цифра только вершина огромного айсберга. В 2014 году в очереди на социальное жилье стояли граждане еще с советских времен. Нередко нуждающиеся в жилье граждане даже не обращаются для постановки на учет, поскольку очередь все равно не продвигается, а от очередников ежегодно требуют заново собирать справки.

Справедливости ради отметим, что ввод в действие общей площади жилых домов в сравнении с 1990 годом увеличился на 43%. Но жилье в новостройках недоступно для большинства граждан, квартиры в таких домах порой простаивают годами.

Для решения жилищной проблемы граждане берут банковские кредиты, но это «долговая петля» на долгие годы. Доля просроченных потребительских кредитов в конце 2014 года достигла 15%, а в сфере микрокредитования - более 30% от общего количества займов. За неуплату по кредиту заемщиков выселяют из квартир прямо на улицу со всеми пожитками. Сколько людей из-за этого покончили жизнь самоубийством - современная статистика умалчивает.

В особо тяжелых экономических и социальных условиях сегодня оказались граждане, проживающие в сельской местности и небольших городах. Там царят безработица, нищета, преступность, пьянство и наркомания. Нередко пенсионеры-родители содержат на свои небольшие пенсии трудоспособных взрослых детей и внуков.

По это причине граждане вынуждены уезжать в большие города, где проще найти работу. Но наличие работы в наши дни вовсе не гарантирует достаток и стабильность.

В 2014 году в Москве для приезжих граждан предлагали работу со средней зарплатой 25-30 тысяч рублей. Это, как правило, работа в строительстве, торговле и сфере услуг.

Основная часть этих денег уходит на оплату арендного жилья. Стоимость аренды однокомнатной квартиры в 2014 году в «спальном» районе Москвы была от 25 до 30 тысяч рублей в месяц, одной комнаты – 12-15 тысяч рублей.

Самое дешевое проживание в коммерческих общежитиях (от 6 до 8 тысяч рублей в месяц). Это спальные помещения на 8-14 человек (из расчета 2 кв. м на человека). Двухъярусные кровати, минимум удобств. Как все это напоминает условия проживания рабочих в царское время!

Буржуазное правительство все чаще ставит вопрос о необходимости повышении пенсионного возраста. В 2014 году мужчины выходили на пенсию в 60 лет, а женщины – в 55. Как и во времена СССР. Но, похоже, повышение пенсионного возраста – это дело ближайших лет.

Современную Россию уже нельзя назвать страной достатка и стабильности. Не у всех сегодня есть крыша над головой и полноценное питание. Государство капиталистов последовательно наступает на социальные завоевания трудящихся, с каждым годом их становится все меньше и меньше. Страну периодически потрясают экономические и финансовые кризисы. Как и в дореволюционной России, в нашей стране теперь есть безработные, бездомные и нищие. У граждан современной России нет уверенности в завтрашнем дне.

ЧЕМУ УЧИТ НАС ИСТОРИЯ КПСС?

1. Исторический опыт КПСС подтвердил важнейший вывод марксизма-ленинизма, что переход от капитализма к социализму и успешное решение задач социалистического строительства возможны только на основе диктатуры пролетариат, т.е. политического, государственного руководства обществом со стороны рабочего класса. Диктатура пролетариата необходима, прежде всего, для подавления сопротивления свергнутых эксплуататоров и всех враждебных социализму классовых сил внутри страны, для защиты завоеваний социализма от нападения внешних сил.

Коммунистическая партия – руководящая сила в системе диктатуры пролетариата. На опыте «горбачевской перестройки» можно сделать вывод, что отказ от руководящей роли компартии в системе государственного управления неизбежно ведет к реставрации капитализма в стране.

2. Победа пролетарской революции, победа диктатуры пролетариата невозможны без революционной партии пролетариата, свободной от оппортунизма, непримиримой в отношении соглашателей и капитулянтов, революционной в отношении буржуазии и ее государственной власти.

Такой партией не может быть обычная социал-демократическая партия западно-европейского типа, воспитанная в условиях гражданского мира, мечтающая о «социальных реформах» и боящаяся социальной революции. На деле эти партии являются придатком и обслуживающим элементом парламентских фракций. С такой партией во главе не может быть и речи о подготовке пролетариата к революции.

Социал-демократические и социалистические партии во многих странах неоднократно были правящими или участвовали в правительствах в коалиции с буржуазными партиями, но эти страны так и остались капиталистическими. В ряде капиталистических государств рабочий класс при содействии социал-демократических партий добился некоторого улучшения своего экономического положения, некоторых прав и демократических свобод в пределах диктатуры буржуазии. Но за все это рабочий класс заплатил дорогой ценой – сохранением власти буржуазии, сохранением эксплуататорского общества, сохранением и обострением опасности войны, разрушительных кризисов, безработицы и связанных с ними бедствий для народных масс.

К тому же правящие эксплуататорские классы при любом серьезном осложнении экономического положения отбирают у трудящихся завоеванные ими материальные блага и социально-политические права, отбрасывают народные массы на десятилетия назад.

В период открытых столкновений классов, период революционных выступлений пролетариата, период пролетарской революции, период прямой подготовки сил к свержению империализма, к захвату власти пролетариатом оставаться при старых партиях во главе – значит оказаться в состоянии полного разоружения.

«Отсюда необходимость новой партии, партии боевой, партии революционной, достаточно смелой для того, чтобы повести пролетариев на борьбу за власть, достаточно опытной для того, чтобы разобраться в сложных условиях революционной обстановки, и достаточно гибкой для того, чтобы обойти все и всякие подводные камни на пути к цели. Без такой партии нечего и думать о свержении империализма, о завоевании диктатуры пролетариата. Эта новая партия есть партия ленинизма» (Сталин).

3. Партия большевиков не сумела бы победить в Октябре 1917 г., если бы ее передовые кадры не овладели теорией марксизма, если бы они не научились смотреть на эту теорию, как на руководство к действию, если бы они не научились двигать вперед марксистскую теорию, обогащая ее новым опытом классовой борьбы пролетариата.

Так марксисты всех стран, основываясь на авторитетном заявлении Энгельса, полагали, что парламентская демократическая республика является наиболее целесообразной формой политической организации общества в период перехода от капитализма к социализму. Но Ленин на основании изучения опыта двух революций в России, исходя из теории марксизма, пришел к выводу, что наилучшей политической формой диктатуры пролетариата является не парламентская демократическая республика, а республика Советов.

Изучая доимпериалистический капитализм, Энгельс и Маркс пришли к выводу, что социалистическая революция не может победить в одной, отдельно взятой, стране, что она может победить лишь при одновременном ударе во всех или в большинстве цивилизованных стран. На основании изучения империалистического капитализма Ленин, исходя из марксистской теории, пришел к выводу, что старая формула Энгельса и Маркса уже не соответствует новой исторической обстановке, что социалистическая революция вполне может победить в одной, отдельно взятой, стране.

Оппортунисты всех стран стали цепляться за старые формулы Энгельса и Маркса, обвиняя Ленина в отходе от марксизма. Но настоящим марксистом, овладевшим теорией марксизма, был, конечно, Ленин, а не оппортунисты, ибо Ленин двигал марксистскую теорию, обогащая ее новым опытом, а оппортунисты тянули ее назад, превращали ее в мумию.

Следовательно, оппортунизм не всегда означает прямое отрицание марксистской теории или ее отдельных положений и выводов. Оппортунизм проявляется иногда в попытках уцепиться за отдельные положения марксизма, ставшие уже устаревшими, и превратить их в догмы, чтобы задержать тем самым дальнейшее развитие марксизма, - следовательно, - задержать также развитие революционного движения пролетариата.

4. Без разгрома мелкобуржуазных партий, действующих в рядах рабочего класса, толкающих отсталые слои рабочего класса в объятия буржуазии и разбивающих, таким образом, единство рабочего класса, - невозможна победа пролетарской революции. Мелкобуржуазные партии отрицают руководящую роль рабочего класса в революционной борьбе народных масс, не признают диктатуру пролетариата, проводят политику примирения классовых интересов пролетариата и буржуазии, политику соглашения между ними.

Без разгрома этих партий, стоящих сначала за сохранение капитализма, а потом, после Октябрьской революции – за восстановление капитализма, невозможно было бы сохранить диктатуру пролетариата, победить иностранную военную интервенцию, построить социализм.

5. Крепости легче всего берутся изнутри. Без непримиримой борьбы с оппортунистами в своих собственных рядах, без разгрома капитулянтов в своей собственной среде партия рабочего класса не может сохранить единство и дисциплину своих рядов, не может выполнить свою роль организатора и руководителя пролетарской революции, не может выполнить свою роль строителя нового, социалистического общества.

Особо важное значение в период строительства социализма приобретает забота о чистоте рядов партии. Ленин всегда, особенно в советских условиях, требовал, чтобы партия уделяла социальному составу сугубое внимание, чтобы он росла преимущественно за счет рабочих, чтобы был ограничен прием в партию людей из непролетарских классов и прослоек.

В правящую партию, предупреждал Ленин, стремятся пролезть карьеристы, авантюристы, проходимцы, жулики. Поэтому прием в партию новых членов должен быть крайне сужен и сугубо осторожен. От проникших же в партию чуждых элементов необходимо систематически очищаться. Такая чистка, говорил Ленин, «сделает партию гораздо более сильным авангардом класса… более способным вести его к победе среди массы трудностей и опасностей».

Партия есть руководящий отряд рабочего класса, его передовая крепость, его боевой штаб. Вести смертельную борьбу с буржуазией, имея капитулянтов и предателей в своем собственном штабе, в своей собственной крепости – это значит попасть в положение людей, обстреливаемых и с фронта и с тыла. Не трудно понять, что такая борьба может кончиться лишь поражением.

6. Партия должна постоянно сохранять в своем арсенале организационные гарантии против проявлений фракционности и групповщины, несовместимых с марксистско-ленинской партийностью. Партия может успешно руководить борьбой рабочего класса за власть, за построение социализма и коммунизма только при условии, если внутренняя жизнь партии высоко организована, если все ее организации, все ее члены имеют единую волю, выступают как сплоченная сила, если в ее рядах царит железная дисциплина.

Главным руководящим принципом организационного строения и внутренней жизни партии является демократический централизм. Достоинство этого принципа, проверенного всей историей КПСС, состоит в том, что он сочетает строжайший централизм с широкой партийной демократией, непререкаемый авторитет руководящих партийных органов с их выборностью и подотчетностью партийным массам, партийную дисциплину с творческой активностью партийных масс.

Важнейший ленинский принцип - коллективности руководства. Партия не может, указывал В.И. Ленин, вести политическую борьбу, организовывать революционные силы, дисциплинировать их «без коллективной выработки известных форм и правил ведения дела».

7. Партия погибает, если она скрывает свои ошибки, затушевывает больные вопросы, прикрывает свои недочеты фальшивым парадом благополучия, не терпит критики и самокритики, проникается чувством самодовольства, отдается чувству самовлюбленности и начинает почивать на лаврах.

«Все революционные партии, которые до сих пор гибли, - гибли от того, что зазнавались и не умели видеть, в чем их сила, и боялись говорить о своих слабостях. А мы не погибнем, потому что не боимся говорить о своих слабостях, и научимся преодолевать слабость» (Ленин).

Партия непобедима, если она не боится критики и самокритики, если она не замазывает ошибок и недостатков своей работы, если она учит и воспитывает кадры на ошибках партийной работы, если она умеет вовремя исправлять свои ошибки.

Это особенно необходимо, когда у руля государственного корабля стоит одна коммунистическая партия. В этих условиях усиливается опасность зазнайства, заражения отдельных звеньев партийного и государственного аппарата бюрократизмом. Поэтому критика и самокритика необходимы партии, как воздух.

Но под видом критики и самокритики нельзя допустить шельмования партийного аппарата (как это было во время «горбачевской перестройки»), оно грозит разложением партии, обезоруживает ее. Об этом предупреждал В.И. Ленин.

8. Исторический путь, пройденный КПСС, свидетельствует о том, что именно она – марксистко-ленинская партия – выступала как подлинно патриотическая сила, выражала и защищала последовательно и до конца интересы своего народа, интересы Родины. Партия обеспечила победу Советской страны в двух отечественных войнах, спасла Родину от угрозы порабощения империалистами, отстояла независимость и суверенитет Советского государства.

9. В своей теории и практике КПСС неизменно руководствовалась принципом пролетарского интернационализма. Она выдвинула исторический лозунг самоопределения наций. За всеми нациями, входящими в состав России, было признано право на свободное отделение и образование самостоятельного государства.

Пролетарский интернационализм, учил Ленин, требует неразрывного сочетания интересов пролетарской борьбы в одной стране с интересами этой борьбы в других странах, с интересами всего международного рабочего движения. Рассматривая себя как один из отрядов международной армии труда, коммунисты всегда принимали и принимают активное участие в борьбе за марксизм в рядах этой армии.

«Капитал есть сила международная. Чтобы ее победить, нужен международный союз рабочих, международное братство их. Мы – противники национальной вражды, национальной розни, национальной обособленности. Мы – международники, интернационалисты» (Ленин).

Ленин предупреждал партию, чтобы она не терпела в своих рядах тех, кто свои национальные интересы ставит выше международных пролетарских интересов, кто впадает в мелкобуржуазный национализм.

10. Общественная собственность на средства производства обуславливает объективную необходимость ведения социалистического хозяйства только на основе планирования. Сталин научно обосновал закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства. Действие в социалистической экономике закона планомерного развития народного хозяйства и базирующееся на нем планирование составляют одно из важнейших отличий и преимуществ социалистической системы хозяйства перед капиталистической. Действие этого закона при социализме обеспечивает высшую форму прочной и постоянной рентабельности, избавляет социалистическое хозяйство от экономических кризисов и обеспечивает высокие темпы непрерывного роста народного хозяйства.

На опыте «горбаческой перестройки» можно сделать вывод, что отказ от социалистического принципа планирования единого народного хозяйства ведет к реставрации капитализма в стране.

11. Партия гибнет, если она замыкается в свою узкопартийную скорлупу, если она отрывается от масс, если она покрывается бюрократическим налетом. Без широких связей с массами, без постоянного укрепления этих связей, без умения прислушиваться к голосу масс и понимать их наболевшие нужды, без готовности не только учить массы, но и учиться у масс, - партия рабочего класса не может быть действительно массовой партией, способной вести за собой миллионы рабочего класса и всех трудящихся.

«У древних греков системе их мифологии был один знаменитый герой – Антей, который был, как повествует мифология, сыном Посейдона – бога морей, и Геи – богини земли. Он питал особую привязанность к матери своей, которая его родила, вскормила и воспитала. Не было такого героя, которого бы он не победил – этот Антей. Он считался непобедимым героем.

В чем состояла его сила? Она состояла в том, что каждый раз, когда ему в борьбе с противником приходилось туго, он прикасался к земле, к своей матери, которая родила и вскормила его, и получал новую силу.

Но у него было все-таки слабое место – это опасность быть каким-либо образом оторванным от земли. Враги учитывали эту его слабость и подкарауливали его. И вот нашелся враг, который использовал эту его слабость и победил его. Это был Геркулес. Но как он его победил? Он оторвал его от земли, поднял на воздух, отнял у него возможность прикоснуться к земле и задушил его, таким образом, в воздухе» (Сталин).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Марксизм, как всякая наука, нуждается в дальнейшем развитии и дополнении. Никто из марксистов не застрахован от ошибок, так как поиск истины всегда и везде сопряжен с издержками. Марксизм не дает готовых рецептов на все случаи жизни. Он только вооружает нас универсальной методологией, позволяющей открыть истину.

Капитализм обречен. Он служит основной причиной обострения глобальных проблем человечества, основным тормозом общественного прогресса. Капитализм позволяет немногим обогащаться за счет обнищания большинства. Выход из этой ситуации единственный – ниспровержение всего существующего строя и переход общества на рельсы коммунистического развития.

Есть ли будущее у коммунизма в России? Безусловно, да. Прогрессивный ход истории никому не удастся окончательно повернуть вспять.

Честные, здравомыслящие люди активно включаются в классовую борьбу. В своей жизни они руководствуются принципами коммунистической морали. Нравственно все то, что служит уничтожению всякой эксплуатации.

В единстве действий – наша сила!

В организованности – залог будущих побед!

ДВА ПУТИ

Средь мира дольного

Для сердца вольного

Есть два пути.

Взвесь силу гордую,

Взвесь волю твердую:

Каким идти?

Одна просторная —

Дорога торная,

Страстей раба,

По ней громадная,

К соблазну жадная,

Идет толпа.

О жизни искренней,

О цели выспренней

Там мысль смешна.

Кипит там вечная

Бесчеловечная

Вражда-война

За блага бренные…

Там души пленные

Полны греха.

На вид блестящая,

Там жизнь мертвящая

К добру глуха.

Другая — тесная

Дорога, честная,

По ней идут

Лишь души сильные,

Любвеобильные

На бой, на труд

За обойденного,

За угнетенного,

Умножь их круг,

Иди к униженным,

Иди к обиженным —

И будь им друг!

(Из поэмы Николая Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»).

Скачать .pdf версию пособия можно во вложении ниже: