Храм или срам?

Летом этого года при стечении народа во время празднования юбилея города и при участии ряда средней руки VIP – гостей состоялось торжественное открытие Свято-Вознесенского храма в Магнитогорске. Задумывалось оно как грандиозное празднование. Не раз и не два средства информации сообщали о договоренности прибыть в Магнитогорск на освещение храма Патриарха всея Руси Алексия II. Замахивались даже на приглашение самого В.Путина. Проектирование и строительство храма шло около 10 лет. Идею возвести храм на берегу Урала принадлежит протоиерею Флору Бондеко, который до недавнего времени 44 года служил в Магнитогорске на разных должностях, в том числе и на должности Настоятеля Свято – Михайловского храма г. Магнитогорска, Благочинного Магнитогорско-Верхнеуральского округа. Именно Флор Бондеко, корни которого на Западной Украине, убедил тогдашнего директора металлургического комбината Ивана Харитоновича Ромазана начать строительство храма. До этого в Магнитогорске было две церкви на Дмитровском поселке и около первой горбольницы, где одно время был овощной склад. Проект создал безвременно ушедший от нас архитектор А.Волобуев. Протоиерей Флор Бондеко давно стал в Магнитогорске знаменем верующих. Никому и в голову не приходило, что он может быть заменен, отстранен или отлучен. Обычно такие священники завершают свое служение вместе с уходом в мир иной. В Магнитогорске – об этом позже – все случилось не так, то есть с точностью до наоборот. С самого начала при строительстве храма возникло множество проблем, в первую очередь связанных с финансированием возводимого комплекса. Несмотря на то, что, по Конституции, церковь у нас отделена от государства, прошлое и нынешнее руководство металлургического комбината приняло решение финансировать строительство. Решение, естественно, было спорным, ибо у предприятия изымались значительные средства, которые могли бы пойти на повышение зарплаты рабочим или на реализацию других социальных программ. Не все было гладко и самим художественным оформлением, соответствием его канонам православия. Специальная комиссия из Москвы поправила художников, но все проблемы в этом вопросе решить не удалось. Есть мнение, что сам храм несет в себе элементы католицизма. Несколько странных историй произошло и на хозяйственной ниве. Хотя храм – это, как говорится, дело богоугодное, он еще и хозяйственный комплекс, которым нужно управлять, вести хозяйство в целях реализации задач, изложенных в церковном Уставе. Здесь есть и обслуживающий персонал, которому надо платить зарплату, здесь есть бухгалтерия, которая должна вести учет и контроль, здесь есть церковный хор, поступают немалые средства от верующих. Многие годы все эти проблемы, как это было принято, решал, имевший пост Настоятеля и Благочинного Магнитогорско-Верхнеуральского округа, конечно же, Флор Александрович Бондеко. Сейчас уже трудно сказать, кто затеял бучу по смене руководства прямо накануне пуска храма, но она началась. Митрополит Челябинский и Златоустовский Иов снимает отца Флора с должности, ссылаясь на нарушение пастырской дисциплины. Поговаривают, что предлогом всему были некие жалобы, в которых утверждалось о том, что Ф. Бондеко выпивает немного лишнего, а также нарушает некие другие принципы церковной морали. В 12 номере газеты «Вечерний Магнитогорск» за 8-14 июля этого года было опубликовано письмо заместителю председателю Госдумы В.Жириновскому, инициированное рядом верующих и в котором со своей точки зрения они описывали ситуацию. Документ имеет форму официального письма, поэтому, в соответствии с законом «О средствах массовой информации» редакция не взяла на себя право его комментировать. Вместе с тем, все, о ком говорится в печати, имели право ответить на страницах газеты, но подобных заявлений в редакцию не поступало. В письме, в частности, говорилось: «Мир в Православной церкви в Челябинской епархии закончился с прибытием нового начальника – Владыки Иова, который стал смещать местных священников и ставить на контрактной основе «своих» с Украины, как нам известно от них самих, на заработки. Так в наш город Владыка Иов прислал своего племянника отца Сергия и своего бывшего односельчанина отца Ярослава, который 15 лет прослужил в католической церкви, и был оттуда выгнан, так как завел жену и детей, что не допустимо священнослужителю в католицизме… Отец Флор смещен (!), лукаво смещен Владыкой Иовом при содействии местной администрации. Кстати, присланное в прошлом году Патриархом Алексием II распоряжение о назначении отца Флора настоятелем храма Вознесения Господня Владыкой Иовом и администрацией Магнитогорска было скрыто. Владыка Иов этому распоряжению не повиновался, а городские власти заявили, что такого послания не приходило. А правда в том, что поставленный на храм Вознесения Владыкой Иовом племянничек начал списание и расхищение церковных средств, на которые не вылезал из кабаков, купил в элитном доме большую квартиру… При нем был устроен поджог алтаря и обвал всей штукатурки внутри храма с готовыми фресковыми росписями. Даже Владыка Иов должен был признать пагубными для церкви гнусные «деяния» своего родственника и выгнал его с запрещением. А может, таким способом его защитил, ибо он должен знать, куда уплыли народные средства на храм. После того, как отец Сергий покинул Магнитогорск, он неожиданно, скорее всего, не без помощи Владыки Иова, оказался на службе в Табыни, что под Уфой, не сдав пока квартиру, которую получил в Магнитогорске. По независимой экспертизе, проведенной специалистами от верующих, храм на сегодняшний день стоит 60-65 миллионов рублей. А списано 300 миллионов рублей. Куда делась почти четверть миллиарда рублей? Правда в том, что председатель приходского совета неверующий А. Ревин построил из кирпича, собранного отцом Флором для строительства храма, роскошный особняк, пересел с «Нивы» в 3 иномарки. Конечно, мы пытались «достучаться» до суда, но им скандал не нужен; до Владыки Иова – но он начал еще большие гонения; до Патриарха – но письма не доходят. Письма, документы – факты о нижеизложенном у нас, конечно, имеются…» Что мы имеем на сегодняшний день? Страшную озабоченность у верующих вызывает тот факт, что храм до сих пор не освящен. 13 февраля Владыка Иов назначает Председателем приходского совета Свято-Вознесенского храма невесть откуда взявшегося никому не известного А.И.Ревина, вменяя ему в обязанности ответственность за финансово-хозяйственные вопросы с правом подписи всех юридических документов. В сам Совет уже А.И.Ревин без объяснения каких-либо причин назначает кроме себя еще 7 человек, среди которых заместитель Генерального директора ОАО «ММК» В.В.Антонюк, управляющий «КредитУралбанком» А.Э.Грабовский и председатель городского Собрания депутатов М.Ф.Сафронов. При чем здесь депутатский чиновник, если церковь отделена от государства, опять непонятно. Кроме того, церковная общественность хотела бы видеть на постах членов Совета верующих, а то, что представители нынешней церковной власти – верующие – прихожане сомневаются. По мнению Флора Бондеко и Ярослава Манчишака, это назначение противоречит церковному Уставу, в соответствии с которым приходской Совет избирается через представителей верующих. 31 марта, несмотря на протесты верующих, Митрополит Челябинский и Златоустовский Владыка Иов издал Указ, в котором говорится: «В результате постоянного нарушения пастырской дисциплины и нежелания принять к сведению и исполнению то, что требуется от служителя Алтаря Господня, протоирей Флор Бондеко в очередной раз освобождается от исполнения обязанностей Настоятеля Свято-Вознесенского храма». (Как это понять: « … в очередной раз?» Указ адресован назначенному Владыкой Иовом Ярославу Марчишаку – Настоятелю Свято-Михайловского храма города Магнитогорска и Благочинному Магнитогорско-Верхнеуральского округа. Этим же указом отец Ярослав назначен Настоятелем нового магнитогорского храма. Когда журналисты и представители депутатского корпуса прибыли по приглашению отца Ярослава на заседание Совета, они столкнулись с начальственным окриком председателя городского Собрания М.Сафронова. Вы, мол, не члены Совета, поэтому на заседании делать нечего. Еще раньше прихожане рассказывали, что на вопросы о расходовании финансовых средств, А.И.Ревин прямо заявлял, что это не их дело и является коммерческой тайной. С какого, как говорится, церковь стала коммерческим предприятием, тоже непонятно. При этом, опять же по словам свидетелей, А.И.Ревин при этом посылает туда, откуда долго не возвращаются. Отец Ярослав, который по всем юридическим и церковным правилам должен управлять всеми процессами, связанными с организацией службы и работой храмами прямо заявил: « Я попал в какую-то банду. Церковные средства транжирятся. Священники не имеют никакого к ним отношения. Все, что делается, это делается с ведома Митрополита. Я доложил Митрополиту, что идет воровство. Ничего не меняется. Бухгалтер не имеет даже образования. Отец Флор: В церковь не ходила не молилась. -Корр: А милиция? Как она на это смотрит? Отец Ярослав: «Я говорил об этом Кувшинову (И.Кувшинов начальник ОБЭП УВД города Магнитогорска). Отец Ярослав: Я говорил: Если не будет комиссии из Москвы, которая бы все проверила, это будет продолжаться. Зачем оно все мне нужно, эта беспомощная церковь. Одного сделали лопухом, второго лопухом сделали. -Корр: Откуда этот Ревин появился? -Он резчиком был. -Отец Ярослав: Я его привез, он тут работал на храме. Случился пожар, кто-то должен был заниматься наведением элементарного порядка, пожарной безопасностью. Этот человек повел себя по - другому. Я уже бросил заявление Митрополиту на стол с просьбой снять меня с должности, ибо в такой ситуации работать невозможно. Ревин не дает порядок навести, бьет по рукам. Как считают верующие, А.И.Ревин вообще на территории церкви организовал некую мастерскую по изготовлению резных изделий из дерева и занимается бизнесом. На этот раз приходской Совет не рассмотрел и вопрос о восстановлении в должности отца Флора, на чем уже настаивает и отец Ярослав, отдавая должное его многолетнему служению. Конфликт и ситуация в очередной раз повисли в воздухе. Кто-то должен взять на себя ответственность решить его в интересах людей. А-то ведь, действительно, получается не храм, а…