Официальный интернет-сайт ЦК КПРФ – KPRF.RU

​И.И. Шутов: "Некоторые вопросы теоретической, идеологической борьбы на современном этапе и наши задачи"

Некоторые вопросы теоретической, идеологической борьбына современном этапе и наши задачи

1. Ф. Энгельс и В.И. Ленин о значении теоретической, идеологической борьбы в освободительном движении пролетариата

В 1874 году г. в предисловии к третьему изданию работы «Крестьянская война в Германии» Ф. Энгельс, перейдя в этом предисловии от истории крестьянской войны в Германии 1524-1526 г.г. к сжатому анализу рабочего движения в Германии второй половины XIX века, писал: «Впервые с тех пор, как существует рабочее движение, борьба ведётся планомерно во всех трёх её направлениях, согласованных и связанных между собой: в теоретическом, политическом и практически-экономическом…». (К. Маркс, Ф. Энгельс. Избранные сочинения в 9 томах. М. Политиздат. 1985. Т. 3. С. 430). Указав на то, что пролетариат ведёт против буржуазии классовую борьбу в трёх взаимосвязанных формах, и обращая внимание на особое значение теоретической, идеологической борьбы, Ф. Энгельс считал обязанностью, прежде всего вождей, «всё более и более просвещать себя по всем теоретическим вопросам… и всегда иметь в виду, что социализм, с тех пор как он стал наукой, требует, чтобы с ним и обращались как с наукой, то есть чтобы его изучали. Приобретённое таким образом, всё более проясняющееся сознание необходимо распространять среди рабочих масс с всё большим усердием и всё крепче сплачивать организацию партии и организацию профессиональных союзов… Поэтому нельзя уставать в борьбе…». (Там же).

Развивая тезис Ф. Энгельса о значении теоретической борьбы в классовой борьбе пролетариата, В. И. Ленин в работе «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения» (она вышла в свет в 1902 г.), в разделе, который так и назывался «Энгельс о значении теоретической борьбы», подчёркивал: «Без революционной теории не может быть и революционного движения», «… роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией». (В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 6. С. 24, 25).

Если без революционной теории не может быть и революционного движения, то не означает ли это, что из трёх форм классовой борьбы пролетариата, названных Ф. Энгельсом, именно теоретическая борьба занимает главенствующее значение? Нет, решающую роль играет политическая борьба. Почему? Потому что пролетариат достигает своего освобождения от капиталистической кабалы только с завоеванием власти, а завоевание власти есть задача именно политическая. В этом смысле политические сражения рабочего класса против буржуазии в определённой мере сравнимы с военными сражениями. Исход военного сражения решается на поле битвы тысячами и миллионами солдат. Но даже настроенные победить солдаты не одержат победу, если командиры не владеют искусством боя, современной теорией боя и не умеют творчески применить эту теорию в конкретных, меняющихся условиях боя. Осознав это в ходе боёв, солдаты перестанут верить в таких командиров, потеряют стойкость и решительность. Солдаты верили в Суворова потому, что знали – под его командованием всегда будет достигнута победа, и при этом он заботился о солдате. Рабочий класс может одержать победу в тяжелейших политических сражениях против буржуазии, если его борьбу будет возглавлять партия, владеющая научными знаниями о сути капиталистического общества и теорией классовой борьбы. Эта партия должна быть героически мужественной, но в то же время на основе политического искусства не допускающей авантюризм, а ведущей рабочий класс к решительной схватке против буржуазии на основе тщательного анализа политической обстановки, сплочения всех революционных сил и соответствующей их подготовки.

За создание такой партии рабочего класса и вёл борьбу В.И. Ленин, опубликовав в 1902 году книгу «Что делать?», которая идейно подготовила формирование и победу большевиков на II съезде РСДРП, состоявшимся в 1903 г. Именно под руководством этой партии рабочий класс России в октябре (7 ноября по новому стилю) 1917 года впервые в истории человечества свершил социалистическую революцию и приступил к строительству социалистического общества. Не будем касаться вопроса о роли теории при социализме. Это очень важная тема. Она находит отражение в нашей партийной печати. К ней, безусловно, и далее надо постоянно обращаться. Тем более, пока живы поколения, выросшие при социализме. Надо полнее осмыслить лучшее из того, что было достигнуто тогда в этом плане и какие пробелы в теоретической, идеологической работе имели место, позволившие классовым врагам свергнуть советскую власть, вернуть капитализм, к тому же в его криминальной форме, хотя сложно назвать капиталистическую страну, где капитал не был бы криминальным. Такие исследования проводятся, и их надо продолжать.

Но поскольку антисоциалистическая контрреволюция 1991-1993 годов отбросила нашу страну назад – в дикий капитализм, то неизбежно применительно именно к этим реалиям нам приходится решать проблемы теоретической, идеологической борьбы. Это определяет её характер в нынешней повседневной классовой борьбе против олигархического режима.

II. Основное содержание буржуазной пропаганды на современном этапе и исходные условия успеха борьбы трудящихся во главе с КПРФ против власти капитала,

за социализм

12 июня 2007 года в США с участием президента (президента!) Дж. Буша был открыт памятник жертвам коммунизма. Не фашизма, а коммунизма. Почему не фашизма, а коммунизма? Потому что США всё откровеннее превращаются в страну-фашиста, жаждущую весь мир разорить и уложить к своим ногам. Это с их участием по всему миру проводятся фашистские по своей сути перевороты, устанавливаются кровавые террористические режимы. Как бы ни дрались между собой разные группировки капитала США за выдвижение своего кандидата в президенты, любой очередной их президент будет проводить политику разбойничье фашистскую, террористическую, крича об угрозе коммунизма, угрозе Китая и даже ставшей капиталистической при их усилии России, которую им так хочется добить навсегда.

Что определяло содержание идеологии немецкого фашизма — гитлеризма, решившего под лозунгом «Германия превыше всего» подчинить себе весь мир? Антикоммунизм — расизм — антисемитизм — антиславянизм. Средство реализации — война, концлагери, порабощение, уничтожение путём расстрелов и сжигания в печах. Что определяет содержание идеологии фашизма капитала США, стремящегося под флагом глобализма по-американски и исключительности США подчиить себе весь мир? На первом месте тоже антикоммунизм, а вместо гитлеровского расизма и антисемитизма — русофобия. Дикая русофобия, которая внедряется в кровь и в плоть и союзников США по НАТО, и всех, кто готов выполнять их планы, их политику в той или иной стране. Ещё раз осмыслим исторический опыт: фашизм вырастает на антикоммунизме и милитаристском, злобном национализме, которые преподносятся своему народу в лживо патриотической оболочке.

Послушайте слова нынешнего президента США Трампа о коммунизме, произнесённые им 7 ноября 2018 г. Почему 7 ноября, в день, когда трудящиеся мира вдохновенно отмечают победу в России в 1917 году Великой Октябрьской социалистической революции под руководством партии большевиков во главе с В. И. Лениным? Потому что в США с 2017 года 7 ноября отмечается ... Национальный день памяти жертв коммунизма. Вот так. Что же сказал Трамп в этот день? Он сказал: «Коммунизм и стремление к нему всегда будут оказывать разрушительное воздействие на человеческий дух и процветание человечества». («Правда» №126 от 16-19 ноября 2018 года. Kprf.ru/international/capitalist/180496.html). Не фашизм ему претит, а коммунизм. За этим стоит страх капитала США перед коммунизмом.

Газета «Правда», процитировав это антикоммунистическое высказывание президента США и объясняя его страх перед «красной угрозой», приводит (наряду с другими фактами) опубликованные в августе 2018 г. результаты опроса Института Гэллапа. Доля избирателей Демократической партии, положительно относящихся к капитализму, за два года снизилась с 56 до 47 процентов. В симпатиях к социализму признаются больше половины. Среди республиканского электората 70 процентов выступают за капиталистическую систему и 16 — за социалистическую. Ниже, но для капитала всё равно тревожно. Сильнее всего левые взгляды укоренены среди молодых американцев. Институт политики Гарвардского университета установил, что 39 процентов граждан в возрасте 18—29 лет поддерживают социалистические идеи, а степень поддержки отдельных инициатив, например бесплатного образования, доступной медицины или гарантированного трудоустройства, достигает 67 процентов. Схожую картину рисует опрос британской социологической службы YouGov: лишь 42 процента молодых американцев хотят жить при капитализме, 44 процента выбирают социализм, а 7 процентов — коммунизм.

“Значение этого сдвига, - отмечает «Правда», - трудно оценить, если не помнить, что левые идеи в США всегда подвергались сильнейшей травле. Как пишет одно издание, антикоммунизм выполнял здесь роль государственной религии. Вплоть до настоящего времени в ряде штатов продолжает действовать запрет на занятие коммунистами государственных должностей, а депутаты местных заксобраний, принося присягу, клянутся, что не состоят в коммунистических организациях”. («Правда» №126 от 16-19 ноября 2018 года. Kprf.ru/international/capitalist/180496.html).

Могут ли трампы, выразители интересов капитала, не лгать о социализме, о коммунизме? Конечно, нет, потому что на основе правды ныне, как никогда прежде, невозможно защитить, оправдать продолжение господства капитала. Лгут и американские, и английские, и российские буржуа. По любому вопросу, затрагивающему их интересы.

Полюбуйтесь на премьер-министра Англии Терезу Мэй. С безоглядным упорством уже несколько месяцев бездоказательно она обвиняет Россию в применении боевого отравляющего вещества по отношению к давно проживающему в Англии некоему бывшему российскому разведчику и его дочери. Все СМИ Англии подняли массированный ругательный гвалт в адрес нашей страны. США, продолжая с не меньшим абсурдным упрямством обвинять Россию во вмешательстве в их прошедшие президентские выборы, в результате которых президентом США стал Дональд Трамп, подхватили и английские обвинения в адрес России: ведь две лжи для организованной ими политической шумихи ещё лучше, чем одна. Ввели по отношению к России санкции, видимо, для подтверждения правдивости своих лживых обвинений. Требуют, чтобы Россия признала свою вину или привела бы оправдательные доказательства. Оказывается, вопреки всякой логике, не Англия и США должны подтвердить фактами выдуманные ими прегрешения другого государства, а обвиняемое ими государство должно признать правдивость их лжи, - никакие опровержения их лжи они слышать не хотят.

Официальные лица России тысячи раз объясняли абсурдность этих обвинений. Не потерявшие разум и порядочность люди совершенно справедливо отмечают, что развязанная против России эта кампания столь низкопробна, столь грязна, что уже вызывает брезгливость. Справедливо люди возмущаются: ради укрепления в мире позиций американского и английского капитала и подрыва, ослабления позиций России до какого невообразимого маразма докатились правящие круги Англии и США! Абсолютно верно. Это фашистские методы пропаганды. Не случайно этот маразм в политике данных государств и их союзников подкрепляется увеличением их военных баз на границах с Россией. И не только. Это уже не просто политический маразм, а варварство данных стран, угрожающее всему миру. Это разбойничий, варварский лик современного капитала США, Англии и поддерживающих их стран. Правда — помеха их диким захватническим целям!

Но, господа российские либералы, не такое ли омерзение вы проявили, уничтожая вместе с США страну социализма — СССР? Не такую ли омерзительную ненависть к социализму, к коммунизму вы проявляете и теперь? Одно из важнейших политических событий 2018 года — выборы в марте 2018 года президента России. Какое омерзение вызывали ваши барабанные ежедневные нападки на кандидата от КПРФ П.Н. Грудинина в ходе этих выборов! Бешеной травлей кандидата от КПРФ эти выборы напоминали 1996 год, когда Чубайс, его приближённые и американские советники ничем не брезговали, чтобы не допустить приход вместо Ельцина на пост Президента России Г.А. Зюганова - Председателя ЦК КПРФ. Не верилось, что подобное столпотворение будет повторено в 2018 году. Произошло!

В числе тех, кто активно участвовал в обвинениях П.Н. Грудинина в неких финансовых нарушениях, был наш земляк, рязанец, Н. И. Булаев, занимающий пост заместителя председателя Центральной Избирательной Комиссии. По итогам президентских выборов он был награждён, трудно поверить, - орденом Александра Невского. За победу в каком же Ледовом побоище и против полчищ какого иностранного врага он получил такую награду? Этими «полчищами», видимо, были избиратели, которые, как показывали социологические опросы, в огромной массе проявляли готовность проголосовать за кандидата от КПРФ П.Н. Грудинина. В полной мере провалить его не удалось, - он занял второе место. Но массированные на него атаки, конечно, испугали немалое число избирателей, чего и добивались все политические силы, выражавшие интересы олигархического капитала, для которого нет ничего страшнее возвращения в стране власти трудящихся. Эти выборы наглядно подтвердили, что единственным выразителем интересов трудящихся, политической партией именно трудящихся является КПРФ. Все остальные отличаются названиями, но не социально - политической сутью. Их классовая суть одна – они слуги именно олигархического капитала, его разных слоёв, его разных группировок. Потому все дружно били по кандидату от КПРФ. А после тех выборов разве борьба против КПРФ остановлена? Нет.

На основе повседневных фактов всё полнее обнажается тот факт, что, сосредоточив в своих руках власть и собственность, капитал не оставляет ни одного звена в жизни страны, где бы он не вёл идейные атаки на умы трудящихся, против социалистических идей. Этому служат либеральные газеты, радио, телевидение, учебники по гуманитарным дисциплинам в школах, в вузах, театры, так называемая художественная теперешняя литература. Массовыми соучастниками этого процесса являются поставленные в подневольное состояние педагоги, учёные, врачи. А с каким размахом используется для развращения умов Интернет и прочие информационные средства! Всё это обеспечивает невиданно массированное, повседневное, ежеминутное вдалбливание населению страны буржуазной идеологии во имя сохранения всевластия капитала.

Каково же содержание нынешней буржуазной идеологии в России? При всех новых способах изворотливости буржуазии, при невиданных ранее информационно-пропагандистских средствах в её руках, её идеология по содержанию в основе своей не может не оставаться той же, какой была в прежние годы, ибо классовая, эксплуататорская суть буржуазии не изменяется. Главным новым элементом в её деятельности стало то, что буржуазия во всех сферах экономической и духовной жизни становится более агрессивной в силу роста кризисных социально-экономических явлений и роста недовольства населения своим положением. Именно развитием этих процессов и объясняется кажущийся неожиданным факт – вспышка бешеной агрессивности всех сторонников нынешнего режима в отношении кандидата от КПРФ в ходе президентских выборов 2018 года. Те выборы прошли. Но антинародная суть политики не изменилась. Поэтому, отмечая, что в ходе новых выборов – региональных и муниципальных, прошедших 9 сентября 2018 года, правящую – «Единую Россию» удалось потеснить, мы хорошо понимаем, что это не должно успокаивать. Наоборот, это должно служить опорой для решения исходного вопроса – вопроса о смене власти. Частичные изменения недостаточны, чтобы выкорчевать причины издевательского отношения капитала к людям труда.

Со стороны оппонентов, критиков КПРФ можно услышать возражения, заявления о будто бы больших положительных изменениях в жизни страны. В качестве доказательства приводится, в частности, факт возвращения в 2014 году в состав России Крыма на основе состоявшегося там референдума. Да, это один из значительных положительных фактов во внешней политике при В. Путине. Но поразмышляем над историей, вспомним: Крым был присоединён к России при Екатерине II – в 1783 году. Этой победой она покончила с грабительскими набегами со стороны Крымского ханства против России и нанесла удар по постоянной антироссийской политике Турции, вассалом которой с 1475 г. ханство и было. Но значит ли это, что Екатерина II во внутренней политике после такого внешнеполитического успеха перестала быть крепостницей? Нет, она осталась крепостницей. Так и В. Путин. Очень хорошо, что он откликнулся на желание населения Крыма вернуться в состав России, ибо Крым был отдан Украине в 1954 г. волюнтаристски Хрущёвым и был оставлен там столь же волюнтаристски Ельциным после распада СССР. Увы, осуществив этот позитивный внешнеполитический шаг, В. Путин не перестал быть выразителем интересов олигархов во внутренней политике. Он остался их надёжной опорой, о чём сегодня, в конце 2018 г., наиболее выразительно свидетельствует навязанная народу России правительством Путина-Медведева бесчеловечная реформа по повышению пенсионного возраста россиян. Случайно ли это? Нет, это закономерно. Почему?

В капиталистическом обществе при всей разношерстности социальной структуры центральное место занимают противостоящие друг другу два класса – буржуазия и пролетариат. Все средства буржуазной науки об обществе, буржуазной пропаганды направлены на доказательство того, что капитализм – это общество свободы, демократии, равенства, торжества человеческих прав, что и рабочий-то как класс фактически ныне исчез, что никакой эксплуатации ныне нет, что капиталист – не эксплуататор, а благодетель, работодатель. Только почему-то рабочие и все люди труда оказываются под прессом эксплуатации, бесправия, обмана, унижения.

Научное объяснение эксплуататорской, бесчеловечной сути капитализма было дано К. Марксом, Ф. Энгельсом, В.И. Лениным. Поскольку марксизм-ленинизм является идеологическим оружием рабочего класса в его борьбе за своё освобождение, то буржуазия во всех странах мира, в том числе России, бросает огромные силы на дискредитацию, извращение и марксистско-ленинского учения, и его носителей, продолжателей, пропагандистов в лице коммунистических партий.

Так как научный социализм впервые в истории человечества был реализован на практике в России с победой Великой Октябрьской социалистической революции, то буржуазные идеологи сочетают борьбу против марксизма-ленинизма с ложью о советской власти, об истории строительства социалистического общества в России. При этом антикоммунизм, антисоветизм зачастую сочетается с русофобией, направленной вслед за разрушением СССР на разрушение теперь и России в интересах США и их союзников. Демонизируя советское время, олигархическая власть и все её союзники, её поклонники возносят белогвардейцев и всех, кто боролся против социализма. В 2016 году мемориальные доски военному преступнику адмиралу Колчаку и гитлеровскому пособнику маршалу Маннергейму были открыты в Санкт-Петербурге, а в 2017 году городские власти северной столицы выступили с инициативами о переименовании улиц с советскими названиями. Не утихают и попытки увековечивания памяти чехословацкого корпуса, несущего прямую ответственность за начало Гражданской войны в России. (Kprf.ru/history/soviet?179294.html). Только выступления общественности заставляют инициаторов таких политических грязных акций поумерить свой пыл. Поумерить, но не успокоиться, а продолжать политическую реакционную и даже антироссийскую агрессию. Потому невольно возникает вопрос: не есть ли это возврат на новом витке подлых 90-х годов? И не напоминает ли это сотворённое украинскими последышами бандеровцев, которые, придя в 2014 году при содействии США путём переворота к власти, от борьбы с советским наследием перешли к борьбе против всего российского, разоряя одновременно Украину, отдавая её в руки иностранных владык? Поклонники Маннергейма, чехословацких кровавых соучастников Гражданской войны и иностранной интервенции не этого ли хотят сделать и с Россией под лозунгом антикоммунизма, антисоветизма и фальшивых заверений в патриотизме?

Перейдём к некоторым конкретным вопросам теории, чтобы на этих всего лишь отдельных примерах увидеть, сколь лжива буржуазная идеология, которой ревизионисты, оппортунисты подпевают, выдавая своё отступничество от марксизма-ленинизма за творческий подход.

Какой главный тезис выдвигают сегодня буржуазные идеологи против марксизма? Они заявляют, что капитализма в марксистском понимании сегодня нет, что марксизм устарел, он вообще себя не оправдал. Это, мол, нашло подтверждение в несостоятельности социализма в СССР и гибели самого государства СССР. Поэтому, по их утверждению, те, кто продолжает придерживаться марксистских взглядов, марксистского учения о рабочем классе - это догматики, которые не видят изменений в развитии ведущих стран мира, а только занимаются цитатничеством из трудов Маркса, Энгельса, Ленина. Попробуйте задать нынешним буржуазным идеологам такой простой вопрос: а, например, учение Ф. Энгельса о трёх формах классовой борьбы при капитализме тоже устарело? Какой ответ получите? Что, разумеется, оно тоже, как часть марксистского учения, устарело, потому что сегодня рыночное общество – это демократическое и в нём нет классовой борьбы. Мол, те, кто продолжает придерживаться марксистской теории формаций, марксистского учения о капитализме, учения о классовой борьбе, о необходимости классового подхода к явлениям общественной жизни, являются де носителями социального геноцида.

Такие утверждения буржуазных идеологов демонстрируют их отказ от реальности в оценке положения дел в капиталистических странах. Этот отказ столь вызывающе циничен, нагл, что ясно понимаешь: логика, научный анализ, научные доводы, правдивость о реальном положении трудящихся, причинах нищенского положения и бесправия людей труда их не интересуют абсолютно. И если мы, марксисты, должны всё же отвечать им, вскрывать их ложь, то именно во имя просвещения трудящихся и организации их борьбы за освобождение от кабалы капитала, которую в упор не желают видеть буржуазные идеологи: так им сладко и тепло жить на подачки капитала.

Один из странных приёмов, используемых буржуазными идеологами и оппортунистами для обвинения современных партий коммунистов в догматизме, является обвинение их в некоей приверженности цитированию трудов классиков марксизма, так сказать, цитатничество. Исходная платформа для таких обвинений та же: если капитализма времён Маркса-Энгельса давно нет, чего же де цитировать их труды. Не для того ли, мол, это нужно, чтобы с помощью цитат прикрывать отсутствие у коммунистов понимания новых процессов в современном обществе?

Подобные обвинения рассчитаны на привлечение на свою сторону достаточно широкой массы людей, не очень вникающих в пропагандистские тонкости. А дело-то в том, что при анализе того или иного общественного процесса обязанность пишущего указать, исследовался ли данный процесс до него и если исследовался, то каковы были выводы. В работе В.И. Ленина «Государство и революция» трудно найти страницу, где бы не были приведены цитаты из трудов Маркса и Энгельса по исследуемому вопросу. Это значит, что Ленин не приписывает себе учение марксизма о государстве. Он опирается на это учение, чтобы рассмотреть данный вопрос применительно к России периода подготовки социалистической революции. Поэтому полное название книги Ленина звучит так: «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции». А вот Каутского Ленин цитирует в этой работе с другой целью - для того, чтобы обратить внимание, что тот тоже брался за эту важнейшую проблему, причём с обещанием разоблачить оппортунистов, но на деле сам скатился к оппортунизму, подрывая революционное дело рабочего класса. Завершая критику Каутского, Ленин пишет: «Каутскому придётся быть в приятной компании Легинов и Давидов, Плехановых, Потресовых, Церетели, Черновых, которые вполне согласны бороться за «передвижку отношений силы внутри государственной власти», за «приобретение большинства в парламенте и за всевластие парламента над правительством», - благороднейшая цель, в которой всё приемлемо для оппортунистов, всё остаётся в рамках буржуазной парламентарной республики». И заявлял: «А мы пойдём на раскол с оппортунистами; и весь сознательный пролетариат будет с нами в борьбе не за «передвижку отношений силы», а за свержение буржуазии, за разрушение буржуазного парламентаризма, за демократическую республику типа Коммуны или республики Советов рабочих и солдатских депутатов, за революционную диктатуру пролетариата». (В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 118).

Кстати говоря, эти слова В.И. Ленина и вся работа «Государство и революция» очень актуальны сегодня. Поэтому желательно данную книгу включить в программу занятий в системе политического образования, - тем более после стольких грязных, скандальных выборов, которые буржуазные идеологи преподносят, не моргнув от стыда глазом, в качестве торжества демократии, свободы. Свобода капитала грабить страну и трудящихся, издеваться над политической волей трудящихся для них и есть верх торжества свободы.

Но вернёмся к вопросу о цитатах. Разумеется, авторитет классиков марксизма – ленинизма может служить и прикрытием для того, чтобы цитированием их работ прикрыть догматизм и даже антисоциалистические цели. Старшее поколение помнит, как М. Горбачёв, щедро цитировал работы Ленина и всемерно восхвалял его, чтобы получить доверие КПСС и всего советского народа, но при этом всё делать, чтобы постепенно с помощью «перестройки», объявленной будто бы для ускорения всестороннего развития социализма, на самом деле социализм демонтировать.

Так что дело не в том, цитировать или не цитировать классиков марксизма-ленинизма, а в том, ради чего это делать. И мы обязаны сегодня, а не завтра думать о том, чтобы волюнтаризм Хрущёва, связанный с его низкой теоретической грамотностью, горбачёвщина, разгул при Ельцине разбойного олигархического самовластья, приведшие к уничтожению социализма и развалу страны, больше не повторились. В то же время нельзя не понимать, что последовательный марксист, да и любой исследователь, приводя те или иные цитаты, связывает их с тем или иным своим суждением по рассматриваемому вопросу. Поэтому надо подвергать критическому анализу именно выдвигаемое суждение автора, а не то, сколько цитат он привёл в своём тексте. Но либералы и оппортунисты, не утруждая себя таким анализом, чаще всего потому, что бессильны перед марксизмом, предпочитают самый лёгкий путь дискредитации марксистов – обвинить их в цитатничестве, догматизме. Поэтому нам, пропагандистам марксизма, преодолевая возможные факты действительного догматизма, развивая марксизм с учётом новых реалий в мире и внутри страны (глоболизация, рост фашистской агрессивности мирового капитала, компьютеризация, роботизация, новые профессии, миграционные процессы и т. д.) в то же время надо разоблачать буржуазных идеологов, оппортунистов, которые бросают коммунистам обвинения в догматизме в качестве одного из приёмов подрыва авторитета компартий. Тем самым они стремятся деморализовать рабочий класс, всех трудящихся, дезорганизовать их борьбу за ликвидацию гнёта капитала, за установление власти людей труда. Надо чётко понимать, что при капитализме все средства, включая лживые обвинения коммунистов в догматизме, постоянно будут продолжать использоваться. Ещё раз подчеркнём: оставлять это без внимания нельзя, как и все другие измышления буржуазных идеологов и оппортунистов в адрес коммунистов. Все ухищрения буржуазных идеологов и оппортунистов надо решительно разоблачать, ибо любое проявление пассивности в этом вопросе служит интересам капитала.

III. Активно вскрывать классовые корни современных политических партий и движений России, противостоящих КПРФ – партии рабочего класса,

партии трудящихся

В.И. Ленин в работе «Социалистическая партия и беспартийная революционность», написанной в 1905 г., отмечал, исходя из исторического опыта Европы и России: «Строгая партийность есть спутник и результат высокоразвитой классовой борьбы». В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т.12. С. 130). Далее он формулирует кажущуюся, на первый взгляд, необычной, но чрезвычайно важную для понимания хода борьбы пролетариата против буржуазии мысль: «Самым цельным, полным и оформленным выражением политической борьбы классов является борьба партий. Беспартийность есть равнодушие к борьбе партий. Но это равнодушие не равняется нейтралитету, воздержанию от борьбы, ибо в классовой борьбе не может быть нейтральных…». Там же. С. 137). «Беспартийность в буржуазном обществе есть лишь лицемерие, прикрытое, пассивное выражение принадлежности к партии сытых, к партии господствующих, к партии эксплуататоров». (Там же. С. 138).

Какие выводы следуют из сказанного? Во-первых, надо понимать и разъяснять, что внеклассовых политических партий при капитализме не существует. Во-вторых, наличие большого числа буржуазных и мелкобуржуазных партий не является выражением заботы о свободе человека труда, ибо все они так или иначе доказывают, как счастливо народу жить при капитализме, т.е. как счастливо трудящимся быть рабами капитала.

Российские буржуа создали общую для них «Единую Россию». Некие группы олигархов создали «Партию роста». Третьи группы буржуа с выраженным прозападным ориентиром подпитывают «Яблоко». И так далее. Поиски выбора из числа сих партий есть, так или иначе, поддержка капитала, поддержка эксплуататоров и разрушителей страны. Выразителем интересов рабочего класса, всех трудящихся является только КПРФ. Поэтому не случайно то, что партии капитала, мелкобуржуазные партии типа «Справедливой России», соперничая друг с другом в пропагандистской, политической борьбе, в тоже время проявляют невероятное единодушие в подрыве влияния КПРФ. Наша обязанность помочь трудящимся разобраться в классовой сущности, в классовости реальных целей политических партий в современной России, в том числе называющих себя коммунистическими, вскрывать их позицию по отношению к КПРФ. Всё ли в этом направлении мы делаем?

Начнём с «Единой России». Это сегодня правящая партия, её возглавляет руководитель правительства страны Д. Медведев. Нет ни одного съезда, ни одного пленума ЦК КПРФ, ни одного мероприятия, ни одной протестной акции, которые проводят местные отделения КПРФ, РУСО, ни одного органа печати КПРФ, где бы не подвергалась критике антинародная политика правительства, «Единой России», располагающей большинством в Государственной Думе, и не вскрывались бы классовые корни их политики. Конечно, идейную и политическую борьбу против них надо и далее развивать, совершенствовать, делать ещё наступательней, массированней. Разве заботой о трудящихся подиктовано нынешним режимом во главе с «Единой Россией» повышение пенсионного возраста? Нет. Разве заботой о сохранении российской государственности и народа продиктовано стремление правительства Д. Медведева — руководителя «Единой России» продать в частные руки, причём в иностранные, водные ресурсы страны? Коммунисты Рязани мобилизовали общественность против попытки отдать в частные руки Рязанский водоканал, сорвали эту попытку, которую приезжал проталкивать от имени Правительства страны Шувалов. Но опасность продажи водных ресурсов страны не исчезла. Или такой факт. В связи с ростом агрессивности со стороны США, введением новых и новых санкций против России, Правительство страны совершенно правильно сделало, начав свёртывать вложения в ценные бумаги США. Но в сентябре 2018 г. Россия снова увеличила объём таких вложений — на 419 млн. долларов, доведя эти вложения до 14,41 млрд. долларов. Ради чего? А сколько крупнейших предприяятий, имеющих стратегическое значение, отдано в руки иностранцев! Народ нищает, олигархи обогащаются. Это результат политики Правительства «Единой России». С 2019 года единороссовского Правительства — Правительства Медведева решило приступить к запрещению создания государственных и муниципальных унитарных предприятий (ГУПов и МУПов), а все существующие преобразовать или закрыть в течение двух лет. Какой довод? Всё тот же, либерал-грабительский, чубайсовско-гайдаровский: создать де для этих предприятий, государственных унитарных (ГУП) и муниципальных унитарных (МУП), конкурентную среду. На самом деле это означает - отдать для наживы капиталу последнее, что ещё сохранилось в руках государства и что хоть в какой-то мере гарантировало социально-экономическую безопасность населения. Под давлением общественности эта мера пока отложена. Но выдвинута инициатива в том же направлении: «О государственном (муниципальном) заказе на оказание государственных (муниципальных) услуг в социальной сфере», что на самом деле открывает дорогу к уничтожению социальной сферы. Вот что творят с народом, со страной «Единая Россия» и Правительство во главе с руководителем «Единой России» Д. Медведевым.

Вполне закономерно поэтому, что КПРФ и все общественные организации, в их числе РУСО, возглавляемые КПРФ, ведут активную борьбу за разблачение из числа нынешних политических партий в первую очередь именно партии «Единая Россия» - партии олигархического капитала. Вот и по поводу плана Правительства Медведева ликвидировать ГУПы и МУПы Президиум ЦК КПРФ выступил немедленно с протестным Заявлением - «Остановить новый виток либеральных издевательств». («Правда» №129 от 23-26 ноября 2018 г.). Президиум ЦК КПРФ, перечислив угрозы, которые населению принёсёт реализация этих мер, подчеркнул: «КПРФ считает инициативу правительства разрушительной и требует отменить очередную издевательскую «реформу»!... Мы оцениваем этот шаг как продолжение грабежа национального достояния и наступления на права граждан». КПРФ не только выразила протест против правительственного курса, но и продолжила развивать систему мер созидания, мер, которые укрепят и консолидируют общество, что особенно важно перед лицом растущего давления Запада. «Губительному курсу и цинизму зарвавшихся деятелей, - говорится в Заявлении, - мы противопоставляем консолидацию народно-патриотических сил, созидательную программу «Десять шагов к достойной жизни» и готовность к формированию Правительства народного доверия. Мы продолжим нести ценности созидательного труда, высокую человеческую культуру и будем последовательно бороться за сплочение здоровых сил общества». Повторим: Правительство пока отступило в исполнении намеченной цели, но выступило с другой, столь же опасной инициативой в социальной сфере.

30 ноября 2018 г. отдел ЦК КПРФ рабочего, профсоюзного движения и связей с общественными организациями проинформировал общественность, что ЦК КПРФ и общероссийский Штаб по координации протестного движения совместно с региональными организациями КПРФ, Ленинского комсомола, в союзе с общественными организациями и движениями проводят в декабре Всероссийскую месячную акцию протеста в защиту социальных прав граждан: «Остановим разрушительную политику власти, ввергающую страну в глубокий кризис, а народ — в нищету!». Опубликованы призывы и лозунги к этой акции. Вот некоторые из них (Kprf.ru/actions/kprf/180809.htm) :

Правительство Медведева - главная угроза России!

"Единая Россия" - прислуга правительства и олигархов!

"Едросы" - за олигархический капитализм, КПРФ - за народный социализм!

Власть и национальные богатства страны - под общественный контроль!

России - новую экономическую политику!

Главная забота государства - рост благосостояния граждан!

Приоритет России - инвестиционная политика и бюджет развития!

От анархии либерализма - к плановой экономике и госуправлению!

России - правительство созидания и национальных интересов!

Итак, борьба против олигархического курса правящей партии - «Единой России» вполне естественно стоит на первом месте в деятельности КПРФ, в деятельности РУСО и других лево-патриотических организаций.

Пристального внимания требует также борьба по разоблачению буржуазной классовой природы других политических партий современной России. Одна из них – либерально-демократическая партия (ЛДПР) во главе с Жириновским. Да, это одна из буржуазных партий России. Начнём с её названия: либерально-демократическая. Есть ли в мире либеральная партия, которая выступала бы за социализм? Нет. Если партия против социализма, то за какой она строй? За капиталистический, за торжество рынка. Такова позиция и ЛДПР. Чем же тогда отличается ЛДПР от других буржуазных партий? Выдвижением предложений по его «улучшению». Жириновский даже способен заявить о необходимости расширения государственного сектора, введении элементов планирования, о проведении индустриализации на новой технологической базе, введении прогрессивного налога, но при этом не устранять капитализм, а сделать его более прочным… путём расширения мелкого частного сектора. Жириновцы предлагают: «В ходе модернизации российского общества необходимо сформировать средний слой населения (не менее 50%) как гаранта его устойчивости и дальнейшего развития, который станет новым элементом структуры общества России». (ЛДПР. Экономика без потерь. М. 2016. С. 71). То есть крупный капитал должен остаться, но быть подкреплённым развитием мелкого и среднего бизнеса. Читаем: «Для формирования традиционных средних слоёв решающее значение будет иметь массовое появление частных собственников – предпринимателей, владельцев частных магазинов (оказывается, когда они в городе чуть ли не в каждом доме, то это мало, надо, чтобы они ещё были в каждом подъезде? – И.Ш), банков (и банков, оказывается, пока мало, хоть их пруд пруди? И банкир – это представитель среднего слоя, а не крупного капитала? - И.Ш.), отелей и т.п.». (Там же).

Как видим, Жириновский за капитализм, который он опубликованными в названной брошюре для избирателей (кстати, в выступлениях по телевидению он о них предпочитает помалкивать, - вдруг олигархи услышат и рассердятся), - опубликованными мерами хочет «улучшить» так, что народ расцветёт от счастья (счастья быть рабом у жиреющего капиталиста). А КПРФ против столь милого олигархам и либерал - демократу Жириновскому капитализма, при котором они - то блаженствуют, да народ стонет.

Как же поэтому Жириновский относится к КПРФ – партии, которая указывает, что освобождение трудящихся от гнёта капитала возможно не лживой говорильней об усовершенствовании капитализма, а только с возрождением социализма, власти самих трудящихся, построением ими социализма XXI века? Разумеется, как все либералы, Жириновский относится к КПРФ с ненавистью. Более того – с лютой ненавистью. Она звучит из его уст уже годы и годы. Проиллюстрируем это на нескольких примерах из разных лет.

28 января 2016 года. В. Жириновский участвовал в программе «Поединок» на телеканале «Россия-1». (Текст дискуссии см.: kprf.ru/history/soviet/151203/html). Тема дискуссии была такая – «Роль Ленина в историческом процессе». Вторым участником дискуссии был писатель Александр Проханов. Он выступил в защиту Ленина. Ведущий этой программы В. Соловьёв, открывая дискуссию, напомнил о том, что президент В. Путин несколько дней назад перед этим дал отрицательную оценку деятельности Ленина. После такого вступления В. Жириновскому оставалось продемонстрировать солидарность с президентом Путиным в критике Ленина и наверняка получить большинство голосов телезрителей. Не получилось, Жириновский даже в такой выигрышной ситуации потерпел сокрушительное поражение. Телезрители категорически не приняли выдвинутые им нелепые обвинения в адрес Ленина – создателя партии большевиков, вождя Великой Октябрьской социалистической революции, руководителя первого в мире социалистического государства.

Нельзя было не обратить внимания на то, что тема дискуссии касалась только Ленина, но Жириновский сразу рядом с Лениным поставил имя Сталина, чтобы вдолбленную Хрущёвым и затем либералами ложь о Сталине автоматически в головах зрителей была бы перенесена и на Ленина. Ведущий дискуссию В. Соловьёв не поправил Жириновского, что имя Сталина к дискуссии не относится. Далее. Хотя для оценки роли Ленина в историческом процессе нужно было бы дать анализ именно того исторического процесса, в котором участвовал Ленин, Жириновский и словом не обмолвился об этом. Использовал только негативные, ничем не обоснованные оценки. По-Жириновскому, Ленин и Сталин (цитирую!) «уничтожили всё лучшее, что было в нашей стране за тысячу лет… Малограмотный, не способный ни на что, и Ленин, и Сталин. Ничего не могли, так сказать варвары… Вы представляете, уже давно Ленин умер, Сталин, до сих пор ложь льётся из всех, так сказать, ртов и мозгов этих людей».

Если пользоваться этим несуразным языком Жириновского, то придётся сказать: у кого и льётся ложь из всех ртов и мозгов, то это у него самого.

Слушайте дальше. Вот очередной перл: «Если бы Ленина не было. Не было бы Второй мировой войны». Оказывается, не Гитлер, не немецкий фашизм виновны в развязывании этой кровавой бойни, а Ленин, умерший в 1924 году. Это же косвенное оправдание Гитлера и в целом немецкого фашизма. Чем же он отличается в таком случае от либералов чубайсовско-ельцинского розлива, которые винили Сталина, а не Гитлера в развязывании этой войны? Отличается. Ведь даже они при всей их безумной злобе по отношению к коммунистам не додумались до такого абсурда: вину за возникновение Второй мировой войны возложить … на Ленина.

Но и это не всё. Перлы из всех ртов и мозгов Жириновского так и сыпались. Вот его решающий аккорд: «Коммунист – значит бандит, уголовник».

Это не просто грубость, политическая бестактность. За этим стоит безмерная, пещерная классовая ненависть Жириновского - слуги капитала, обещающего построить «улучшенный» им капитализм с ещё большим количеством банков, - ненависть к авангарду рабочего класса, трудящихся - КПРФ. Потому-то (применим снова его же терминологию) из всех его ртов и мозгов сыплются заявления о необходимости запретить, распустить КПРФ, которые почти при любой теме он повторяет, участвуя в дискуссиях по телевидению в программе «Воскресный вечер с Владимиром Соловьёвым».

Г.А. Зюганов, выступая 25 марта 2016 г. на семинаре-совещании руководителей комитетов региональных отделений КПРФ и главных редакторов региональных партийных изданий в связи с развёртывавшейся избирательной кампанией по выборам депутатов Государственной Думы седьмого созыва, касаясь выступлений Жириновского на телевидении, отметил:

«Посмотрел последние передачи Соловьева «К барьеру» на центральном телевидении. Считаю, что всех нас они должны озадачить. Обратите внимание, что в течение месяца трижды в больших программах выступал господин Жириновский. За месяц два с половиной часа главного эфирного времени мы слышали сплошную антисоветчину, которая вызывает тошноту и рвоту».

«Мы слышим от них, что советской страной руководили одни преступники и мерзавцы. Слышим непозволительные оценки Ленина и Сталина. На это замечу, что юридические основы нынешней Российской Федерации были определены и подписаны лично Лениным. Документы, связанные с международной безопасностью и участием нашей страны в ООН, подписаны Сталиным. Я считаю, что власть могла бы одернуть зарвавшегося хама, который плюет в душу всей стране и каждого из нас».

«Вместо того, чтобы гордиться победами СССР, мы слышим это варварство, которое возводится в ранг государственной политики на федеральном телевидении. Поэтому я призываю всех вас выступить с любыми формами протеста против этого. Естественно, в рамках закона. И не только осудить это варварство, но и противопоставить ему нашу программу», - призвал Г.А. Зюганов. (kprf.ru/party-live/cknews/153205.html).

Проиллюстрируем выступления Жириновского ещё. 5 августа 2018 г. в «Воскресном вечере с Владимиром Соловьёвым» обсуждался вопрос об американской политике в отношении России. Вместе с Жириновским в дискуссии участвовало шесть человек. Ему Соловьёв дал возможность открыть дискуссию и завершить её. Сказав о стремлении США расчленить Россию, Жириновский заявил, что главные виновники – Ленин, Сталин, Брежнев, Зюганов, пятая колонна.

Как видим, у США и Англии во всём виновата Россия. Доказательства их не интересуют. А у Жириновского во всём – главные виновники Ленин, Сталин и далее по списку. Логика его тоже не интересует.

Участники дискуссии стремились не уходить от темы, анализировали политику США по отношению к России. Поскольку ведущий дискуссию В. Соловьёв предоставил Жириновскому подвести итоги обсуждения вопроса об отношении США к России, то он воспользовался этим правом, чтобы …всех поправить. Он им сказал: главное вы не говорите, а главное это запретить все левые партии, все прозападные партии.

Он прямо КПРФ не назвал. Но любой знает, что главная левая партия в России – это КПРФ. Значит, надо её, а попутно ещё кого-то запретить, и США перестанут стремиться демонизировать Россию, стремиться к её расчленению? Нет логики? Она ему и не нужна. Им руководит пещерная ненависть к партии научного социализма – к КПРФ, а он борец за капитализм, который он иным наивным людям обещает пригладить и причесать.

Кто-то спросит: насколько давно Жириновский так стал воевать против партии коммунистов? Что ж, откройте хотя бы избирательную программу Жириновского 2008 года, когда он тоже баллотировался на пост президента. Она была опубликована в «Российской газете» №27 от 8 февраля 2008 года. Это десять лет назад. В пункте 36 этой программы он пообещал в случае победы на выборах следующее: «Все левые и прозападные организации на территории России будут запрещены». Рядом с левыми им поставлены прозападные, чтобы подчеркнуть, сколь левые организации вредны, опасны. Опять зададимся вопросом: какая партия среди левых самая влиятельная? – КПРФ. Она-то и не даёт покоя Жириновскому. И сказано о необходимости запрета левых организаций уже не в дискуссионном запале, а в избирательной программе. Всё продумано. Гложет его пещерная ненависть к коммунистам, ибо они борются за социализм, за свободу трудящихся против капиталистической кабалы, а не за мнимое улучшение капитализма, которое обещает Жириновский, … запретив левые организации.

Где с такой же ненавистью относятся к коммунистам и уже запретили их? Ещё раз: события при бандеровской власти в Украине о чём говорят? А шествия фашистских последышей в Прибалтике ничему не учат? А события в Германии 1933 года ни о чём не напоминают? Куда тянет В. Жириновский?

Вот всего лишь два факта из 2017 года. На телепередаче «Воскресный вечер с Владимиром Соловьёвым» 16 апреля 2017 г. уже в начале программы Жириновский начал сыпать оскорбительные высказывания в адрес Леонида Калашникова – депутата Государственной Думы от КПРФ - такие как «подлец», «негодяй», «недоносок», «подонок», «грязь» и другие. Кроме того, прозвучали фразы «вот такие коммунисты дураки», «вот такая КПРФ, больше никто не голосуйте — это подлецы и негодяи» и «их успокоит только плаха, всех их на плаху». (Kprf.ru/dep/gosduma/activities/166067.html).

Второй факт - эпизод в Государственной Думе 15 марта 2017 г. Во время «часа заявлений» в Думе он выступил с критикой нарушений на выборах в г. Руза Московской области. Из зала одна из депутатов от «Единой России», представляющих Московскую область, выразила протест, заявив: «Руки прочь от Московской области». Что в ответ В. Жириновский? Может быть, тактично попросил женщину-депутата не перебивать его и занялся доказательным изложением фактов нарушений на данных выборах? Нет. Он перешёл на истеричные угрозы. И поехало: ««Единую Россию» трогать нельзя. Сидите, как овцы, и помалкивайте. Мы не овцы. Мы критиковали выборы, у нас тысячи исков, половина депутатов незаконно сидят здесь. Сто раз будем говорить: бандиты и воры в Московской области, а депутаты от неё тоже коррумпированы. И вас под суд отдадим. В марте следующего года (т.е. после президентских выборов 2018 г. – И.Ш.) въеду в Кремль, я буду вас расстреливать и вешать!». (См.: news.mail.ru/polititics/29085977, а также: News. mail.ru/polititics/29110550)/

Спикер Государственной Думы В. Володин расценил это, как хамство, потребовал от Жириновского извинений. Да, эти вопли есть хамство, но не только, ибо заявлять, что он, Жириновский, если станет президентом, будет «расстреливать и вешать» - это угроза, и не клоунадная.

Присмотритесь, люди дорогие, этот истеричный человек никого не напоминает?

Поражает то, что во время тех самых президентских выборов марта 2018 года, по результатам которых Жириновский надеялся стать президентом и начать «расстреливать и вешать», провластные средства массовой информации, как мы уже отмечали, всячески вытаскивали его на второе место после Путина, топя кандидата от КПРФ. Видимо, дорог единороссам сей человек своим пещерным антикоммунизмом, который он разливает по стране по сей день. С этой точки зрения рабочим, крестьянам, трудовой интеллигенции есть о чём задуматься, оценивая политическое лицо не только Жириновского и возглавляемой им ЛДПР, но и «Единой России» и нынешнего режима в целом. И спросите себя: случайно ли фракция ЛДПР в Государственной Думе во главе с Жириновским голосовала вместе с «Единой Россией» за предложенный правительством Медведева бюджет на очередной срок — бюджет олигархической власти?

Не обойти вопрос: кто и по каким мотивам всё ещё голосует за жириновцев? В результате разрушения страны и обворовывания трудящихся образовался значительный слой маргинальных элементов. Это преступление капитала перед обществом. Но немало и тех, кто материально, особенно из числа пенсионеров, хоть при нищенском доходе, всё же держатся на поверхности. Но чувство бесправия, беззащитности во всех повседневных делах (развал медицины, школ, поборы, обсчёты, мошенничество на каждом шагу) так подавляют, что люди жаждут во власти увидеть этакого всесильного человека. Именно таким сверхчеловеком, по-ницшеански, демонстрирует себя В. Жириновский. Видите, прямо в Государственной Думе кричит, что будет иных расстреливать и вешать, на телевидении заявляет, что коммунистов надо на плаху. В цитированной нами его брошюре «Экономика без потерь» он от имени иностранцев преподносит себя так: ««Ух, кровожадный чёрт, - говорят про него в Лондоне и Нью-Йорке, - жестокая натура». И добавляют: «Но справедливая!»». (С.13).

А кто не слышал его слов по телевидению, что от него весь мир будет трепетать, если он станет президентом? И т.д. и т.п. Присоедините к изображению себя сверхчеловеком его шумное представление себя патриотом и защитником бедных, русских.

Клоунада? Комедиантство? Остап Бендер в политике? Но сколько людей не осознаёт, что смотреть эти вещи на экране одно, а испытать его угрозы на себе – это другое, и касаются они не только кого-то, но и тебя. И почему власти так заботливы к нему, на выборах прямо-таки тащат его наверх?

Многие рядовые люди в силу недостаточной политической грамотности и повседневной придавленности от властей и капитала не в состоянии во всём этом разобраться сами. Мы должны более активно помогать им в разъяснении политических, классовых причин этих процессов. Жириновщина имеет именно политические, классовые корни. Это главное. Вы слышали, чтобы хорошенько взялись в СМИ за его, мягко говоря, вызывающее политическое поведение? Нет. Почему? Жириновщина является родной и милой для современной политической системы с её всевластием капитала и бесправием трудящихся. Люб Жириновский капиталу. И название его партии (либерально-демократическая!) такое родное для капитала России и для Запада. Видите, он сам же процитировал покровительственно похвальные слова Запада о нём. Похвальба? Придумал? Но капитал и не возражает. Дорог капиталу внутреннему и зарубежному его пещерный антикоммунизм. Вот он и не сходит с телеэкрана.

Напомним, что на выборах в Государственную Думу в декабре 1993 года, которые состоялись после расстрела Ельциным Советского парламента, демагогия Жириновского привлекла население, и его партия получила более 23 процентов голосов, - больше, чем другие партии. КПРФ, которая тогда большое внимание вынуждена была уделить продолжению восстановления своих рядов после ельцинского суда, всё же получила более 13 процентов голосов – это всего лишь на полтора процента меньше гайдаровско-ельцинского «Выбора России», но на десять процентов меньше ЛДПР. Чубайс, прикрывая провал на выборах и продолжавшийся развал экономики, поднял суматошный крик по поводу получения Жириновским такого значительного процента голосов, пугая страну фашизмом. На радио, на телевидении менялись лица выступавших, но почти не менялась тема: караул, против фашизма Жириновского надо создавать антифашистский комитет.

Господин Жириновский помнит это? И то, что Чубайс с Ельциным и Гайдаром после выборов продолжали разрушать, разграблять страну, помнит? Конечно, помнит, поэтому иногда, особенно перед выборами, в какой-нибудь брошюре проходится с критикой в их адрес. Но все силы он бросает не на борьбу против их наследия, а против коммунистов, против КПРФ и этим продолжает, да, продолжает антикоммунистическое дело Ельцина-Гайдара-Чубайса. Критикуя Ельцина, Гайдара, Чубайса, он в главном является их единомышленником: защищать, расширять капитализм, а коммунистов - на плаху, если не буквально, то на плаху истории обязательно.

Такова классовая сущность жириновщины. Разоблачение её – наша обязанность перед трудящимися.

ЦК КПРФ, газета «Правда», Центральный Совет РУСО дают пример борьбы, разъяснительной работы по данному вопросу. Так, в номере «Правды» от 4-7 августа 2017 г. была опубликована большая аналитическая статья Ю.Белова под политически энергичным заголовком – «Против пещерного антикоммунизма и позёрства. Жириновщина». Затем она была перепечатана журналом «Политическое просвещение» в №6 за 2017 г. и журналом «Информационный бюллетень ЦК КПРФ» - №3 за 2017 г. Все мы получили, таким образом, возможность использовать её в разных пределах при встречах с населением. Тем из слушателей, кто имеет Интернет, можно и сегодня рекомендовать прочитать её в полном объёме по адресу Kprf.ru/opponents/blende/167556.html или на сайте kprf.ru открыть «Правду» №84 от 4-7 августа 2017 г.

9 апреля 2013 г. хороший бой Жириновскому дал член фракции КПРФ в Государственной Думе, Председатель Центрального Совета РУСО, доктор технических наук И.И. Никитчук . В. Жириновский подал на него в суд, который проходил в октябре 2013 г. Ни Жириновский, ни его доверенные лица на суд не явились, понимая, видимо, что тут нахрапом ничего не возьмёшь, а позора может добавиться. Суд отклонил иск В. Жириновского. На сайте kprf.ru/dep/gosduma/aktivities/123976.html можно прочитать текст выступления И.И. Никитчука в Государственной Думе.

С информацией о том, как голосуют депутаты ЛДПР в Государственной Думе, можно ознакомиться в ежегодно публикуемых в «Правде» материалах по итогам работы Государственной Думы за год.

Характеристика политической сути Жириновского, ЛДПР содержится не только в процитированном выше выступлении Г.А. Зюганова, но и во многих других его речах.

К сожалению, мы у себя на местах при встречах с населением редко используем эти готовые материалы, что позволяет жириновцам в ряде регионов увлекать своей демагогией определённые слои избирателей. В политической, идейной борьбе в параллельных мирах жить нельзя. Само население далеко не в состоянии оценить классовый облик даже политических партий, представленных в Государственной Думе и в местных органах власти, не говоря о массе других. Жириновцы бьют по КПРФ, а мы на местах делаем вид, что это не имеет значения, люди де сами разберутся. Но ведь надо не только вскрывать нелепость, пагубность экономической политики правительства Медведева, партии «Единая Россия», но и помогать людям освобождаться от угара антикоммунизма, в том числе в окрасе жириновщины, давать анализ программ и практических действий названных и других, сколько либо заметных, политических партий и движений нынешней России. Ещё раз прочитаем слова В.И. Ленина по вопросу о борьбе политических партий: «Самым цельным, полным и оформленным выражением политической борьбы классов является борьба партий». (В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 12. С. 137). Мы, члены РУСО-коммунисты, должны и далее руководствоваться этим чрезвычайно важным указанием В.И. Ленина в оценке всех нынешних политических партий в России.

Как-то почти вне нашего идейного внимания оказалиссь монархисты, политическому пробуждению которых и определённой их концентрации послужила антисоциалистическая контрреволюция 1991-1993 годов. В идейном плане они особенно активизировались в связи с прошедшим в 2017 году 100-летием Февральской буржуазной и Великой Октябрьской социалистической революций и сравнявшимся летом 2018 г. 100-летием со времени гибели последнего императора России – Николая II.

Чтобы судить предметно о том, какие идейные постулаты исповедуют нынешние монархисты, сделали ли они какие-то серьёзные исторические выводы за прошедшие сто лет, обратимся к книге «Столетие великой катастрофы 1917 года», выпущенной ими в Москве в 2017 г. под эгидой Российского института стратегических исследований, который, похоже, и находится в их руках. Книга представляет собой сборник статей, преподносится в качестве научного издания, хотя, сразу скажем, научного, кроме формы (публикации ссылок, к тому же в основном на монархистов старшего поколения и друг на друга), - ничего научного, исследовательского практически в книге нет. Зато есть обращения к Богу. Книга завершается словами: «Бог есть, и социализм неправ!». Таковсамый главныйвывод этого труда, названного научным и изданного не просто группой единомышленников-монархистов, а Российским институтом стратегических исследований. Как видите, один из важнейших их научных, стратегических выводов - Бог есть! Всем данным институтом это окончательно установили.

Назовём авторов книги. Л.П. Решетников – директор Российского института стратегических исследований, генерал-лейтенант, кандидат исторических наук. Князь А.А. Трубецкой – председатель общества памяти Императорской Гвардии. М.Б. Смолин – заместитель директора Российского института стратегических исследований, руководитель Центра гуманитарных исследований, кандидат исторических наук. П.В. Мультатули – начальник сектора анализа и оценок Центра гуманитарных исследований Российского института стратегических исследований, кандидат исторических наук. К.А. Залесский – научный сотрудник сектора исторического анализа и оценок Центра гуманитарных исследований Российского института стратегических исследований. Д.А. Мальцев – старший научный сотрудник того же сектора. К.Б. Грамматчиков – главный редактор журнала «История русской провинции». И.Н. Сомова – потомок русских эмигрантов. Д.М. Володихин – советник директора Российского института стратегических исследований, доктор исторических наук, профессор МГУ им. М.В. Ломоносова.

Господин П.В. Мультатули прямо в названии своей статьи оповестил россиян,…видимо, после очередного общения с Богом: «Господь ждёт нашего выбора». (С.157). Обидно будет для автора, если мы скажем всего лишь на земном языке, что это невероятно глубокий научный вывод! Нет, это высокий, очень высокий, уходящий в небо или исходящий с неба вывод, - правда, ненаучный. Увы, это проповедь, а не наука.

Какого же исторического выбора ждут монархисты с именем Бога? М.Б. Смолин отвечает: «Только преодолев и окончательно изжив революцию и её наследство, мы получим надежду возродить в России Православную Империю». (С.177). С монархом во главе? А есть на это шансы? Словами монархиста старшего поколения И. Солоневича на вопрос, «Какие есть шансы на восстановление Монархии в России?», М.Б. Смолин заявляет: «И я отвечу: приблизительно все сто процентов». (С. 156).

Авторы книги, будучи монархистами, не могут принять даже Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года, поскольку она свергла императора Николай II, сформировала Временное правительство – буржуазное. Л.П. Решетников пишет: «Все события, так называемого отречения – это поединок царя и «февралистов». (С.5).

Если сказать подробнее, то «февралисты» это кто? Вот развёрнутый их перечень Л.П. Решетниковым: «В феврале 1917 года элита русского народа, большая часть его образованного общества отвергла Божьего Помазанника, предала своего законного Царя. В этом предательстве повинны и революционеры, и думская либеральная оппозиция, и представители буржуазии и купечества, и немалая часть духовенства, и многие генерал-адъютанты Его Величества. Виновны также журналисты, салонные сплетники и высокопоставленные бездельники, тиражировавшие клевету на своего царя, подтачивавшие его трон». (С.5).

Какой салонный язык в осуждении родной элиты, родных салонных сплетников, родных высокопоставленных бездельников, позволивших себе отвергнуть, предать родного им Помазанника Божьего. Другой язык у монархистов появляется, когда они говорят о большевиках, о советской власти. Они переходят на язык господ, привыкших в разговоре с рабочими и крестьянами держать кнут в руках, а за своей спиной – полицейских и применять тон повелителей. Вот словесный набор нынешних монархистов в отношении большевиков: «монстры» (с.27), «истуканы», «палачи», «изверги» (с. 28,55), «злодеи» (с.164).

Кто-то скажет: да это же язык ельцинских разорителей России 90-х годов. Под шквал подобных обвинений в адрес большевиков они разграбили и распродали страну. Верно. Кто-то добавит: да это же и то, что сыплет по телевидению либерал-демократ Жириновский, когда говорит о большевиках, о коммунистах. Тоже верно. О чём это свидетельствует? О том, что все борцы за частную собственность считают смертельными врагами для себя, злодеями тех, кто борется за власть трудящихся, за социализм, против господства частной собственности как источника порабощения народа - будь то князьями-помещиками или буржуями, именуемыми … работодателями.

Вспомните слова ельцинистов о коммунистах в 90-е годы: мол, они красно-коричневые.

Жириновский: Ленин и Сталин «уничтожили всё лучшее, что было в нашей стране за тысячу лет…».

Монархисты: «С падением Престола, со смертью Царя всего лишилась Россия». (с.38). «Каждый коммунистический вождь СССР был субъективно или объективно участником этих злодеяний, ибо, объявляя себя наследниками «великого октября», они на духовном уровне принимали на себя и коммунистическую партию все тяжкие грехи лидеров большевизма. В полной мере моральную и духовную ответственность за эти преступления несёт сегодня и КПРФ, которая в своей программе открыто объявляет себя преемницей РСДРП, ВКП(б), КПСС». (с.55). «Идеология революции и марксистского коммунизма – человеконенавистническое

мировоззрение». (с. 187).

Жириновский: «Коммунист – значит бандит, уголовник».

«Новая газета», напоминая о новелле злобного антикоммуниста-либерала В. Сорокина «Красный рев», заявляет, что он, этот «красный рёв», «выходит из недр мавзолея на Красной площади. Далеко за «кожный покров» и за стеклянную крышку гроба. И висит над страною до сих пор». Режиссёр Марк Захаров, который готовит спектакль по прозе В. Сорокина о Сталине (представляете, что это будет?) поддакивает корреспонденту «Новой газеты», беседующему с ним: «Красный рев» - замечательный образ. Что-то давящее на нас, с чем мы боремся». («Новая газета». Еженедельный рязанский выпуск, №44 от 15-21 ноября 2018 г.).

И снова голос Жириновского: «Вы представляете, уже давно Ленин умер, Сталин, до сих пор ложь льётся из всех, так сказать, ртов и мозгов этих людей».

Прямо-таки симфонический оркестр пещерных антикоммунистов! Чьи уши услаждает этот антикоммунистический оркестр?

Кто-то, как в 90-е годы, решит, что всё это касается коммунистов, а не простых людей. Неужели забыли, что под оглушительный грохот антикоммунизма Ельцин, олигархи разрушили страну и сделали бесправным, нищим наш народ? «Метили в коммунизм, а попали в Россию», - скажет потом А. Зиновьев. А может быть вернее сказать - прикрывались антикоммунизмом, чтобы уничтожить Россию. И не эту ли задачу – держать народ России под гнётом и в нищете – выполняют ныне пещерные антикоммунисты, выдавая себя при этом за великих патриотов.

Любопытно, а что в связи с этим предлагают монархисты в отношении народа? «В 1917 году произошло грехопадение всего народа…», - пишет сам директор РИСИ, генерал-лейтенант Л.П. Решетников. (С. 5). Какую же кару за это должен понести народ? Какую? Встать на колени перед могилой «последнего Государя» и каяться. Это, по мысли монархистов, есть условие возрождения Православной Империи. Л.П. Решетников об этом говорит с помощью излюбленного им и его единомышленниками приёма – ссылкой на монархистов 20-х годов, подчёркивая тем самым, что полностью разделяют их надежды и упования. Читаем: Россия, погибшая вместе со смертью императора Николая II, не возродится «дотоле, доколе не склонит перед этой могилой колени весь Русский Народ и не оросит её живой водой своего покаяния. И встанет тогда Россия, и грозно будет её пробуждение…». (С. 38).

Что и говорить, сразу видно, грозно будет пробуждение монархической России – пусть никто в этом сомневается. Весь русский народ должен стать по команде монархистов на колени. Попробуй-ка кто-либо не стать. Все, все – на колени и каяться. Никакого примирения!

Князь А.А. Трубецкой, остановившись на этой мысли специально, со всей княжеской решительностью заявляет: «Нас готовят к идее примирения… Какое примирение? Тут извините! Примирение кого с кем?.. Не может быть примирения пока в России не будет общего покаяния! Покаянием, Россия должна признать историческую ошибку и этим прийти в себя… Только такое покаяние приведёт Россию к примирению…». (С. 43 – 44).

Как видите, вся Россия должна покаяться. Каждый должен об этом «подумать со смирением». (С. 44). Смиренно упасть на колени, со слезами каяться, руки вверх - получишь … примирение. Вот такое условие всему русскому народу от нынешних монархистов - наследников белогвардейцев. Читаешь это и одновременно с этими голосами монархистов снова слышишь голоса ельцинских воротил, которые, грабя в 90-е годы страну, тоже денно и нощно призывали народ каяться за то, что вместе с большевиками свершил социалистическую революцию 1917 года, скинул помещиков, капиталистов, князей, графов, баронов и вместе с большевиками строил новую жизнь - социализм.

В хоре ельцинистов, разделившихся на несколько партий, монархистов, требующих от народа каяться, нельзя не услышать и крик Жириновского в адрес коммунистов, возглавивших борьбу народа за свободу, за социализм: «На плаху!». Вот он – антикоммунистический, антисоциалистический фронт.

Печально, что монархистам, либерал-ельцинистам в определённой мере подпевают иерархи русской православной церкви. Организованное церковью массовое шествие верующих в связи со 100-летием гибели Николая II стало частью истерии, развязанной в стране наиболее реакционными силами. Ещё факт: 28 сентября 2018 года в Ульяновске состоялось открытие мемориальной доски белому генералу Владимиру Каппелю. В открытии доски на улице Тухачевского вблизи КПП Межвидового регионального учебного центра войск связи принимали участие глава Симбирской митрополии митрополит Анастасий, председатель Патриаршей комиссии по вопросам защиты семьи, материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов, представители казачьих обществ, представители общества "Двухглавый орёл». (Kprf.ru/history/soviet?179294.html).

В то время, как у границ России США и их союзники концентрируют вооружённые силы и перед растущей угрозой войны против нашей страны требуется всемерная консолидация всего нашего общества, в чём важную роль могла бы сыграть и церковь, она на деле отдаляется от судеб народа, вставая фактически на сторону тех, кто мечтает о возвращении к власти князей, баронов во главе с монархом и через расширение влияния верующих поставить народ на колени. Монархисты, как мы видим, исторических уроков не извлекли. Во власти олигархов они видят плацдарм для восстановления монархии. Но это путь к полной гибели страны. Церковь не может не понимать, что организованный Западом, наряду с санкциями и военными базами вокруг России, раскол внутри православия, который обрёл агрессивную форму в Украине, есть очередной шаг в подрыве России, войны против России. КПРФ борется за консолидацию общества на основе возрождения передовой экономики и возвышения человека труда, роста его свободы. А что церковь? Она вместе с монархистами и присоединяющимися к ним русофобами, которые научились прятать свои антироссийские цели под изображение себя патриотами, готова поставить народ на колени с покаянием за то, что он не захотел в 1917 году больше терпеть угнетения его помещиками и капиталистами? Для монархистов и олигархов, не теряющих связь с Западом, наш народ – это плебеи. А для церкви?

Вот этот вопрос, поставленный сегодня перед церковью самой жизнью России в агрессивном окружении Запада, мы должны донести до самых широких масс.

Продолжается попытка создания в стране партии православного социализма, которая, разумеется, должна отколоть от КПРФ часть электората, выступающего за социализм, но не умеющего политически и морально противостоять лжи, распространяемой капиталом о советском социализме, лжи о политике КПРФ. (О попытке создания такой партии см., например: kprf.ru/party-live/opinion/179899.html).

Нельзя не разъяснять населению опасность деятельности прозападных партий типа партии «Яблоко» и т. д. Рядовых, не искушённых в политике людей подчас привлекает их смелая, широкая критика существующей власти. Они умело играют на действительно имеющихся ныне острых проблемах в жизни нашей страны — коорупции, нищеского положения широких слоёв населения, развале науки, здравоохранения, образования. Они обещают от всего этого избавить общество, поднять науку, образование и т. д., и т. д. Всё решат — избирите только их в органы власти. Но на какой базе они обещают улучшить положение в стране? Оказывается — на базе укрепления, расширения господства частной собственности. Вот этот путь они и считают верным для улучшения управления … доограбленной ими страной, доограбленным ими народом. Это то же, что было при Ельцине и что сделано в Украине в 2014 году, когда там тоже кричали на Майдане, что избавят общество от коррупции и прочих бед, а на деле страну разорили и устроили кровавую братоубийственную войну, превратившись в орудие Запада в наращивании агрессии против России, в орудие бешеной русофобии.

Всесторонний анализ того, насколько опасна современная международная обстановка, дан в книге Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова «Россия под прицелом глобализма», которая вышла в августе 2018 года. Об этом говорится и в статье Председателя Центрального Совета Общероссийской общественной организации «Российские учёные социалистической ориентации» И.И. Никитчука «Новые реалии и новые угрозы». (kprf/ru/dep/gosduma/activities/180788.html). Чтобы не допустить нависающей над страной трагедии, важно сосредоточить усилия на ускорении экономического, политического, духовного возрождения страны на основе советского опыта и современного опыта Китая, других передовых стран, что требует консолидации всех сил общества. А монархисты, олигархи, а также партии и движения прозападные, представляющие собой «пятую колонну», как и прежде, свои эгоистичные интересы ставят выше всего, на словах исповедуя патриотизм, а на деле играя судьбой России и нашего народа. Объективно все они содействуют реализации планов Запада в отношении России, реализации политики глобализма по-американски. Не разоблачать их классовой сущности — значит не противодействовать опасности использования этими оппозиционными партиями и движениями реального недовольства населения для своих и прозападных целей путём организации подобно украинскому фашистско-бандеровского переворота. У них деньги, у них поддержка Запада, за ними — массированная обработка населения. Они тоже кричат о борьбе с коррупцией, о нищете населения, но цели их — антинародные, а у некоторых из них — и антироссийсккие.

Самостоятельно в этих вопросах далеко не все рядовые жители могут разобраться. Нужна постоянная, повседневная, последовательная, системная разъяснительная работа нас, членов РУСО вместе с нашей партией — КПРФ, партией трудящихся.

Само собой при этом возникающие в аудитории слушателей вопросы «Так кто же с народом? Кто реально борется за возрождение нашего Отечества?» ведут к более глубокому пониманию, что подлинно народной, подлинно патриотической партией является КПРФ. И именно потому, что она народная, патриотическая, выражающая интересы не кучки олигархов, а всего трудового народа, она является единственной партией, способной консолидировать общество. Созидательная программа КПРФ – «Десять шагов к достойной жизни» является одновременно именно и программой консолидации общества, укрепления мощи и независимости нашей страны.

IV. Что нам, членам РУСО – коммунистам, необходимо сделать, чтобы повысить эффективность агитационно-пропагандистской работы среди населения

Итак, классовая борьба становится всё острее, масштабнее, запутаннее, сложнее, опаснее. Что же должны делать, мы, члены РУСО, (а все мы являемся членами КПРФ) для успеха противодействия современной буржуазной идеологии, повышения эффективности пропаганды научного социализма во имя избавления общества от пут капитала и возрождения власти трудящихся – главного политического условия созидания подлинно свободного, подлинно гуманного общества – социалистического?

Во-первых, самим постоянно пополнять свои фундаментальные знания марксистско-ленинского учения. Это требует нового и нового обращения к первоисточникам. Во-вторых, постоянно стремиться применять эти фундаментальные знания к анализу современных проблем во всех сферах жизни общества. За нас это никто не сделает. Конечно, объяснение важнейших событий современности даётся в материалах съездов, пленумов ЦК КПРФ. Объяснению, анализу современных проблем посвящаются научно-практические конференции, «круглые столы» по тем или иным вопросам, проводимые ЦК КПРФ, Советом РУСО, публикации в «Правде», в «Советской России», в журналах «Политическое просвещение», «Известия СКП-КПСС». К журналистам этих изданий марксистские знания тоже не сваливаются с неба. Они постоянно пополняют знания марксизма-ленинизма и используют их для анализа проблем современности с марксистско-ленинских позиций, помогая нам, своим читателям, разобраться в волнующих нас вопросах.

Но для того, чтобы глубоко разобраться даже в готовом аналитическом материале, нужно опять-таки обладать определённым уровнем теоретической подготовки. Кроме того, было бы наивно думать, что можно получить в готовом виде ответы на все вопросы, которые перед населением ставит жизнь и на которые при встречах с трудящимися мы должны уметь ответить с марксистско-ленинских, т.е. с научных, классовых позиций. А кто за нас должен уметь проанализировать с марксистско-ленинских позиций социально-экономические и политические проблемы нашего региона, нашего города, нашего района? Можно ли это сделать без постоянного пополнения своих знаний, без глубокого владения марксистско-ленинской методологией анализа общественных процессов?

Мы должны уметь опровергнуть публикации, - и теоретические, и пропагандистские, буржуазных идеологов, оппортунистов, ренегатов, их публицистов, хорошо зная, что такие материалы валом сваливаются на головы населения через телевидение и печать, в том числе местную. Победить их, разоблачить их ложь невозможно без активной борьбы против них. А для этого нужно широкое владение фактами современной жизни и глубокое владение марксистско-ленинской методологией анализа. Вспомним, Г.В. Плеханов был первым и крупнейшим русским марксистом. Его последовательно марксистские работы и сегодня актуальны, Ленин призывал их изучать. Но даже столь крупный марксист не смог разобраться в некоторых теоретических вопросах и потому не мог правильно определить задачи пролетариата в приближавшейся революции 1905 -1907 годов, скатился к оппортунизму. Или вспомним о Н.И. Бухарине. В «Письме к съезду», написанном в декабре 1922 г., В.И. Ленин, с одной стороны, называет его крупнейшим теоретиком партии, а с другой, обращает внимание на то, что «его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским». В нём, писал В.И. Ленин, «есть нечто схоластическое…». (В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т.45. С. 345).

О причине этого Ленин высказался так: Бухарин «никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики». (Там же). Ленин выражал надежду, что Бухарин позаботится о том, чтобы «пополнить свои знания». (Там же. С.346).

Разве замечания Ленина в адрес того, кто был одним из руководителей партии и кого он называет уважительно теоретиком партии, что ему надо бы пополнить свои знания в области марксистской диалектики, не поучительны для нас в нынешних тяжелейших условиях?

А вспомните Каутского. Был одним из лидеров, теоретиков германской социал-демократии и II Интернационала. Но в годы Первой мировой войны порвал с марксизмом, возомнив себя открывателем новой теории – ультраимпериализма, суть которой фактически заключалась в отрицании неизбежности пролетарской революции, в неприятии диктатуры пролетариата. Так напряжённо учил на первом этапе своей теоретической деятельности всех марксизму, что самому продолжать учиться было некогда, а амбиций была бездна. Что получилось? Был ярким теоретиком марксизма, а стал ренегатом.

Именно в самые сложные, переломные периоды истории появляется наибольшее число ренегатов, ревизионистов, оппортунистов, тех, кто предаёт дело рабочего класса и на деле уходит на прислуживание буржуазии. Такой тяжелейший период истории сегодня переживает наша страна.

Осознавая необходимость постоянного пополнения знаний марксистско-ленинской теории, мы не можем уйти от вопроса: а как это практически делать в сегодняшних условиях? Ведь в отличие от советского времени марксизм-ленинизм в учебных заведениях не изучается. Для взрослого населения нет прежних Домов, Университетов политического просвещения, которые были при обкомах партии, нет кабинетов политического просвещения, которые в советское время были при райкомах партии и на крупных предприятиях. Из областных, районных библиотек в 90-е годы борцами за свободу… капитализма были выброшены на свалки, в овраги книги борцов против капитализма за социализм, в первую очередь собрания сочинений классиков марксизма-ленинизма.

Где же взять ныне первоисточники? Во-первых, можно их найти в Интернете. Даже многие из старшего поколения сейчас уже владеют компьютером. Во-вторых, многие сохранили труды классиков марксизма-ленинизма в личных библиотеках. Чтобы постоянно привлекать внимание к первоисточникам, нам, членам РУСО – коммунистам, надо оказывать помощь райкомам КПРФ в составлении планов политической учёбы на каждый очередной учебный год. Изучение наряду с другими темами двух – трёх, если они небольшие, или одного первоисточника, если он объёмный, должно быть непременной составной частью плана политической учёбы на очередной учебный год.

Подходы к форме изучения трудов классиков могут быть самыми разными. Например, в год 200-летия со дня рождения К. Маркса, которое было отмечено в мае 2018 года, состоялись международные научно-практические конференции. Их материалы публиковались в «Правде». Поэтому наряду с изучением тех или иных работ К. Маркса следует включить в план политической учёбы и материалы международных конференций, посвящённых юбилею К. Маркса, соответствующие статьи, опубликованные в «Правде», в «Советской России», в журнале «Политическое просвещение» и т.д. Причём они не просто должны быть в списке рекомендуемой литературы, а кому-то из участников занятий (одному, двоим, троим) поручать сделать обзор этих новых источников.

Некоторые люди старшего поколения относятся к занятиям в системе политического просвещения негативно, говоря, что в советское время всё это изучалось. Но, во-первых, даже то, что изучалось, со временем неизбежно забывается. Проиллюстрирую. Как-то при обсуждении вопроса о плане политической учёбы на очередной год, один из участников обсуждения заявил, что не нужны они, политзанятия, всё давно изучено. Надо же было случиться, на одном из массовых мероприятий к нему, как человеку с выраженной интеллигентной внешностью, подошёл комсомолец и спросил: «Скажите, пожалуйста, что такое базис и надстройка?». В ответ послышалась невероятная путаница. А ведь это важнейшие теоретические понятия. Вот вам: мы всё знаем, давно всё изучили. Изучалось, да забылось. Во-вторых, даже в вузовских программах изучался неизбежно совсем незначительный круг первоисточников. Пусть каждый попробует вспомнить, что, например, им было изучено в вузе из произведений К. Маркса и Ф. Энгельса. Кроме «Манифеста Коммунистической партии» да ещё одной или двух работ иной ничего другого и не назовёт. А ведь исследования капитализма К. Марксом и Ф. Энгельсом и делее — В.И. Лениным сегодня приобретают особо актуальное значение. Не случайно в Европе спрос населения на первый том «Капитала», да и в целом на этот труд, вырос. В-третьих, политические занятия включают изучение современных материалов. Их надо хорошо знать, чтобы и самому лучше разбираться в нынешних проблемах, и квалифицированно уметь ответить на вопросы населения.

Так что проведение политических занятий очень нужно. Вопрос состоит в другом: как избегать при их проведении формализма, делать их интересными, максимально эффективными? Опыт показывает, что занятия вызывают гораздо больший интерес, когда они проводятся не одним человеком по той или иной теме, а коллективно, по крайней мере, с участием нескольких человек и в форме обсуждения, обмена мнениями, дискуссии. Это позволяет полнее раскрыть тему и одновременно оттачивать навыки ведения дискуссии, чтобы использовать эти навыки при проведении агитационно-пропагандистской работы среди населения. В.И. Ленин в статье «Борьба за марксизм» (обратим внимание на название статьи - «Борьба за марксизм»), подчёркивая значение такой работы среди трудящихся, отмечал: «Дискуссии (беседы, обсуждения, споры) о партиях и об общей тактике (на это указание Ленина тоже обратим внимание: «о партиях и об общей тактике»!) необходимы; без них масса распыляется; без них невозможно общее решение, а следовательно, невозможно и единство действия. Без них разлагается марксистская организация рабочих, «различающих, в чём суть дела», и облегчается влияние буржуазии на отсталых». (В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т.23. С. 414).

Пристальное, постоянное внимание надо уделять расширению числа подписчиков на нашу периодическую печать среди населения, особенно среди наших сторонников, пропагандировать материалы сайта КПРФ в Интернете. Свежие примеры. Прямо к нашей нынешней теме имеет отношение изложение в Интернете лекции Г.А. Зюганова 7 декабря 2018 г. перед слушателями Центра политической учёбы ЦК КПРФ. Важно ознакомиться. (Kprf.ru/party-live/cknews/180992.html). Также будто к нашему нынешнему собранию в «Правде» №135 от 7-10 декабря опубликована статья В. Трушкова, в название которой вынесены слова Постановления ЦК ВКП(б) 1938 года «О постановке партийной пропаганды в связи с выпуском «Краткого курса истории ВКП(б)» - «Без знания теории марксизма-ленинизма наши кадры будут хромать на обе ноги». Рекомендую всем ознакомиться с ней. А посмотрите, какие значимые материалы по современной идеологической борьбе опубликованы в последних перед нашим собранием номерах журнала «Политическое просвещение» - номерах третьем и четвёртом. Третий номер нашему отделению РУСО прислали дополнительно, я принёс эти экземпляры для раздачи участникам нашей дискуссии по идеологическим вопросам, кто оказался не подписанным на журнал.

И ещё один важный путь повышения эффективности идейно-политической работы среди населения нам необходимо активнее использовать – это не оставлять без внимания проявления антисоветизма на местах, у себя в регионах. Остановимся на этом отдельно.

V. Активнее бороться с местными проявлениями антисоветизма

Кто-то моё личное мнение по этому вопросу, может быть, не примет. Поэтому сошлюсь на газету «Правда». В номерах от 8-9 июня (№59) и от 21 июня (№63) 2018 г. в «Правде» были опубликованы материалы о работе Белгородского областного отделения РУСО, председателем которого является подполковник в отставке, кандидат исторических наук А.М. Сергиенко. На ярком примере работы этого отделения РУСО было подчёркнуто сколь важно вести борьбу с антисоветизмом не только на общероссийском уровне, но и с местным антисоветизмом, с местными антисоветчиками. Подчёркивая особое значение этого вопроса, привлекая внимание к нему местных организаций РУСО, «Правда» в №82 от 3-6 августа 2018 года опубликовала ещё и письмо А.М. Сергиенко «Против антисоветизма – широким фронтом». Процитируем: «Хочу через газету обратиться к руководителям областных и краевых организаций РУСО. Антисоветизм, - подчёркивает он, - это надолго. Армия антисоветчиков оккупировала не только Москву и Ленинград, но и прочно окопалась в регионах нашей страны. В каждом из крупных и небольших городов есть свои антигерои. С ложью, распространяемой ими, надо бороться. Пусть призыв «Антисоветизму – бой!» станет практическим делом всех региональных отделений РУСО».

Как мы оценим состояние такой работы в нашем, Рязанском областном отделении РУСО? Проводим мы такую работу? Да. Если кто-то скажет, что такая работа не очень видна, опровергну фактами. В мае 2014 года Рязанское областное отделение КПРФ и областное отделение РУСО провели научно-практическую конференцию по теме «СОЦИАЛИЗМ XXI ВЕКА: теория и практика. Проблемы и задачи», в феврале 2017 года — научно-практическую конференцию «УРОКИ ВЕЛИКОГО ОКТЯБРЯ 2017 ГОДА И БОРЬБА ЗА СОЦИАЛИЗМ XXI ВЕКА», где нашли отражение вопросы борьбы против антикоммунизма, антисоветизма. В 2017 году вышла книга ветерана Великой Отечественной войны В.С. Толстова «НА ОСТРИЕ БОРЬБЫ. Воспоминания прокурора, где многие страницы посвящены разоблачению антикоммунистов, антисоветчиков.

Особо обратимся к двум следующим фактам. После выборов в Рязанскую городскую Думу 9 сентября 2018 г. в её составе в качестве заместителя её председателя и заместителя главы администрации г. Рязани появился член ЛДПР, то бишь, жириновец, господин Панкин. С какими же инициативами выступает он? Может быть, с инициативой восстановления стратегически значимого, некогда крупнейшего, но либералами разорённого, промышленного предприятия – Станкозавода? Что вы. За это борются из года в год коммунисты Рязанской области во главе с первым секретарём Рязанского обкома КПРФ, доктором экономических наук профессором, т.е. человеком экономически мыслящим и борющимся за возрождение крупной, наукоёмкой в советское время экономики Рязани. Кстати, В.Н. Федоткин – член Рязанского областного отделения РУСО.

Рязанские коммунисты борются за восстановление, развитие науки, культуры, медицины, решение экологических проблем. А депутата от ЛДПР господина Панкина, как видим, волнуют иные вопросы. И одним из важнейших для него является желание снести с центральной площади города памятник В.И. Ленину под предлогом восстановления исторической памяти, будто этот памятник не историческая память, а вот что-нибудь под названием базарная, горшечная украсит историю и облик Рязани. На самом деле любой честный человек не может не видеть за этим выступлением проявление рязанским членом ЛДПР позиции всё того же пещерного антикоммунизма лидера ЛДПР Жириновского.

Отповедь рязанскому пещерному антикоммунисту дал руководитель фракции КПРФ Рязанской областной Думы, второй секретарь Рязанского областного отделения, член РУСО – В.Г. Малюгин. Он напомнил, что украинский фашистско-бандеровский переворот ознаменовал себя тоже сносом памятников советского времени, а теперь там война, льётся кровь невинных людей.

Кто-либо из представителей других партий, представленных в Рязанской городской Думе и находящихся за её пределами, осудил ли политически опасную инициативу рязанского члена ЛДПР? Никто. Вот она реальность – кто, рядясь в патриотические одежды, в одежды защитников трудящихся, на деле служит интересам криминального капитала, интересам и иностранного капитала, ненавидящего социализм, а кто на деле защищает интересы трудящихся, заботится о сплочении общества на основе возрождения советского величия, мощи советской Родины.

Второй факт, который также никак нельзя обойти. 11 декабря 2018 года либеральная общественность отмечает 100-летие со дня рождения писателя – антисоветчика А. Солженицына, награждённого, как водится у западного капитала, за свой злобный антисоветизм Нобелевской премией. В Рязани он долгое время жил. Поэтому и рязанские антисоветчики одновременно с московскими либералами, т.е. столичными ненавистниками советской власти, развернули широкую работу по подготовке к этому юбилею своего идейного кумира, причём, и это факт невероятный, - уже с 2014 года. Какие же сюрпризы жителям Рязани решили преподнести рязанские либералы к юбилею своему любимому антисоветчику? Здание, которое жители Рязани называют Домом Салтыкова-Щедрина, поскольку сатирик здесь жил, работая в нашем городе, где уже многие годы располагается отдел Рязанской областной библиотеки имени М. Горького и где в углублении справа от входа стоит памятник ему, Салтыкову-Щедрину, либералы решили отдать под музейный центр Солженицына. Под музей Солженицына было предложено отдать также здание, в котором располагается музей истории молодёжного движения. И этого мало - предложили площадь всемирно известного антифашиста Димитрова переименовать в площадь Солженицына и поставить там памятник Солженицыну.

Все эти грязные планы либералов мы осудили. В «Приокской правде» №35 от 23 октября 2014 г. была опубликована статья «Политическая провокация накануне 70-летия Победы над немецкими фашистами». В №39 от 20 ноября 2014 г. - статья «О чём либералы молчат, непомерно вознося Солженицына?». В №4 от 4 февраля 2016 г. – статья «Салтыков-Щедрин, похоже, посмеялся бы над действиями рязанских властей». Велась и устная разъяснительная работа среди населения по этим вопросам.

25 октября 2018 года в Москве коммунисты провели митинг против намерения столичных правящих кругов установить памятник А.И. Солженицыну - человеку, с именем которого связано развязывание информационно-психологической агрессии против СССР , приведшей в итоге к трагическому исходу. Мероприятие прошло на Нижней Радищевской улице вблизи помещения Дома Русского зарубежья. (kprf.ru/history/date/179994.html).

Можно ли не замечать такого протестного движения?

Видимо, обострение международной обстановки, внутриполитической социально-экономической ситуации, широкие протестные акции, организованные КПРФ против антинародной политики властей, отрезвили и рязанских либералов, заставили их несколько притушить свой пыл в прославлении злобного антисоветчика Солженицына. Музей истории молодёжного движения сохранён. Площадь Димитрова не переименована в площадь Солженицына. Но это не значит, что либералы полностью отказались от прославления Солженицына. Поэтому борьба будет продолжаться. Наши комсомольцы сегодня провели пикеты, распространив листовки, осуждающие прославление Солженицына. Мы в нашей сегодняшней резолюции также выражаем протест против прославления Солженицына — антисоветчика, восхвалявшего предательство власовцев и оправдывавшего бандеровцев.

Разъяснительную работу среди населения в отношении Солженицына предстоит наращивать. Надо добиваться, чтобы перестали включать изучение его творчества в школе. На примере лжеца нельзя воспитать достойных граждан. Каждому агитатору основательным подспорьем в этой работе может послужить публикация в «Правде» беседы писателя В. С. Бушина с обозревателем «Правды» В.С. Кожемяко - «Солженицын без ореола, прикрас и восторга» («Правда» №133 от 4-5 декабря 2018 года), а также беседы историков Юрия и Михаила Моруковых с В.С. Кожемяко - «Подлинный ГУЛАГ и подтасованный» («Правда» №135 от 7-10 декабря 2018 года, продолжение в следующих номерах газеты). Кто не подписан на газету «Правда», может прочитать эти публикации в Интернете на сайте КПРФ. В Интернете можно и прочитать книги В. С Бушина о Солженицыне.

В завершение анализа некоторых аспектов современной идеологической борьбы приведём слова из доклада Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова на Пленуме ЦК КПРФ 18 октября 2014 года «Положение рабочего класса в России и задачи КПРФ по усилению влияния в пролетарской среде»: «Без прочного идейного фундамента не снискать победы. Битва идеологий продолжается каждый день. Режим использует весь арсенал средств одурманивания трудящихся. От коммунистов это требует принципиальной, непримиримой, последовательной работы. И всегда мы должны помнить пронзительные строки поэта-фронтовика Василия Фёдорова, написанные им в 1956 году – в годы хрущёвского антисталинизма:

Всё испытав,

Мы знаем сами,

Что в дни психических атак

Сердца, не занятые нами,

Не мешкая займёт их враг.

Займёт, сводя всё те же счёты,

Займёт, засядет,

Нас разя…

Сердца!

Да это же высоты,

Которых отдавать нельзя!».