
Про идеологию много написано правильного и не очень, но еще больше супер- и псевдонаучной зауми, которая очень эффективно запутывает суть проблемы.
Цель
данного материала – помочь идеологу уверенно стоять на твердой теоретической
почве, чтобы не путался в мелочах, и мог дать достойный отпор любому демагогу.
Материал дается достаточно схематично, но ценность любой схемы в том, что,
отвлекаясь от подробностей, наглядно видны общие закономерности становления и
развития того или иного объекта исследования.
Маркс - «История есть не что иное, как
деятельность, преследующего свои цели человека». Вот из этого и будем исходить.
Потребности.
Человек существо деятельное, находится в
определенных природных и социальных условиях. Базовая потребность, как у любого
живого существа – выживание, самосохранение. Для этого возникает необходимость
преобразования окружающей среды в формы пригодные для жизни. Развитие человека
порождает всё новые потребности, усложняющиеся количественно и качественно,
которые, в свою очередь, формируют независимо от желания человека, новый веер
потребностей. Высшие потребности – познание, творчество, гуманизм. Вместе с
ними появляются ложные, пседопотребности, которые в настоящее время
продуцируются и внедряются правящим классом намеренно для отвлечения от проблем
реальной жизни. По сути, происходит своеобразная реинкарнация «хлеба и зрелищ!»
Движущей силой удовлетворения потребностей
выступает интерес.
Интерес.
Интерес (не любопытство!) – центральная
категория при изучении идеологии. Разберем подробнее. Интерес – это объективное
отношение к действительности. Человек осознает существующие препятствия для
удовлетворения потребностей.
Появляются мотивы, желания, помыслы, идеи
изменить эти препятствия в свою пользу. АКТИВНОСТЬ
человека (группы, этноса, класса, государства) приобретает направленность,
вектор действия. Интерес является своеобразным энергетическим запалом действия
и определения его вектора.
Определяется идеальная модель
будущего - ЦЕЛЬ, для достижения которой вырабатывается комплекс способов,
приемов, исполнителей. Привлекательная
цель – мощнейший фактор сплочения социального субъекта.
Выделяются ЦЕННОСТИ, т.е.
наиболее значимые для самосохранения и построения будущего предметы, мысли,
теории, доктрины, символы, способы действия и пр. (Более подробно в статье
«Культура как поле социально-классовой борьбы»).
Становление этих составляющих означает
появление идеологии как таковой – особой сферы знания и действия. В достаточно зрелом виде, идеология появилась
в Европе примерно к середине 19 века, хотя отдельные ее элементы уходят в
незапамятные времена.
Вся жизнь социума – бесконечный
многоуровневый конфликт интересов личных, групповых, классовых,
государственных, геополитических, национальных... В классовом обществе правящий
класс свои субъективные интересы выдает за общенародные, которые народные массы
должны защищать как свои кровные, что и происходит.
Идеологическая борьба – это
борьба за коренные интересы, а поскольку интересы формируются экономическим
строем, значит, это должна быть борьба за смену строя,
общественно-экономической формации. Другого пути природа не придумала, в силу
отсутствия такового.
Основные приемы борьбы:
- подмена коренных интересов,
целей, ценностей одного класса интересами другого класса, и ситуативными (вроде
Крым наш), или просто ложными… Диапазон велик и постоянно пополняется;
- камуфляж своих живодерских
интересов в различные формы – религиозные, националистические,
абстрактно-гуманистические, экологические и пр.;
- неустанное шельмование
значимых ценностей, целей социального оппонента;
- искажение, фальсификация
истории. Самый действенный способ из этой обоймы – полуправда.
Лучшая оборона – действовать на
опережение.
Особенности любой идеологии. Идеология и наука.
Любая идеология неизбежно содержит в себе
социальную мифологию, некоторые преувеличения в свою пользу и наоборот.
Идеология, поскольку ее суть – побуждение к действию, должна содержать в себе
мощный заряд эмоционально-образного воздействия.
Необходимость постоянного
воздействия, при систематической смене и поиске новых форм, поскольку старые формы
через определенное время не воспринимаются. (Почему сейчас так популярен
Платошкин? Он сказал что-то новое? Нет. Просто сменилась форма подачи
материала, что вроде задушевного разговора. Хотя его избыточно-настойчивые
призывы идти голосовать, напоминают попа Гапона.)
Маркс определял идеологию как
ложное, иллюзорное сознание. И не зря, в то время борьба за умы масс шла с
помощью религии, социальной мифологии, традиций, обычаев, предрассудков и не могло быть иначе. Но без элементов науки
все равно было не обойтись. Чтобы защищать свои коренные интересы, особенно
нарождающейся буржуазии, необходима наука. Не зря один из французских
просветителей-энциклопедистов Вольтер прямо сказал в адрес церкви – «раздавите
гадину!».
Общество бурно усложнялось,
дифференцировалось, требовалось научное управление. Идеология не исключение.
Величайшие прозрения классиков марксизма впервые вооружили наукой пролетариат, наиболее
прогрессивный класс.
Одна из причин временного поражения социализма в нашей стране – глубокое отставание теоретического обеспечения принятия политических решений плюс вражина, руководившая идеологией и заведомо направлявшая ее в тупик.Хороший урок! Не забыть бы его.
***
СИСТЕМА ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ
Немного
теории.
Любое общество обладает сложной структурой –
взаимодействием больших групп людей, связанных общими коренными интересами.
Реализация социальных интересов требует их осознания, защиты и проведения в
жизнь. Комплекс этих задач и составляет содержание идеологической работы.
Системная организация общества предопределяет и системную организацию идеологии
во всех ее проявлениях. Система является взаимосвязанным целым, в основе
которого лежит системообразующее начало (принцип). В нашем случае, таким
началом является борьба за социализм.
Сложные
динамические системы, к которым относится идеология, состоят из уровней и
элементов и устойчивыми связями между ними. Уровни и элементы -
относительно неделимые части системы. Иногда их называют подсистемами, так как
они обладают всеми системными признаками, но подчиненными центральной системе.
Уровни делятся
на высшие и низшие, объединенные связями субординации, соподчинения (низшие
уровни подчинены высшим) по вертикали. Уровни состоят из примерно однотипных
элементов, объединённых связями по горизонтали.
Идеология
как система
Важнейшая
особенность идеологии – в принципе не может развиваться стихийно. Это может
быть только результатом целенаправленной сознательной работы людей, обладающих
определенными навыками и уровнем подготовки.
Система идеологической работы включает в
себя как минимум три уровня: теоретический;
научно-практический; непосредственная агитация и пропаганда.
Четко
выраженной границы между уровнями не имеется, но всё-таки у каждого имеется
своя специфика.
Теоретический
уровень
Это высший уровень, центральное ядро всей
системы идеологической работы. Теоретический уровень предполагает на основе глубокого
теоретического анализа:
- Определение
стратегии и тактики на перспективу и текущий момент;
- Разработку и
корректирование основополагающих документов партии;
- Разработку
рекомендаций, материалов методического плана для организации практической
работы;
- Обоснование принятия знаковых политических
решений;
- Изучение и
разработка современных политтехнологий;
- Изучение
социальной структуры современной РФ: а) что представляет современный рабочий класс,
тенденции его развития, участия в революционной борьбе; б) формы
взаимодействия с нашими союзниками, противниками, индифферентным болотом;
- Культура в
современной политической и классовой борьбе. Сейчас выходит на первый план;
- Система ценностей - обоснование,
распространение, защита.
Перечислены
некоторые направления теоретической работы. Современность полностью
подтверждает известный тезис: нет ничего более практичного, чем хорошая теория.
Исполнители: проблемы нет, но нужен поиск, много, очень
много подготовленных людей, которые сейчас не у дел и не собираются нести
в аудитории бред современного "обществознания".
Научно-практический
уровень
Содержание
деятельности:
- непосредственная
организация идеологической работы:
а) выпуск
газеты. Обычная ошибка – не учитывается, что газета – это сложный
организм, со своей СЕТЬЮ (КОРРЕСПОНДЕНТАМИ на местах) сбора информации и
профессиональными журналистами.
Иначе газета теряет свой смысл, превращаясь в
газету одного автора, или информационный листок о партийной жизни, или идут
просто перепечатки интересных материалов из разных источников. Газета начинает
выполнять свое предназначение только во время выборов разного уровня.
б) обучение. Теоретически-обучающая работа
коммунистического движения в РФ идет очень интенсивно, перечислим некоторые
центры - "Фонд рабочая академия", «Красный университет»,"Красное
ТВ", "Рабочий университет им. Хлебникова", "Красная
школа" (Самара), "Коломенский куст", ж-л "Политическое просвещение"
выпускается КПРФ, имеется много интересного, глубокого материала и пр. и пр.
Было бы неплохо объединить всё в единый центр, по крайней мере, вести работу в
этом направлении. А может, на данном этапе так и надо?
в) обеспечение
материалами разного уровня обязательно актуальными и на бумажных носителях
обкомов, райкомов, первичек;
г) участие в различных "круглых
столах", дискуссиях, выступления в любой аудитории (на ТВ, радио и пр.).
Небольшая ремарка. Идеологи времен КПСС являлись РЕТРАНСЛЯТОРАМИ материалов,
спущенных сверху. Кто лучше организует, заставит изучать материалы очередного
съезда, тот и молодец.
В настоящее
время на местах приходится проявлять творческий подход, нет выхода! Старый опыт
не работает. Предложение – необходим постоянно действующий семинар по обмену
опытом. В каждом региональном отделении имеется человек, прямо или косвенно
отвечающий за идеологию. Это уже готовая команда в рамках всей партии, которую
надо объединить, творчески использовать и распространять наработанный
опыт.
Агитация и пропаганда
Непосредственная
работа с разной аудиторией:
- распространение газет, листовок, агитматериалов;
- организация и
проведение митингов, праздничных мероприятий, пикетов, акций протеста…;
- использование любой возможности для
выступления, даже в агрессивно-враждебной аудитории;
- по
возможности – помощь (участие) в организации забастовок…
Уважаемые товарищи, данный материал предоставлен для широкого обсуждения
и может быть использован для организации идеологической работы.