Официальный интернет-сайт ЦК КПРФ – KPRF.RU

"Исходные положения коммунистической теории". Учебное пособие подготовлено РУСО

Организация "Российские ученые социалистической ориентации" подготовила учебное пособие "Исходные положения коммунистической теории".

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

КОММУНИСТИЧЕСКОЙ

ТЕОРИИ

Часть 1.

Исходные положения

коммунистической теории

Учебное пособие

Москва

2015 г.

Российские учёные социалистической ориентации. А.Д.Акимов и др. Основные положения коммунистической теории. Часть 1. Исходные положения коммунистической теории М.: ИТРК, 148 с.

Учебное пособие «Основные положения коммунистической теории», разработка которого предусмотрена Планом ЦС РУСО на 2015 год, состоит из трех частей:

Часть 1. Исходные положения коммунистической теории;

Часть 2. Опыт строительства социализма в СССР;

Часть 3.Коммунизм - будущее человечества.

В первой части Учебного пособия в краткой форме даётся изложение вопросов современной коммунистической теории, связанных с перспективами перехода человечества от капиталистической к коммунистической общественно-экономической формации, особенности современного капитализма, рассмотрена сущность коммунизма и этапы его развития

Для более глубокого изучения затронутых проблем в конце излагаемого материала приведены вопросы для самостоятельного изучения (темы рефератов) и список рекомендуемой научной литературы.

Предназначено для коммунистов, повышающих теоретические знания в системе политической учёбы, а также для всех интересующихся проблемами современного обществоведения и углубляющих свои обществоведческие знания самостоятельно.

Авторы:

А.Д.Акимов, В.А.Ацюковский, А.И.Евсеев, А.Г.Козельский, Г.В.Костин, Р.С.Крупышев, Д.В.Парамонов, Ф.Ф.Тягунов.

Редакторы: В.А.Ацюковский, Ф.Ф.Тягунов

Рекомендовано к печати Президиумом ЦС РУСО

Рецензенты: чл.-корр. РАН по отделению историко-филологических наук, член Президиума ЦС РУСО В.М. Алпатов;

д-р филос. наук, проф., засл. деят. науки РСФСР Г.А. Багатурия

ISBN © Авторы, 2015

Содержание

Часть 1. Исходные положения коммунистической теории…...5

Тема 1.1. Коммунистическая теория и современность……..5

1.1.1. Диалектический и исторический материализм как

методология коммунистической теории…………………………...5

1.1.2. Марксистско-ленинская политическая экономия,

как теоретическая основа формирования коммунистического

способа производства………………………………………………10

1.1.3. Типы и формы отношений собственности и способы

присвоения результатов труда……………………..........................16

1.1.4. Общественно-экономические формации, их

правовые и экономические базисы, основные противоречия,

формы перехода…………………………………………………….21

1.1.5. О сущности денег, роли товарно-денежных отноше-

ний в развитии общественно-экономических формаций……..….38

1.1.6. Формы управления и роль государства в развитии

общества………..................................................................................37

Выводы по теме 1.1.…………………………………………….43

Тема 1.2. Капитализм…………………………………………..47

1.2.1. Особенности современного капитализма………………..47

1.2.2. Мировая демографическая ситуация и планы

империализма………………………………………………………..52

1.2.3. Планы мирового империализма в отношении России, бывших республик СССР и стран социалистической ориентации58

1.2.4. Всемирный кризис капиталистического способа произ-водства. Историческая необходимость и неизбежность гибели

капитализма………….........................................................................65

Выводы по теме 1.2……………………………………………..71

Тема 1.3. Коммунистическая общественно-экономическая формация и её этапы…………………………...…………………..73

1.3.1. Суть коммунизма……………………………………...…...73

1.3.2.Социалистическая революция и её составные

элементы……………………………………………………………...80

1.3.3.Особенности социализма. О формах классовой борьбы

при социализме………………………………………………………82

1.3.4. Условия и задачи коммунистической эволюции………...88

1.3.5. Плановое развитие производительных сил, как единого

хозяйственного комплекса…………………………………………..91

1.3.6. Полное обобществление средств и результатов труда

и ликвидация товарно-денежных отношений……………...............97

1.3.7. Коммунистические идеология и мораль………………..100

1.3.8.Наука……………………………………………………….104

1.3 9. Коммунистическое образование и воспитание…………113

1.3.10. Здравоохранение, физкультура, спорт…………………118

13.11. Культура…………………………………………………..120

1.3.12. Искусство………………………………………………...122

1.3.13. Вопросы быта……………………………………………128

1.3.14. Отношение к религии…………………………………...130

Выводы по теме 1.3…………………………………………...133

Литература к части 1…………………………………………..140

Вопросы к части 1 для самостоятельного изучения

(темы рефератов)……………………………….............................146

Сведения об авторах…………………………………………...148

Часть 1. Исходные положения

коммунистической теории

Тема 1.1. Коммунистическая теория

и современность

1.1.1. Диалектический и исторический материализм как методология коммунистической теории

В статье «Три источника и три составных части марксизма» В.И. Ленин показал, что коммунистическое учение "... есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма… Философия марксизма есть материализм… Но Маркс не остановился на материализме XVIII века, а двинул философию вперед. Он обогатил её приобретениями немецкой классической философии, особенно системы Гегеля, которая в свою очередь привела к материализму Фейербаха. Главное из этих приобретений – диалектика, т.е. учение о развитии в его наиболее полном, глубоком и свободном от односторонности виде, учение об относительности человеческого знания, дающего нам отражение вечно развивающейся материи" [ПСС, т. 19, с. 3–4].

В современном понимании диалектический материализм – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления; научное философское мировоззрение и общая методология познания объективного мира и революционного действия. Термин «диалектический материализм» установлен Г.В. Плехановым в работе «К шестидесятой годовщине смерти Гегеля» (1891).

Диалектический материализм исходит из того, что материя – единственная основа мира, а сознание – свойство высокоорганизованной материи. Диалектический материализм признаёт всеобщую взаимосвязь предметов и явлений, движение и развитие мира как результат преодоления его внутренних противоречий. Способ существования материи – движение, основные формы существования материи – пространство и время. Предмет диалектического материализма, его принципы и законы раскрываются при помощи категорий: качество и количество, противоречие, причинность, сущность и явление, содержание и форма, случайность и необходимость, возможность и действительность и др.

Сущность диалектического понимания движения и развития объективного мира и познания выражают законы диалектического материализма, основными из которых являются: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные, закон отрицания отрицания.

Суть закона единства и борьбы противоположностей, отвечающего на вопрос: почему происходит развитие всех реальных объектов, – состоит в том, что развитие объективного мира и познания осуществляется путем аналитического раздвоения единой рассматриваемой системы на взаимоисключающие, противоположные моменты, стороны и тенденции, разницу энергетических потенциалов, взаимоотношение которых, с одной стороны, характеризует ту или иную систему как нечто целое и качественно определенное, а с другой, вскрывая ее внутреннее диалектическое противоречие, показывает основную движущую силу ее развития, составляет внутренний импульс ее изменения, превращения в новое качество. Взаимоотношение противоположностей в составе единого целого выступает, как диалектическое противоречие, движущая сила развития, совершенствования системы. Примеры действия этого закона:

– в неживой природе: термодинамические процессы распада и синтеза атомов или молекул, притяжение и отталкивание электрических зарядов;

– в живой природе: ассимиляция (усвоение элементов пищи) – диссимиляция (процесс распада элементов),

– в общественной жизни: производство – потребление, рабы – рабовладельцы, добро – зло,

– в процессах мышления: анализ – синтез.

Закон перехода количественных изменений в качественные, отвечающий на вопрос: как (эволюционно или революционно) развиваются объекты реального мира,– констатирует, что накопление незаметных, постепенных количественных изменений в определённый для каждого отдельного процесса момент с необходимостью приводит к существенным, коренным, качественным изменениям, к скачкообразному переходу от старого качества к новому. Классическим примером перехода от количественных изменений к качественным являются превращения лёд – вода – пар при изменениях температуры.

Закон отрицания отрицания, отвечающий на вопрос: куда происходит развитие, не возвращаясь в точности к прошлым состояниям, – характеризует возникновение чего-либо нового, отменяющего, а затем и замещающего старое. Он проявляется во всех сферах объективной реальности – в растительном и животном мире, в геологии, математике, истории, философии. Примерами могут служить ежедневное отмирание старых кровяных клеток и возникновение новых, смена общественно-экономических формаций и т.д.

Единство всеобщих законов бытия и мышления выражается важнейшим принципом диалектического материализма – единства диалектики, логики и теории познания. Исходные моменты теории познания диалектического материализма – принцип отражения, распространение материалистической диалектики на область познания, практика как основа познания и критерий истины.

Диалектический материализм – инструмент научного мышления, мировоззренческий и методологический фундамент современной науки, естественнонаучного и социального познания, революционно-преобра-зующей деятельностипрогрессивных общественных институтов.

Диалектический материализм образует неразрывное единство с историческим материализмом. Исторический материализм (материалистическое понимание истории) является наукой о наиболее общих законах развития общества. Объектами изучения исторического материализма являются общество как целостная и развивающаяся социальная система, общие законы и движущие силы исторического процесса. Исторический материализм – составная часть марксистско-ленинской философии, общая теория марксистско-ленинской социологии. Исходные положения теории исторического материализма впервые были сформулированы К. Марксом и Ф. Энгельсом в работе «Немецкая идеология» (1845-46, опубликована в СССР в 1933 г.), а целостная характеристика его существа была дана в предисловии «К критике политической экономии» (1859). Огромный вклад в развитие исторического материализма внёс В.И. Ленин, обогативший его обобщением опыта классовой борьбы пролетариата в эпоху империализма, пролетарских революций и начала строительства социализма в СССР. Ленин сформулировал ряд важнейших методологических принципов подхода к изучению и построению коммунистической формации, связанных с сознательным целенаправленным характером её развития, ликвидацией антагонистических классов и разработал основы программы социалистического строительства в СССР.

Возникновение исторического материализма было переворотным пунктом и качественно новым этапом в развитии философии и обществознания, т.к. означало преодоление идеализма, волюнтаризма, фатализма и других реакционных направлений общественной мысли, ранее господствовавших в обществознании.

Важнейшие принципы исторического материализма:

- признание первичности материальной жизни общества – общественного бытия – по отношению к общественному сознанию, которое в свою очередь играет активную роль в общественном развитии;

- выделение из всей совокупности общественных отношений производственных отношений как необходимого социально-экономического фактора и способа развития производительных сил. При этом общественно-экономический базис общества, определяет его идеологическую, политическую, правовую, морально-этическую и иные надстроечные отношения между людьми, что позволяет осуществлять объективный и сущностный анализ общественных отношений;

- идея о том, что люди, трудящиеся массы сами творят свою историю, а побудительные мотивы их деятельности определяются материальными условиями общественного производства;

- исторический подход к изучению общественных явлений и процессов, т.е. признание механизма диалектического развития в истории, понимание его как закономерного естественноисторического процесса движения и смены общественно-экономических формаций;

- движущей силой развития антагонистического общества являются объективные классовые противоречия, разрешаемые в ходе классовой борьбы, приводящей к социальной революции как закономерной формe перехода от одной формации к другой. Классовая борьба, в свою очередь, является отражением диалектических противоречий между производительными силами и производственными отношениями антагонистических сообществ. Капитализм – последняя в истории формация, содержащая антагонистические классовые противоречия, на смену которой с неизбежностью в результате социалистической революции, приходит коммунистическая формация.

Уже в своих ранних произведениях К. Маркс и Ф. Энгельс указывали на объективную необходимость преодоления отчуждения наемных работников от владения средствами производства и установления в обществе справедливых, гуманистических отношений: «Коммунизм как положительное упразднение частной собственности – этого самоотчуждения человека – и в силу этого как подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; а потому как полное, происходящее сознательным образом и с сохранением всего богатства достигнутого развития, возвращения человека к самому себе как человеку общественному, т.е. человечному. Такой коммунизм, как завершенный натурализм, = гуманизму, а как завершенный гуманизм, = натурализму, он есть подлинное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он – решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение» [К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений. – М., 1956, с. 588].

Развитие исторического материализма как науки обогащается опытом мирового революционного движения, практикой социалистического строительства в различных странах и происходит в борьбе с враждебными марксизму-ленинизму течениями, правым и «левым» оппортунизмом.

1.1.2. Марксистско-ленинская политическая экономия как теоретическая основа формирования коммунистического способа производства

Политическая экономия – наука, изучающая общественные отношения, складывающиеся в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовныхблаг, путем познания объективных экономических законов, управляющих развитием исторически сменяющих друг друга общественно-экономических формаций.

Название политической экономии происходит от греческих слов politikós – государственный, общественный и oikonomía – управление домашним хозяйством (от óikos – дом, домашнее хозяйство и nómos – закон). Термин "политическая экономия" был введён французским меркантилистом А. Монкретьеном в его труде "Трактат политической экономии" (1615).

Высшего развития буржуазная политическая экономия достигла в трудах представителей классической буржуазной политической экономии: У. Петти, А. Смита и Д. Рикардо (Великобритания), П. Буагильбера, Ф. Кенэ (Франция) – когда буржуазия была восходящим классом. С утверждением капиталистического способа производства, углублением его противоречий и превращением буржуазии в реакционный класс возникла вульгарная политическая экономия (Т.Р. Мальтус, Ж.Б. Сей, Ф. Бастиа). Современная буржуазная политическая экономия в период глобализации и милитаризации империалистических стран переживает глубокий системный кризис (Дж. М. Кейнс, У. Ростоу, Дж. Гэлбрейт).

Подлинно научная политическая экономия создана К. Марксом и Ф. Энгельсом. Применение к исследованию экономической жизни материалистического понимания истории, выделение производственных отношений в качестве предмета политической экономии, открытие объективных законов экономического развития и создание теории прибавочной стоимости позволили классикам коммунистической теории сделать вывод о неизбежности революционного крушения капитализма и перехода общества к коммунизму, об исторической миссии пролетариата как могильщика капитализма и созидателя коммунизма. В.И. Ленин в борьбе с ревизионизмом развил пролетарскую политическую экономию, создал теорию империализма и заложил основы политической экономии социализма.

Новые научные факты заставили К. Маркса «… подвергнуть всю прежнюю историю новому исследованию, и тогда выяснилось, что вся прежняя история, за исключением первобытного состояния, была историей борьбы классов, что эти борющиеся друг с другом общественные классы являются в каждый данный момент продуктом отношений производства и обмена, словом – экономических отношений своей эпохи… Гегель освободил от метафизики понимание истории, он сделал его диалектическим, но его понимание истории было по своей сущности идеалистическим… Но прежний социализм был так же несовместим с этим материалистическим пониманием истории, как несовместимо было с диалектикой и с новейшим естествознанием понимание природы французскими материалистами…Этими двумя великими открытиями – материалистическим пониманием истории и разоблачением тайны капиталистического производства посредством прибавочной стоимости – мы обязаны Марксу. Благодаря этим открытиям социализм стал наукой, и теперь дело прежде всего в том, чтобы разработать ее дальше во всех частностях и взаимосвязях» (Ф. Энгельс. Развитие социализма от утопии к науке. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 208 – 209).

Неоценимый вклад как в разработку политэкономической теории, так и в реализацию её положений на практике внес И.В. Сталин. Он сформулировал основные законы капитализма и социализма, выявил и с успехом использовал на практике взаимозависимость между развитием производства, ценой изготавливаемой продукции и ее реализацией, обеспечившей одновременно небывалые темпы экономического роста и роста благосостояния населения в советский период развития нашей страны:

«Промышленность может нормально развиваться, если всё, что производит она, будет скупаться на внутреннем рынке. А внутренний рынок зависит от его емкости. Емкость же внутреннего рынка определяется покупательной способностью населения страны. Покупательная способность в свою очередь определяется реальной зарплатой. Она может расти только на базе снижения розничных цен. А систематическое снижение розничных цен может обеспечиваться промышленностью только путем систематического научно-технического развития этой промышленности. Поэтому мы можем развивать наше народное хозяйство только на базе систематического снижения розничных цен».

Сталин теоретически обосновал в своей работе «Экономические проблемы социализма в СССР» и ввел в практику социалистической экономики принципиально новые механизмы: разделение промышленной продукции на товары и не-товары, разделение денег на наличные и безналичные. Это обеспечило исключение превращения идущего на развитие общественного производства прибавочного продукта в присваиваемую отдельными членами общества прибавочную собственность. Тем самым было обеспеченоцеленаправленное плановое распределение продукции и резкое снижение внутренних цен на конечную продукцию,что способствовало уничтожению самой базы экономической эксплуатации человека человеком. Достигнутое при этом многократное удешевление средств производства позволило в социальном плане в короткие сроки и без экономических потерь резко снизить цены на товары народного потребления, продукты питания и лекарства, резко повысить рост благосостояния населения за счет общественных фондов потребления, завоевывать мировой рынок.

Марксистская (пролетарская) политическая экономия базируется на результатах глубоких научных исследований общего кризиса капитализма и его нового, современного этапа, системном анализе форм и методов государственно-монополистического регулирования экономики, изучением проблем мирового капиталистического хозяйства, валютного кризиса. Учеными-марксистами выпущены в свет глубокие научные труды по экономическим проблемам стран "третьего мира".

Объектом изучения марксистской (пролетарской) политической экономии являются производственные отношения, свойственные различным, исторически сменяющим друг друга способам производства, представляющим собой для каждой общественно-экономической формации своё своеобразное единство производительных сил и производственных отношений. Главенствующая роль в развитии общества принадлежит производительным силам – человеку и вещественным элементам, осуществляющим обмен веществ между человеком и природой, а теоретическим выражением объективно существующих производственных отношений являются экономические категории, то есть понятия, представляющие собой теоретическое выражение производственных отношений данной общественной формации, как, например, товар, деньги, капитал и другие.

Наиболее общие, повторяющиеся, внутренние причинно-следственные связи экономических явлений и процессов выражаются в экономических законах:

- всеобщих (для всех формаций, например, закон повышающейся производительности труда, закон возвышения потребностей, закон соответствия характера производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил);

- общих (для нескольких смежных формаций, например, закон спроса, закон стоимости, закон денежного обращения и т.п.);

- специфических (для отдельных формаций, например, закон неравномерности экономического и политического развития капитализма в эпоху империализма, закон планомерного, пропорционального развития народного хозяйства при социализме и др.).

В качестве основного производственного отношения в сфере материального производства выделяют отношения собственности на средства производства. Производственные отношения изучаются политической экономией в органическом единстве с обусловливающими их производительными силами (средствами производства и людьми, обладающими трудовыми навыками и способностями). Среди всей совокупности производственных отношений выделяют базисные и надстроечные отношения общества, последние из которых представляют собой совокупность политических, правовых, идеологических отношений, форм общественного сознания (в частности науки, морали, религии и др.), средств управления и учреждений общества, связанных с рядом других факторов – предысторией, географическими и климатическими особенностями, взаимоотношениями классов и общественных групп внутри общества и его внешним окружением.

Углубление международного разделения труда, экономическая и политическая интеграция стран, в том числе различных социально-экономических систем, – делают необходимой разработку теоретических основ и практических механизмов решения экономических проблем всемирного хозяйства. К ним относятся: возможности влияния стран социализма на развитие несоциалистической части мира, характер экономических отношений между странами различных систем и перспективы их развития, характеристика структуры и социальной природы действующих во всемирном хозяйстве экономических отношений и экономических законов.

«Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд», указывают К. Маркс и Ф. Энгельс в своем программном политическом заявлении (Манифест Коммунистической партии. Соч., т. 4, с. 440).

Метод политической экономии использует общефилософские приёмы научного познания: анализ и синтез, индукцию и дедукцию, единство логического и исторического подходов.

Марксистский диалектический метод требует единства качественного и количественного анализа экономических процессов, в котором примат остаётся за качественным, социально-экономическим анализом. Последовательное применение диалектического метода предполагает и обогащение процесса исследования современными научными достижениями (системный анализ, использование экономико-математических моделей и т.д.).

Политическая экономия как наука имеет классовый, партийный характер, ибо она изучает производственные отношения, тесно связанные с экономическими интересами классов (пролетариата, крупной и мелкой буржуазии), и в этом смысле она является идейным оружием в руках рабочего класса в борьбе за свержение власти криминально-олигархического капитализма и построение качественно нового, социально справедливого и экономически эффективного коммунистического общества.

1.1.3. Типы и формы отношений собственности

и способы присвоения результатов труда

Собственность – исторически обусловленная форма присвоения материальных благ, в которой выражаются отношения между людьми в процессе общественного производства [БСЭ, 3-е изд.. Т.24/1, с. 11-12. М.: Советская энциклопедия, 1976].

Объектами присвоения могут быть как средства производства, так и средства потребления - предметы потребления, произведенные с использованием этих средств производства и услуги.

Отношения собственности выражаются во владении (полной принадлежности материальных благ собственнику, включая право на их отчуждение в форме уничтожения или продажи другому собственнику), пользовании (возможности собственника использовать материальные блага в производственном процессе или для личного потребления) и распоряжении (на правах оперативного управления переданными владельцем собственности в управление временной администрации средствами производства или иными материальными благами, включая их временную передачу в пользование или управление другим субъектам хозяйствования).

Юридическое право собственности фиксирует полномочия собственника владеть, распоряжаться или пользоваться имуществом, в соответствии с юридическими основаниями права на собственность, но это далеко не всегда означает фактического владения им. Примером такого расхождения между юридическим и фактическим владениями является акционирование предприятий при капитализме, когда юридически владельцами предприятий являются все акционеры, но фактическое пользование их имуществом принадлежит только тем лицам, которые владеют бóльшим количеством акций, а распоряжение, т.е. управление предприятиями принадлежит лицам, обладающим контрольным пакетом акций.Другим примером являются внеэкономические способы присвоения имущества – политические, уголовные.

Фактическое владение имуществом заключается в реальной возможности использовать его в интересах собственника, который не обязательно является юридически оформленным собственником. Владельцем собственности может быть делегировано управление его имуществом другим лицам – специально нанятым для этого управляющим или организаторам, которые осуществляют управление имуществом в интересах владельца, но сами собственниками не являются. Этот последний случай наиболее ярко проявляется при социализме: каждый работник является управляющим той сферой деятельности, которая ему поручена, но собственником средств производства, скажем, землёй, он не является; этим собственником является народ в целом.

Известны четыре основные типа собственности: общая (общественная), частная (индивидуальная и коллективная), смешанная долевая и личная.

Общественная собственность – это отношения сообщества людей по поводу совместно принадлежащего им имущества без выделения доли этих средств для каждого из членов сообщества. Она существовала первоначально в форме первобытнообщинной (родовой), а затем существовала и существует в формах: коллективной (в частности, семейной), общенародной (в частности, по форме распоряжения: государственной),самоуправляемых административно-территориальных единиц (в частности, по форме распоряжения: муниципальной), кооперативно-колхозной, имущества профсоюзных и иных общественных организаций.

Высшей формой общественной собственности при социализме является общенародная собственность, когда средства производства принадлежат всему обществу. В СССР эта собственность трактовалась следующим образом [О диалектическом и историческом материализме// История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков).// Краткий курс. М.: Госполитиздат, 1950, с. 99-127]:

Средства производства функционируют как средства ассоциированных в народно-хозяйственном масштабе производителей.

Все трудящиеся как члены социалистического общества «равноправны» по отношению к средствам общественного производства.

Соединение индивидуумов с общественными средствами производства опосредуется их отношением к социалистическому государству [ассоциируемому изначально с диктатурой пролетариата]: общественная (общенародная) собственность принимает (по праву распоряжения) форму государственной собственности.

Средства производства, находящиеся в общенародной собственности передаются (на основе права пользования) коллективам предприятий и учреждений в оперативное управление.

Произведенные в общественном производстве продукты (услуги) позволяют формировать общественные фонды накопления и потребления.

Отношения частной собственности – это отношения частного лица к средствам производства, использующего наёмный труд работников с целью извлечения и присвоения прибыли. Формами частной собственности по формационному признаку являются: рабовладельческая, феодальная и буржуазная.

Смешанная долевая (групповая) собственность – это отношения группы собственников по поводу объединённого на договорных началах имущества или иного фактора производства. Её правовыми формами являются: партнёрство, товарищество, кооперация, корпорация. Этот тип собственности, как правило, предполагает совместное владение и использование объединённого имущества, капитала с распределением доходов от коллективного труда пропорционально долевым вкладам (паям) членов коллектива собственников. Принципиальное отличие смешанной долевой (некоторые авторы называют её иногда «общественно-персонализированной») от общественно-общенародной собственности заключается в следующем. Смешанная долевая форма собственности ставит доход владельца в зависимость от её размера, превращая эту собственность в капитал, и, в конечном счёте, ведёт к возрождению частной собственности. Общенародная же собственность создаёт условия для того, чтобы сделать доход пропорциональным лишь общественно-полезному труду человека при социализме и общественно-полезному труду всего общества при коммунизме. Смешанная долевая форма собственности, являющаяся способом сглаживания противоречий капиталистического общества, может в переходном периоде служить лишь средством обеспечения трудовой занятости населения и обеспечения плавности перехода к полностью социалистическим, а затем коммунистическим отношениям. Только общенародная собственность на средства производства может стать основой социалистического общества на пути к коммунизму, исключив возможность экономической эксплуатации.

Личная собственность – имущество, мелкий инвентарь, индивидуальные средства производства крестьян, ремесленников и других граждан, используемые без применения наёмного труда и извлечения прибыли. К личной собственности также относятся предметы потребления граждан.

В постсоветской России в соответствии с Общероссийским классификатором форм собственности (введён в действие с 1 января 2000 г.) установлено различение материальных ценностей, находящихся в собственности: государственной, муниципальной, общественных объединений, смешанной российской, иностранной, смешанной российской с иностранным участием. С одной стороны, отражает перенесение ответственности за решение части вопросов по проблемам собственности на местные органы власти, а с другой, свидетельствует о предоставлении права частной и смешанной долевой собственности на общенародное (созданное и сбереженное совокупным трудом нескольких поколений трудящихся) национальное имущество Российской Федерации иностранным государствам и иностранным гражданам со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В каждой общественно-экономической формации доминирует специфический способ присвоения производимых обществом материальных благ:

– для рабовладельческой формации – полное присвоение всех средств общественного производства и продуктов труда господствующим классом рабовладельцев;

– для феодальной формации – присвоение средств труда и продуктов труда по сословному статусу;

– для капиталистической формации – присвоение средств труда и продуктов труда по капиталу;

– для коммунистической формации – присвоение всех материальных благ (средств труда и продуктов труда) всем обществом и пользование ими каждым членом общества по потребностям.

В.И. Ленин четко сформулировал первоочередную задачу социалистической государственности: «…Цель (и сущность) социализма: переход земли, фабрик и пр., вообще всех средств производства в собственность всего общества и замену капиталистического производства производством по общему плану в интересах всех членов общества…» [Попятное направление в русской социал-демократии. - ПСС, т. 4, с. 268].

На стадии социализма, являющейся переходной стадией развития общества от капитализма к коммунизму, присвоение и пользование частью общественных материальных благ (продуктов труда и иных материальных ресурсов) определённое время осуществляется по вложенному труду. При социализме неуклонно наращивается действие способа потребления продуктов и услуг за счёт общественных фондов потребления, через которые наиболее значимые продукты и услуги первой жизненной необходимости предоставляются гражданам бесплатно. Исходя из фундаментальных характеристик коммунистического общества – обобществления средств производства и продуктов труда (включая предметы потребления и услуги коллективного пользования) – этап эволюции социализма в коммунизм предполагает целенаправленное ненасильственное, экономическое устранение остатков коллективной (групповой) собственности на орудия труда вплоть до их полного обобществления.

1.1.4. Общественно-экономические формации, их правовые и экономические базисы, основные противоречия, формы перехода

Общественно-экономическая формация (общественный строй)– исторически определённый тип общества, характеризуемый присущим ему способом производства и обусловленной им политической и юридической надстройкой, соответствующей правовому и экономическому базису данного общества. В структуру общественно-экономической формации органически входят не только экономические, но и все социальные отношения между общностями людей, которые существуют в данном обществе (например, социальными группами, народностями, нациями и т.п.), а также определённые формы быта, семьи, образа жизни.

История общества представляет собой процесс развития сменяющих друг друга в результате социальных революций общественных формаций: первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической.

Первобытно-общинная формация сформировала основополагающие общественные потребности и социальные навыки солидарного труда членов родов, племен, фратрий и иных социальных сообществ по обеспечению общественной безопасности, ведению примитивного натурального хозяйства общины, установлению общепринятых моральных норм поведения членов сообщества. Совершенствование орудий труда и технологий коллективного собирательства, переработки сырьевой продукции, охоты и земледелия заложили тенденции к разделению труда, кооперации производства и осуществлению элементарных функций общественного самоуправления.

Правовой базис рабовладельческого общества представляет собой целостную систему прав частной собственности рабовладельца на рабочую силу раба, средства производства и продукты труда. Основное противоречие рабовладельчества – противоречие между общественным характером производства и полным присвоением рабовладельцем рабочей силы раба и продуктов его труда.

Развитие производительных сил (материального, экономического базиса) при рабовладельчестве приводит к накоплению продуктов прибавочного труда у класса эксплуататоров при неизменном низком уровне потребления этих продуктов подневольными рабами, к обострению из-за этого основного противоречия рабовладельчества и, как следствие, к сплочению масс рабов, обострению классовой борьбы, охватывающей не только класс рабов, но и неимущие классы свободных граждан, не имеющих рабов. Результатом этой борьбы является предоставление рабам личной свободы, но прикрепление их к земле с несением тягот в виде барщины или оброка. Рабовладельческий строй побеждается феодализмом.

Правовой базис феодального общества представляет собой целостную систему отношений частной собственности феодала на средства производства (землю), рабочую силу (в случае барщины) и/или продукты труда (в случае оброка). Основное противоречие феодализма – противоречие между общественным характером производства и частичным присвоением феодалом рабочей силы крепостного и/или продуктов его труда.

Феодал, которому принадлежит крепостной, уже не имеет права отнять у него жизнь. Но феодал может продать крепостного. Однако в отличие от раба крепостной может иметь семью и своё хозяйство – средства производства. Поэтому социальная защищенность крепостного выше, чем раба. А отсюда и более высокая заинтересованность в производительном труде, что и обеспечивает победу и на определённое время устойчивость феодального общества.

Развитие производительных сил при феодализме приводит к накоплению продуктов прибавочного труда у класса эксплуататоров при неизменном низком уровне удовлетворения материальных потребностей у крепостных, к обострению из-за этого основного противоречия феодализма и, как следствие, к сплочению масс крестьянства, формированию нарождающегося класса буржуазии, обострению классовой борьбы, которая выливается в буржуазно-демократические революции. Результатом этих революций является освобождение трудящихся от крепостной зависимости и превращение их в свободных граждан, но лишённых средств производства. Феодальная общественно-экономическая формация сменяется капиталистической.

Правовой базис капиталистического обществапредставляет собой целостную систему юридически оформленных отношений частной собственности капиталиста на средства производства и произведенные с их использованием продукты труда. Основное противоречие капитализма – противоречие между общественным характером производства и частным присвоением капиталистом продуктов прибавочного труда рабочего.

При капитализме рабочий юридически свободен, общество декларирует формальное равенство, но не защищает от эксплуатации и безработицы. Рабочий принадлежит обществу, поскольку он уплачивает налоги и соблюдает законы. При этом бóльшая социальная свобода и защищённость приводят к тому, что производительность труда рабочего выше, чем крепостного. Это и определило победу капитализма над феодализмом.

Развитие производительных сил при капитализме приводит к появлению пролетариата–класса общества, который живет исключительно за счет своего труда, накоплению продуктов прибавочного труда у класса буржуазии при неизменно низком уровне удовлетворения материальных потребностей у пролетарского класса, к обострению из-за этого основного противоречия капитализма и, как следствие, к обострению классовой борьбы. Какое-то время революционные преобразования при капитализме сдерживаются с помощью экономических уступок трудящимся со стороны эксплуататорского класса. В продвинутых странах капитализма к ним добавляется провоцирование экономической заинтересованности собственных наёмных работников в эксплуатации других стран, в частности стран третьего мира. Возникает то, что получило название рабочая аристократия. Однако накапливающиеся как в национальных масштабах отдельных стран, так и во всемирном масштабе антагонистические противоречия капиталистической системы приводят постепенно сначала к локальным социалистическим революциям в отдельных странах мира и установлению в них социалистического строя как первой фазы коммунизма, а затем, в конечном счёте, произойдёт и всемирная коммунистическая революция и переход всего человечества к построению коммунизма.

Ф. Энгельс предполагал возможность использования пролетарской властью различных форм осуществления национализации частной собственности на средства производства: «…Владение средствами производства возможно только в двух формах: либо как индивидуальное владение, которое в качестве общей формы для всех производителей не существовало никогда и нигде и которое с каждым днем всё более исключается промышленным прогрессом, либо как общее владение, то есть в форме, материальные и интеллектуальные предпосылки которой созданы уже самим развитием капиталистического общества; что, следовательно, необходимо всеми средствами, какие имеются в распоряжении пролетариата, вести борьбу за переход средств производства в общее владение.»[Ф. Энгельс. Крестьянский вопрос во Франции и Германии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 22, с. 510]. И далее: «Произойдет ли эта экспроприация с выкупом или без него, будет зависеть большей частью не от нас, а от тех обстоятельств, при которых мы придем к власти, а также, в частности, и от поведения самих господ крупных землевладельцев…», «…точно так же как промышленных фабрикантов» [там же, с. 523].

Правовой основой коммунистических общественных отношений является целостная и однородная система отношений общенародной собственности на средства производства и на продукты труда, представляющие собой единое общенародное достояние.

Построение социализма как первой фазы коммунизма заключается в поэтапном обеспечении господства отношений общенародной собственности на средства производства и услуги коллективного пользования, свободного приложения рабочей силы и создания социально-экономической базы для приобретения предметов индивидуального потребления на безденежной основе.

Отсутствие частной собственности на средства производства означает, что трудящиеся, поступая на работу в управляемые по общегосударственным планам общенародные предприятия, нанимаются сами к себе, поскольку социалистическое государство на системной основе возвращает трудящимся (их семьям) их прибавочный труд (за исключением части, идущей на накопление, оборону, охрану общественного порядка и государственное управление) с помощью общественных фондов потребления.

При социализме свободно избираемый труд является правом и обязанностью каждого трудоспособного человека. При коммунизме труд является первой жизненной потребностью и почетным моральным долгом личности по исполнению свободно избираемых человеком общественных и трудовых функций.

Политическая и экономическая власть и при социализме, и при коммунизме принадлежит трудящимся, т.е. во всех сферах деятельности власть, а вернее, система управления организуется трудящимися, в нее избираются и назначаются представители трудящихся, которые действуют от имени и в интересах трудящихся масс, тем самым осуществляя их волю.

Последовательная прогрессивная смена названных выше формаций и переходных фаз, определяемая действием закона роста обобществления средств производства и результатов труда, следствием чего является повышение степени социальной справедливости, свободы, защищенности от угнетения и эксплуатации, а также заинтересованности трудящихся в повышении производительности труда при переходе от предыдущей формации к последующей, образует магистральную линию прогресса человечества, которая определяет её единство. В то же время развитие отдельных стран и народов, различных регионов Земли отличается значительным многообразием, которое проявляется, во-первых, в том, что не каждый народ проходит обязательно через все классовые формации, во-вторых, в существовании разновидностей или локальных особенностей культуры, в-третьих, в наличии различных переходных форм от одной общественно-экономической формации к другой. Переходные состояния общества обычно характеризуются наличием различных общественно-экономических укладов, которые, в отличие от утвердившейся полностью системы хозяйства, не охватывают всей экономики и быта в целом. Они могут представлять собой как остатки старой, так и зародыши новой общественно-экономической формации. В зависимости от конкретных исторических условий, реального соотношения классовых сил в той или иной стране и на мировой арене социальная революция при смене формаций может быть как мирной, так и не мирной. Когда господствующие классы прибегают к насилию, революционные классы в условиях революционной ситуации вынуждены вести вооружённую борьбу за власть. Так первая в мире победоносная Октябрьская социалистическая революция в силу сложившейся исторической обстановки носила не мирный характер. В некоторых европейских странах после Второй мировой войны социалистические революции происходили сравнительно мирно.

В то же время историческим фактом являются возвратные зигзаги истории в результате сознательного или бессознательного расширения действия старых укладов. Примером сознательно управляемого такого расширения может служить санкционированное пролетарским государством Советской России (в результате проведения НЭП) разрешение в начале 1920-х годов (т.е. после иностранной интервенции и разрушительной Гражданской войны) на образование в качестве общественно-экономи-ческого уклада государственного капитализма в форме концессий иностранного капитала, аренды государственных предприятий, частной торговли на комиссионных началах, кооперации и др., что позволило использовать в интересах пролетариата денежные средства, знания, опыт, организаторские способности буржуазии и буржуазной интеллигенции в переходный период от многоукладной экономики к достижению господствующего положения в общественном производстве социалистического уклада к середине 1930-х годов. Примером, когда уходящие с исторической арены классы, совершая контрреволюционные действия, вновь возвращают себе господствующие позиции в обществе, может служить начатая в 1960-е годы реанимация рыночных методов и механизмов в СССР при ослаблении идеологической работы КПСС по воспитанию коммунистического, научного мировоззрения, которая привела к возрождению класса буржуазии, захвату им правящих позиций в обществе, государственному перевороту и насаждению капитализма в стране. Подобное случилось и в других европейских странах, ставших на путь социалистического развития после Второй мировой войны. Этот процесс по реставрации в социалистических странах пробуржуазными силами низвергнутого капитализма должен стать серьёзным историческим уроком для всего человечества в его закономерном продвижении к своему светлому будущему. Что касается временно сошедших с исторической колеи стран, то дальнейшее их прогрессивное развитие должно будет включать в себя в качестве необходимого этапа вторую социалистическую революцию, выводящую их вновь в общее русло развития начавшей свой путь с Великого Октября 1917 года коммунистической формации.

1.1.5. О сущности денег, роли товарно-денежных отношений в развитии общественно-экономических формаций

Деньги – специфический товар максимальной ликвидности, который является универсальным эквивалентом стоимости других товаров или услуг.

Происхождение денег относят к 7-8 тысячелетию до н.э., когда у первобытных племен появились излишки каких-то продуктов, которые можно было обменять на другие нужные продукты. Первоначально один товар обменивался на другой без посредства денег. Акт купли был одновременно и актом продажи. Пропорции устанавливались в зависимости от случайных обстоятельств, например, насколько была выражена потребность в предлагаемом продукте у одного племени, а также насколько дорожили своим излишком другие. Деньги возникли как инструмент обслуживания развитого товарного обмена примерно 2 тыс. лет до н.э.

В настоящее время выделяют два основных вида денег: натуральные и символические

Натуральные (вещественные, товарные, действительные, настоящие) деньги – деньги, в роли которых выступает товар, обладающий самостоятельной стоимостью и полезностью. Они могут иметь ценность и тогда, когда не используются в качестве денег.

Натуральные деньгивключают все виды товаров, которые выступали эквивалентами на начальных этапах развития товарного обращения (скот, зерно, меха, ракушки и т.п.), а также металлические деньги – медные, бронзовые, серебряные, золотые полновесные монеты. Сюда можно отнести и так называемые драгоценные камни.

Символические (бумажные, декретированные) деньги – деньги, не имеющие самостоятельной стоимости или она несоразмерна с номиналом. Обычно это кредитные деньги (банкноты, монеты из дешевых сплавов, например, на основе алюминия, электронные деньги, в том числе в виде записей на банковских счетах, чеки, векселя, облигации, другие ценные бумаги). Символические деньги являются эквивалентом стоимости других товаров лишь номинально. Государство обязывает граждан принимать их в качестве законного средства платежа на данной территории.

К экономической сущности денег относят их свойство служить наиболее активным связующим элементом между участниками рынка. В этом качестве деньги проявляют себя через следующие свои основные функции:

– мера стоимости – выражается в виртуализированной универсальной оценке стоимости товаров и услуг путём установления цен. В государственно-монополистический период развития капитализма стоимость денег и других ценных бумаг значительно превышает стоимость промышленных активов и продукции реального сектора экономики, что вызывает нарастание инфляционных, кризисных процессов в экономике и падение качества жизни наемных работников. В необходимых случаях, стоимостные показатели учета выпуска продукции, ее распределения, адресного или бартерного обмена и потребления с успехом замещаются натуральными показателями уже в наши дни;

– средство обращения – проявляется в их всеобщей покупательной способности. Свободному обращению денег мешают политические санкции конкурирующих буржуазных государств, тарифные, налоговые внешнеторговые барьеры, дефицит некоторых видов сырья, высокотехнологичной продукции, монопольные сговоры и демпинговые цены;

– средство накопления –выражается в свойстве их ликвидности, т.е. возможности переносить покупательную способность из настоящего в будущее. Отрыв во времени образования себестоимости продукции от возникновения цен на неё на рынке, инфляционные процессы, выпуск дополнительных акций, валютные спекуляции и гипертрофированный рост паразитического кредитно-банковского, страхового и биржевого секторов экономики, ложатся (вследствие роста розничных цен) непосильным бременем на кошельки рядовых потребителей товаров народного потребления;

– средство платежа – деньги используются при регистрации долгов и их уплаты. В современном информационном обществе обращение денежных купюр уступает место обращению электронных денег и безналичным расчетам;

– мировые деньги – проявляется во взаимоотношениях между экономическими субъектами: государствами, юридическими и физическими лицами, находящимися в разных странах. Отсутствие золотого обеспечения большей части мировых валют, политический волюнтаризм США и некоторых других буржуазных стран по выпуску необеспеченных товарами денежных знаков (денежной эмиссий), биржевые спекуляции фондовых и валютных бирж, государственные манипуляции с ключевой ставкой рефинансирования снижают стабильность валютной системы, эффективность реализации функции мировых денег и оказываются дополнительным инструментом перераспределения доходов от колониальных и развивающихся стран в пользу развитых буржуазных стран.

По мере ускорения научно-технического и социального прогресса в развитии производительных сил и производственных отношений развитых стран мира, повышения интеграционных взаимосвязей между ними, углубления процессов международного разделения труда, роста среднего уровня и качества жизни населения, повышения уровня нормативно-планового государственного регулирования национальных экономик, а затем и мирового хозяйства, все функции денег, включая и функцию мотивации труда, будут замещаться другими инструментами планово-нормативного регулирования экономики и стимулирования труда. В коммунистическом обществе эквивалентный принцип обмена отомрет как излишний экономический рудимент.

Помимо экономической в общественных отношениях проявляется и политическая сущность денег как инструмента власти. В классово антагонистических формациях этот инструмент используется власть предержащими для практического закрепления паразитического извлечения благ из своего властного положения, создания системы, поддерживающей и воспроизводящей властные полномочия и делегирующей в той или иной степени полномочия тем, кто признал властные полномочия правителя, эмитента, хозяина.

Товарно-денежные или рыночные отношения – это общественные отношения, возникающие между людьми в процессе производства и реализации товаров. Они существуют при различных способах производства и выражают производственные отношения данного способа производства, прежде всего, отношения собственности. Всеобщей и господствующей формой они становятся при капитализме, когдаохватывают не только предметы потребления и средства производства, но и рабочую силу.

Прогрессивная роль товарно-денежных отношений изначально заключалась в самой ихфункции – быть удобным механизмом обмена продуктами производства. Однако по мере расширения товарного производства в связи с увеличением численности населения и ростом его потребностей, а также в связи с исчерпанием ресурсов всё более начала проявляться инегативная роль товарно-денежных отношений. Оназаключается в возможности с их помощью осуществлять эксплуатацию чужого труда за счёт использования разрывов во времени между выпуском продуктов труда и их реализацией в качестве товаров на рынке, в результате чего разница между выручкой за проданный товар и затратами на его производство и продажу присваивается владельцами и продавцами товара, и в их пользу происходит перераспределение общественного богатства.

В историческом развитии товарно-денежных отношений можно обнаружить две тенденции – первую, связанную с расширением масштабов производства, ведущую к расширению масштабов товарно-денежных отношений и ужесточению эксплуатации, – и вторую, связанную с диалектикой развития общества при смене общественно-экономических формаций, что приводит к сокращению объёмов, а затем и полному выводу из сферы купли-продажи (рыночного обмена) отдельных элементов общественного производства. Последнее можно, например, проследить на примере товара «рабочая сила». При смене рабовладельчества на феодализм, а феодализма – на капитализм, произошла постепенная смена владельцев рабочей силы от рабовладельца и феодала к самому работнику, и тот, будучи хозяином, стал требовать достойной цены за свой товар. Хозяева средств производства, чтобы иметь и обеспечивать рост прибыли, вынуждены были прибегать к универсализации труда и интеграции специальностей, а также развивать в качестве альтернативы наёмным работникам технические средства производства, способные сократить применение ручного труда работников. В результате вытеснения рабочей силы из производства её рынок при капитализме стал заметно сокращаться, имея тенденцию к полному сокращению по мере автоматизации и компьютеризации промышленного производства и сельского хозяйства.

Основная цель товарного производства при капитализме – погоня в конкурентной борьбе за максимальной прибылью. Деньги при капитализме – это капитал, это право на приобретение средств производства, а через них – право на эксплуатацию – присвоение результатов чужого труда. Следует при этом отметить, что если на заре товарно-денежных отношений деньги являлись неким эквивалентом стоимости товара, то в дальнейшем произошло нарушение их эквивалентного соотношения. На стадии империализма деньги вообще превратились в самостоятельный объект купли-продажи, а их движение и операции с деньгами – в специфическое виртуальное производство прибыли, причём производство – на порядки более прибыльное, чем производство реальных товаров. Формула Маркса «товар – деньги – товар» (товарное производство) сначала превратилась в формулу «деньги – товар – деньги» (спекуляция), а затем в формулу «деньги – операция с деньгами – большие деньги» (виртуальное, спекулятивное производство в финансовом секторе).

Погоня за получением виртуальной прибыли ведет к инфляции, обесцениванию денег и их суррогатов (падению покупательной способности денег), к накоплению в капиталистическом мире неподтверждаемой произведенной продукцией денежной массы, неудержимой инфляции, росту цен и в конечном итоге, к систематическим финансово-экономическим кризисам, естественно перерастающим в мировые, системные социально-политические кризисы.

В кредитно-финансовой сфере результат эксплуатации проходит ряд превращений и отделён от эксплуатируемых многоступенчатыми операциями, достаточно длительными сроками. Постоянный рост цен на предметы потребления является ещё более-менее понятным и простейшим результатом извлечения прибыли, а, следовательно, эксплуатации наёмных работников. Но рост тарифов на ЖКХ и услуги вследствие искусственного роста цен на производственную продукцию, энергоносители и сырьё (что является прямым следствием извлечения сверхприбылей в виртуальном финансовом производстве) воспринимается обществом не как эксплуатация наёмных работников капиталом, а как произвол неких олигархов, руководителей естественных монополий для понимания подавляющего большинства наёмных работников чисто финансовые превращения и махинации в банках за счёт дополнительного выпуска акций, ростовщичества, процентов по кредитам, коррупции, рукотворной инфляции и т.д.

Наиболее прибыльные макро-финансовые махинации в виртуальном производстве, а, следовательно, и наиболее жестокая эксплуатация населения, ведётся в масштабе мировой капиталистической системы. Они заканчиваются дефолтами и финансовыми кризисами, т.е. разовыми, но масштабными обвалами жизненного уровня миллионов людей (Россия в 1993, 1998 и 2014 годах, Италия и Греция в 2012 году).

«Если мы представим себе не капиталистическое общество, а коммунистическое, то прежде всего совершенно отпадает денежный капитал, а следовательно, отпадает и вся та маскировка сделок, которая благодаря ему возникает. Дело сводится просто к тому, что общество наперед должно рассчитать, сколько труда, средств производства и жизненных средств оно может без всякого ущерба тратить на такие отрасли производства, которые, как, например, постройка железных дорог, сравнительно длительное время, год или более, не доставляют ни средств производства, ни жизненных средств и вообще в течение этого времени не дают какого-либо полезного эффекта, но, конечно, отнимают от всего годового производства и труд, и средства производства, и жизненные средства. Напротив, в капиталистическом обществе, где общественный разум всегда заявляет о себе только postfestum, в таких случаях могут и должны постоянно происходить крупные нарушения», - указывает К. Маркс в своем труде «Капитал» [К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 24, с. 354], предвидя кризисные явления и коррупционные нарушения в системе буржуазной финансово-олигархической государственности.

При смене капитализма на коммунизм из сферы купли-продажи должны постепенно быть исключены не только рабочая сила, но и средства производства и продукты труда. С этой целью в СССР были введены принципиально новыеэкономические механизмы: разделение промышленной продукции на товары и не-товары и введены деньги двух типов: наличные – для распределения, обмена, продажи предметов потребления населению(приобретение товаров в личное пользование) –и безналичные – для планирования и движения не-товаров(средств производства и производимой продукции) юридическим лицам, а также для формирования целевых фондов.

Эти механизмы были введены и опробованы И.В. Сталиным, а затем и теоретически обоснованы в его политическом завещании – книге «Экономические проблемы социализма». Суть их в том, что исчезает рынок рабочей силы, а средства производства и ресурсы, включая землю, перестают быть товаром. При этом производство не-товаров не преследует цели извлечения прибыли в денежном выражении (в несколько особых условиях может находиться учет продукции, идущей на экспорт) и реализуются посредством планового распределения. Поскольку учетно-денежным мерилом не-товаров является исключительно их себестоимость при социализме и потребительная ценность при коммунизме, становится бессмысленным и исчезает рост цен по технологической цепочке изготовления продукции. Достигаемое при этом многократное удешевление средств производства (оборудования, сырья, энергоресурсов, перевозок и т.д.) позволяет в социальном плане в короткие сроки и без экономических потерь резко снизить цены на жизненно необходимые товары народного потребления, на продукты питания, на лекарства, жильё и т.д. (в эффективности такого подхода можно убедиться из сопоставления цен на хлеб и жильё в Советском Союзе и в постсоветской капиталистической России под буржуазным управлением).

Введенная Сталиным на приведенных выше принципах социально-экономическая модель, обеспечив соответствие денежной и товарной массы, позволила Советскому Союзу в 1947 году ввести золотое обеспечение рубля с поддержанием относительной стабильностиего покупательной способности, обеспечила торможение в течение около 40 лет инфляционных процессов и независимость экономики от мировых кризисов.

Перевод безналичных денег в наличные и из одного фонда в другой был строго запрещён и наказывался в уголовном порядке. Это защищало общенародную собственность от жуликов и общенародные интересы от личных корыстныхпосягательств, создавало приоритет общенародных интересов. Строгое деление социалистических денег на наличные и безналичные и выделение целевых фондов позволяло в достаточной мере защищать общенародную собственность от значительных хищений. Атака против советского рубля с требованием его замены на «настоящие» деньги началась в годы «застоя». Печальные последствия такой замены известны.

При правильном развитии уже в фазе социализма начинают развиваться коммунистические отношения в сфере потребления: трудящимся оплачивается только часть труда, а неоплаченная часть труда возвращается им в виде бесплатных социальных гарантий и благ (жильё, здравоохранение, образование, отдых, относительно дешёвые предметы потребления и социально значимые услуги и т.д.), что позволяет получить для каждого человека максимальный эффект при минимизации затрат. Кроме того, прибавочный труд идёт на расширение производства в интересах всех и каждого, в том числе на поддержание тех отраслей и предприятий, продукция которых не относится к предметам личного потребления, но нужна всему обществу (охрана общественного порядка, оборона и т.п.). Таким образом, неоплаченная часть труда практически полностью возвращается трудящимся. Поэтому утверждение буржуазной пропаганды о том, что норма эксплуатации трудящихся Советским государством была значительно выше, чем в западных странах, является злостной клеветой. В отличие от советского в буржуазном государстве неоплаченный труд трудящихся идёт или прямо в карман капиталиста, или поступает в распоряжение буржуазной власти и распределяется опять же в интересах капиталистов. Основной характеристикой капиталистических отношений обмена, (торговли товарами) в системе рыночной организации производства и наемной мотивации труда является реализация принципа эквивалентности трудозатрат и размера материального поощрения, заработной платы, а также эквивалентности меновых стоимостей товаров при их приобретении и продаже. При коммунизме отпадет необходимость определения меновой стоимости всех видов продукции, так как она будет оцениваться своей потребительной ценностью, а планироваться, распределяться, учитываться, потребляться в натуральных, а не стоимостных показателях. Использование более точного и эффективного принципа неэквивалентного обмена при коммунизме станет возможным и необходимым в системе нормативно-плановой организации производства, на базе широкого применения высокотехнологичных, ресурсосберегающих технологий в информационном обществе, обладающем централизованной и широко разветвленной сетью мощных компьютеров. При коммунизме все функции денег будут замещены механизмом планирования снизу-доверху всех видов продукции (или их взаимозаменяемых видов) в натуральных показателях, а также электронный учет выпуска и расхода каждого вида продукции по первому требованию заказчика подобно механизму оплаты и получения товаров посредством индивидуальных магнитных карточек в магазинах через кассы и банкоматы в наши дни.

При коммунизме товарно-денежные отношения вообще будут отсутствовать,вся материальная и нематериальная продукция перестанет быть товаром. Общество достигнет такого уровня развития, что окажется способным перейти к натуральному распределению общезначимых благ всем членам общества по принципу «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям». Суть его заключается в полной отдаче результатов труда обществу и получению от общества всего необходимого. Это касается как коллективов, так и отдельных людей. Роль товарно-денежных отношений в общественных процессах закончится, а с ними уйдут в небытие и основные причины антиобщественных явлений. Огромная армия кассиров, контролеров, охранников, страховщиков, биржевиков, работников различных торгово-посреднических структур освободится для творческого, содержательного и созидательного труда.

1.1.6. Формы управления и роль государства в развитии общества

Согласно материалистическому подходу, процесс восходящего развития человечества, предполагающий качественное обновление жизни людей, выражающееся в повышении возможностей удовлетворения их материальных, социальных, и духовных потребностей, определяетсяпрогрессивным развитием общественных производительных сил и производственных отношений, проходящим соответствующие формационные ступени в истории человечества. К настоящему времени человечество находится в процессе перехода от капитализма к социализму как первой фазе коммунизма. Поэтому критерием прогрессивности общественных преобразований, следует считать их соответствие или несоответствие указанному переходу, степень социализации экономики.

Общественное (социальное) управление – это воздействие людей на общество с целью его упорядочивания, сохранения качественной специфики, совершенствования и развития. Так сущность управления народным хозяйством заключается в координации действий людей, связанной с производством и распределением произведенных продуктов и услуг, организацией их рационального потребления,

Новейшая история свидетельствует, что основными политическими режимами в современных странах являются диктатура и демократия (по-русски – народовластие).

Диктатура есть неограниченная политическая власть экономически господствующего класса. Носителями политической диктатуры выступают, как правило, крупные социальные группы, способствующие концентрации власти в руках одного лица или нескольких лиц. Такая диктатура в антагонистических формациях характеризуется обычно неограниченностью и бесконтрольностью власти, ущемлением естественных и конституционных прав и свобод. Диктатура буржуазии империалистических стран в современном классовом обществе является наглядным примером реакционной политической власти, осуществляемой в форме авторитаризма или тоталитаризма.

В.И. Ленин указывал на усиление репрессивного характера буржуазного государства в империалистический период развития капитализма: «Империализм, эпоха банковского капитала, эпоха гигантских капиталистических монополий, эпоха перерастания империалистического капитализма в государственно-монополистический капитализм, показывает необыкновенное усиление «государственной машины», неслыханный рост ее чиновничьего и военного аппарата в связи с усилением репрессий против пролетариата как в монархических, так и в самых свободных, республиканских странах. Ограничению монополизма не помогает и т.н. антимонопольное законодательство. Так, власти субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления допускают многочисленные нарушения, в частности необоснованно предоставляют льготы, ограничивают создание предприятий, вводят запреты на их деятельность, продажу или покупку товаров, указывают на приоритетность некоторых договоров, произвольно устанавливают размеры регистрационного сбора, препятствуют выходу на рынок товаров и услуг «иногородних» предприятий и т.п. Подобные действия органов власти имеют экономическую подоплеку, желание угодить «своим» предприятиям или тем, кто обещает финансовую поддержку на выборах.

Всемирная история подводит теперь, несомненно, в несравненно более широком масштабе, чем в 1852 году, к «концентрации всех сил» пролетарской революции на «разрушении» государственной машины» [В.И. Ленин. Государство и революция. Полн. собр. соч., т. 33, с. 33].

В социалистическом обществе устанавливается диктатура пролетариата – политическая власть, осуществляющая управление обществом путем принятия и реализации законов в интересах пролетарских масс.

Диктатура пролетариата осуществляется в интересах абсолютного большинства населения страны, и поэтому является одной из форм развития социалистической демократии, гораздо более широкой и прогрессивной, чем лицемерная буржуазная демократия денежных мешков, основанная на морали «двойных стандартов», лживой идеологии продажных средств массовой информации, правовом нигилизме коррупционных органов государственной власти и неэффективной, ресурсозатратной рыночной модели хозяйствования.

Демократия, по определению, должна быть народовластием, т.е. формой политической организации общества, основанной на признании народа в качестве источника власти, на его праве формировать органы законодательной власти, непосредственно участвовать в осуществлении общественного контроля и в решении некоторых государственных задач при наделении граждан определённым кругом иных гражданских прав и свобод.

Реально демократия в современном буржуазномобществе нигде не реализуется. Под прикрытием слов о якобы имеющейся демократии на самом деле осуществляется диктатура крупного монополистического капитала, сдобренная демагогическими рассуждениями, например, о президентских или парламентских выборах, результаты которых или предопределены заранее огромными финансовыми затратами буржуазии на предвыборную агитацию, или не меняют ничего по существу.

О необходимости замены буржуазного государства на пролетарское сразу же после победы социалистической революции В.И. Ленин дает следующее пояснение: «Государство… есть понятие классовое. Государство есть орган или машина насилия буржуазии над пролетариатом, до тех пор пролетарский лозунг может быть лишь один разрушение этого государства. А когда государство будет пролетарским,… тогда мы вполне и безусловно за твердую власть и за централизм» [Удержат ли большевики государственную власть? – ПСС, т. 34, с. 318].

В общем случае можно считать, что государство есть политическая и административная система управления страной и проживающим в ней населением, осуществляющая диктатуру господствуюшего в стране класса.

Государство и его органы в классовом обществе всегда имеют классовый характер и обслуживают интересы господствующего класса, издавая соответствующие законы и правила, которым должны следовать все организации, находящиеся на территории страны, и всё население, в ней проживающее.

В любом обществе, в любой стране и при любой общественно-экономической формации существуют проблемы и задачи, которые нужно решать в масштабе всего народа. Поэтому в обозримом будущем оборонная и координирующая функции государства будут необходимы. В частности, необходимость организации обороны страны, находящейся в капиталистическом окружении, не позволит отказаться от государства ни при социализме, ни при коммунизме. Следует также иметь в виду, что в отличие от докоммунистических формаций, развивающихся по большей мере стихийно, развитие социализма и коммунизма управляемо властью трудящихся и централизовано планируется. Это значит, что органы централизованного управления обществом будут существовать и при коммунизме, но вместо функции подавления одних классов другими оно приобретает функции управления эволюционным развитием бесклассового общества, научной организации производства, оптимального распределения и рационального потребления общественного продукта, исходя из принципа «от каждого по способностям – каждому по рациональным, здоровым потребностям», с постепенным усилением внимания к вопросам противодействия энтропийным процессам природного и социального характера. И в будущем, когда на всей Земле установятся социалистические, а затем коммунистические производственные отношения, сохранится объективная необходимость сохранения функций центральных органов управления, например, рационального планирования производства в региональном и общепланетарном масштабах.

Следует отметить, что необходимость перехода на плановое ведение народного хозяйства имеет побудительный, независимый от общественно-экономических формаций, мотив, вытекающий из тенденций научно-технического прогресса, стимулирующих развитие производительных сил и соответствующее изменение производственных отношений. Именно под воздействием этой закономерности капиталистические страны по мере роста НТП, роста кооперации и создания транснациональных корпораций и их объединений на фоне ослабления рыночных, стихийных регуляторов производства вынуждены вводить в свое хозяйство элементы планирования. Но эти их действия, вызванные капиталистической конкуренцией, входят в противоречие с принципами рыночной экономики и частной собственности на средства производства, спотыкаются о границы частного капитала. Поэтому директивное (имеющее обязательный для исполнения характер) планирование при капитализме, как правило, ограничено пределами предприятия или корпорации.

Определённой подвижкой в направлении сначала макроэкономического антикризисного регулирования экономик капстран, а затем в направлении развития регулирующих, перераспределяющих функций государства, в том числе на внешнеполитическом уровне, можно считать возникшее под влиянием успехов директивного планирования в СССР так называемое индикативное планирование в современных капиталистических странах. Однако оно носит лишь прогнозно-рекомендательный характер и даёт тот или иной эффект лишь в том случае, если сопровождается существенным государственным инвестиционным стимулированием участников частного сектора экономики. Как показывает практика (см. «Индикативное планирование в экономиках разного типа» – http://kapital-rus.ru/articles/article/199716), наибольшего эффекта от этого способа государственного регулирования экономики достигают те страны, в которых, наряду с рекомендательной составляющей присутствует и директивная составляющая (в частности, Индия, Япония).

Таким образом, можно констатировать, что плановое управление макроэкономикой – требование времени, и преодоление капиталистических преград является одним из дополнительных факторов, определяющих неминуемый формационный переход общественного развития к социализму и коммунизму.

Этот переход в социально-экономическом аспекте сопровождается переходом от рыночной капиталистической модели социально-экономического управления к ее антиподу – планово-управляемой социалистической модели. И компромиссов между этими понятиями в формационной перспективе быть не может. Человечество неизбежно перейдет от частной формы собственности на средства производства – к общенародной. От буржуазной бутафорской демократии – к действительному народовластию, где каждый гражданин будет иметь право и удовольствие от посильного личного участия в общественном научно-техническом и социальном творчестве и административном управлении. К. Маркс отмечал эволюционный характер перерастания социалистических отношений в коммунистические: «Только при таком порядке вещей, когда не будет больше классов и классового антагонизма, социальные эволюции перестанут быть политическими революциями» [Нищета философии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 185].

Выводы по теме 1.1

1. В основе коммунистической теории лежит методология диалектического и исторического материализма,творчески соединившая в едином учении достижения мировой гуманистической мысли, философии материализма и диалектики, как научного метода познания и преобразования действительности, охватывающего не только отношения природы и мышления, но и все формы общественной деятельности, материальное и духовное производство. Важнейшей составляющей этой философии является учение об общественно-экономической формации, как качественно определенного состояния общества на каждом этапе его развития.

2. Применение к исследованию экономической жизни материалистического понимания истории, открытие объективных законов развития, выделение производственных отношений в качестве предмета политической экономии и создание теории прибавочной стоимости позволили классикам коммунистической теории сделать вывод о неизбежности перехода общества к коммунизму, об исторической миссии пролетариата как могильщика капитализма и созидателя коммунизма.

3. Основу производственных отношений во всех общественно-экономических формациях составляют отношения собственности на элементы производительных сил и результаты труда. Основное экономическое противоречие любой антагонистической общественно-экономической формации заключается в том, что частный способ присвоения тех или иных элементов общественного производства противоречит общественному характеру производства. Поэтому основной задачей нового класса, приходящего к власти в результате революции, является смена прежней главной формы отношений собственности на средства общественного производства на более прогрессивную, адекватную более полной степени обобществления средств производства и результатов труда. Исходя из фундаментальных свойств коммунистического общества – полного перехода средств производства в общенародную собственность, этап эволюции социализма в коммунизм после ликвидации частной собственности на средства производства предполагает целенаправленное преодоление остатков частной индивидуальной и коллективной собственности на орудия труда и его результаты (потребительную продукцию, услуги) вплоть до их полного обобществления.

4. Последовательная прогрессивная смена общественно-экономиче-ских формаций, следствием чего является повышение степени социальной справедливости, свободы, защищенности от угнетения и эксплуатации, а также заинтересованности трудящихся в повышении производительности труда при переходе от предыдущей формации к последующей, образует магистральную линию прогресса человечества. В то же время развитие отдельных стран и народов, различных регионов Земли в зависимости от конкретных исторических условий развития, особенностей культуры, реального соотношения классовых сил в той или иной стране и на мировой арене может отличаться значительным многообразием. В общем случае мирный или немирный характер социальной революции в результате классовой борьбы определяется степенью классовой солидарности и уровнем сопротивления уходящего с исторической арены господствующего класса. В случае, когда уходящие классы прибегают к насилию, революционные классы в условиях революционной ситуации исторически и конституционно оправданно ведут вооружённую борьбу за власть и сохранение завоеваний революции в интересах большей части населения страны.

5. Возникшие в условиях развитого товарного производства на определённом этапе развития человечества деньги в капиталистическом обществе всё более превращаются в финансовые инструменты усиления политической власти, используемой в интересах буржуазии. На стадии империализма деньги превратились в самостоятельный объект купли-продажи, а операции с ними – в специфическое виртуальное производство прибыли, часто более прибыльное, чем производство реальных товаров. При этом наиболее прибыльные макро-махинации в виртуальном финансовом производстве ведутся в масштабе мировой капиталистической системы. Они заканчиваются дефолтами и финансовыми кризисами, приводящими к масштабным обвалам жизненного уровня миллионов людей. При смене капитализма на коммунизм из сферы обращения поэтапно должны быть исключены не только трудовой наем рабочей силы, но и купля-продажа средств производства и потребительной продукции (включая услуги). Общество достигнет такого уровня развития, что окажется способным перейти к натуральному распределению общезначимых благ всем членам общества по принципу «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям». Роль товарно-денежных отношений в общественных процессах закончится.

6. Необходимым фактором эффективного развития общества, особенно, при социализме и коммунизме, является широкое использование инструментов общественного управления социальными и экономическими процессами с целью обеспечения их упорядочивания, совершенствования и развития. В общественном сознании современного общества превалируют предпочтения реализации демократических принципов внутренней государственной политики относительно авторитарно-диктаторских и неприятие применения государством монетаристских методов управления социальной сферой. В перспективе, т.е. в условиях полного перехода от капиталистической к коммунистической формации, демократия (народовластие) должно стать основной формой политической организации общества, базирующейся на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных задач и на наделении граждан широким кругом прав и свобод. Роль центральных органов управления экономикой и другими сферами общественной жизни при коммунизме сведётся к осуществлению научного управления эволюционным развитием бесклассового общества, оптимальной организации производства, распределения и потребления общественного продукта. В социально-экономическом плане произойдёт переход от рыночной капиталистической модели управления к ее антиподу – планово-управляемой модели, от частной формы собственности на средства производства – к общенародной, от бутафорской буржуазной демократии – к действительному народовластию.

Тема 1.2. Капитализм

1.2.1. Особенности современного капитализма

Капитализм – общественно-экономическая формация, основанная на частной собственности на средства производства и эксплуатации наёмного труда капиталом.

Всесторонний анализ капитализма и конкретных форм его экономической структуры на домонополистической стадии дан К. Марксом и Ф. Энгельсом в ряде произведений и, прежде всего, в «Капитале», где раскрыт закон движения капиталистической экономики. Погоня за прибылью, являющейся модифицированной формой прибавочной стоимости, определяет всё движение капиталистического способа производства, в том числе и расширение производства, развитие техники, усиление эксплуатации рабочих.

На стадии домонополистического капитализма конкуренция некооперированных раздробленных товаропроизводителей сменяется капиталистической конкуренцией, которая приводит к образованию средней нормы прибыли, т.е. равной прибыли на равный капитал. Стоимость произведённых товаров принимает модифицированную форму цены производства, включающую издержки производства и среднюю прибыль. Процесс усреднения прибыли осуществляется в ходе внутриотраслевой и межотраслевой конкуренции, через механизм рыночных цен и перелив капиталов из одной отрасли в другую, через обострение конкурентной борьбы между капиталистами.

В конце 19 – начале 20 вв. капитализм вступил в высшую и последнюю стадию своего развития – монополистический капитализм. Характеризуя положение, сложившееся в мировой экономике к началу 20 века, В.И. Ленин отмечал [Империализм как высшая стадия капитализма // ПСС, 5-е изд. Т. 27, с. 299-426], что производство сосредоточивается во всё более крупных предприятиях, происходит его концентрация. Это ведет к монополии, т.е. к смене свободной конкуренции мелких и крупных предприятий удушением монополиями тех, кто стоит на их пути извлечения прибыли. При этом производство становится всё более общественным, вовлекает всё большую массу наемных работников, а присвоение для т.н. «собственников» остается частным. Капитализм перерастает во всемирную систему колониального угнетения и финансового удушения горстью «передовых» стран (за которыми стоят интересы монополий) гигантского большинства населения.

К середине 20 века основной закон капитализма: «обеспечение максимальной капиталистической прибыли путем эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путем закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых, наконец, путем войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей» [Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. – М., 1952, с.8].

К концу 20 века процессы развития товарного производства привели к дальнейшей концентрации промышленного и финансового капитала. Концентрация промышленного капитала привела к появлению ТНК – транснациональных (международных) корпораций, концентрация финансового капитала привела к появлению ТНБ – транснациональных банков.

Уже к середине 1980-х годов ТНК контролировали половину внешней торговли освободившихся стран. За свои природные ресурсы молодые государства получали 15-18% их рыночной стоимости, а львиную долю прибыли присваивали международные монополии. При этом цены на сырье, энергоресурсы и сельскохозяйственные товары, вывозимые развитыми капиталистическими странами, постоянно снижаются ими на 10 – 18% в год, а на товары, экспортируемые в отсталые страны, соответственно ежегодно растут на 5 – 8%. Капиталовложения ТНК в хозяйство развивающихся стран приносят огромные прибыли их хозяевам. Приток новых инвестиций иностранных корпораций в молодые государства составляет не более 1/3 от суммы прибылей, вывозимых из них по ранее сделанным капиталовложениям.

Из-за ограниченности собственных ресурсов многие страны Западной Европы и их военно-промышленные корпорации вынуждены импортировать в больших количествах сырьевую продукцию из стран Азии, Африки и Латинской Америки. Из развивающихся стран вывозится различных видов сырья в общем случае от 40 до 98%. Деятельность монополистического капитала ведет к расхищению невозобновляемых природных ресурсов. В конце 1990-х годов в ряде молодых государств из-за хищнической деятельности корпораций Запада иссякли запасы графита, слюды, гипса и т.д. В последние десятилетия ТНК стали переносить экологически «грязные» производства в развивающиеся страны, при этом ТНК повышают прибыльность своих предприятий за счет экономии затрат на очистные сооружения и технику безопасности.

Одной из форм неоколониальной политики служит пополнение научно-технических кадров развитых капиталистических государств за счет «утечки умов» из других стран. В капиталистическом мире этот процесс начался с 50-х годов прошлого века, но достиг особо крупных размеров после разрушения СССР, когда накопленный за годы Советской власти научный потенциал и интеллект оказались невостребованными в преступно приватизированной экономике России.

Объём мировой торговли растёт значительно быстрее, чем всё мировое производство. Так, за 1950 – 2000 гг. мировая торговля выросла в 20 раз, а производство – всего лишь в 6 раз. Сложился и функционирует глобальный финансовый рынок. Его ежедневный оборот превышает 1,5 трлн. долларов США. Он на порядок превосходит все остальные формы международных экономических отношений, таких как торговля товарами и услугами, международное движение капитала, рабочей силы и технологий.

Такие негативные экономические процессы, как инфляция, энергетический кризис, внешняя задолженность развивающихся стран, разбалансированность их внешних расчетов, бюджетные дефициты и т.п., являются результатом реализации глобальной стратегии ТНБ. Одним из главных орудий существующей системы эксплуатации развивающихся стран являются Международный Валютный Фонд (МВФ) и Международный Банк реконструкции и развития (МБРР). Тесная связь международного банковского кредитования с программами МВФ позволяет США и другим ведущим империалистическим государствам навязывать развивающимся странам-должникам капиталистический путь развития, создавать благоприятные условия для деятельности иностранного капитала, оказывать влияние на внешнюю политику и обогащаться путем ростовщического паразитизма. Непомерное бремя внешнего долга и ужесточающиеся условия его погашения ставят всё большее число молодых государств на грань формальной неплатежеспособности, то есть неспособности своевременно расплачиваться по своим финансовым обязательствам.

Вся мировая финансовая система, основанная на ростовщическо-паразитической капиталистической модели экономики, как и национальные финансовые системы, строится по принципу типовой «финансовой пирамиды», в основе которой лежат обман и дутые, несуществующие ценности. Пустые деньги взвинчивают цены, снижается покупательная способность большинства населения, соответственно сокращается емкость рынка и возникает совершенно искусственное «перепроизводство» товаров и продуктов питания. Наступает финансово-экономический кризис, который закономерно перерастает сначала в кризис социально-экономический, а в будущем – в социально-политический. Империалистические схемы сводятся к тому, чтобы, ослабив остроту социально-экономической проблемы страны-должника, перевести ее в состояние хронической болезни, постоянного и надежного рычага извлечения прибылей и контроля над ее экономикой.

Прогрессирующая интеграция рынка ведет к подчинению всей социальной и общественной деятельности, казалось бы, суверенных государств его законам. Политику, экономику и социальную жизнь всех капиталистических и зависимых от них государств всё более определяют мировые рыночные финансисты. При этом всё большие масштабы приобретает виртуальный спекулятивный и ростовщический капитал, который уже в 1995 г. составлял во всём мире 30 триллионов долларов США, в то время как годовой торговый оборот был всего лишь 5 триллионов. За 3 дня спекулятивный капитал пускает в оборот эквивалентную стоимость всей международной торговли за год. В России в результате финансовых пирамид и банковских афер только в период с 1991 года по 1999 год было «цивилизованно» похищено у населения в ценах 1999 года более 600 млрд. руб.

Под влиянием спекулятивного финансового капитала в поисках быстрой прибыли сдерживается расширение промышленности, что приводит к наиболее жестоким формам эксплуатации и безработицы, которые обрекают на жизнь в подвалах общества ради увеличения нормы прибыли миллионы людей труда. Трудящиеся развитых стран становятся такими же заложниками интересов общемирового рынка, как и народы слаборазвитых стран, разве что с некоторым сдвигом во времени.

Капитал стал интернациональным и монополистическим. Мир поделен между горсткой великих держав, которые обслуживают интересы ТНК, преуспевающих в великом грабеже и угнетении других стран с населением, составляющим более половины населения земного шара. При этом следует отметить, что процессы капиталистической интеграции продолжают развиваться, приобретая формы как национальных, так и транснациональных альянсов (в том числе с участием одновременно и ТНК, и ТНБ) и сетей (филиалов), которые в конкурентной борьбе нередко используют методы сговора в форме олигополий (от греч. oligos – несколько и poleo – продаю) с ограниченным составом рыночных игроков. Цивилизованное противодействие этому требует регулирования не только межгосударственных, но и общемировых экономических, политических и этических отношений в направлении предотвращения опустошительного расхищения природных ресурсов в тех или иных регионах мира, а также предотвращения разорения и вымирания тех или иных народов и социальных групп населения.

1.2.2. Мировая демографическая ситуация и планы империализма

Согласно докладу Отдела народонаселения Департамента по экономическим и социальным вопросам Секретариата ООН (http://www.riss.ru/demography/analytique/3631-mirovaya-demograficheskaya-situatsiya-2014-kratkij-doklad-oon#.VNUJnNP9n3g), численность мирового населения достигла в 2014 году 7,2 миллиарда человек и, как ожидается, возрастет на более чем 2 миллиарда человек к 2050 году. Большая часть будущего прироста населения будет приходиться на менее развитые регионы. Наблюдается значительное разнообразие в ожидаемой будущей динамике демографических изменений в различных крупных регионах и странах, главным образом за счет различий в показателях и тенденциях рождаемости. В предстоящие десятилетия существенно увеличится численность населения Африки и Азии. С другой стороны, из-за уровня рождаемости, не обеспечивающего воспроизводство населения, численность населения ряда стран, как ожидается, сократится.

В то же время природные ресурсы, с помощью которых можно обеспечить жизнь этого населения, повысить его качество, катастрофически уменьшаются. Неустанно увеличивается количество бедных и обездоленных в мире, несмотря на темпы развития экономики. Требуют решения не только глобальные, но и региональные экологические и социальные проблемы.

Всё это приводит к тому, что одновременно с ростом численности населения земного шара в большинстве стран мира наблюдается падение уровня жизни людей. В качестве определяющих причин такого положения называются следующие две.

Первая – отставание роста уровня технологических процессов переработки земных ресурсов в продукты труда (в частности, предметы потребления) от темпов роста численности населения. Отсюда всё возрастающая нехватка сырьевых, энергетических и прочих природных ресурсов, отсюда варварское отношение к окружающей среде и разграбление ресурсов, принадлежащих будущим поколениям.

Вторая – неравномерность в потреблении природных ресурсов и продуктов их переработки как между странами, так и между группами населения внутри каждой страны. При этом сложилась парадоксальная ситуация: чем меньшими природными ресурсами обладает та или иная страна, тем больше она их потребляет, чем меньше доля человека в производстве необходимой человечеству продукции, тем больше ее он расходует. Например, в России добывается в год 3,2 тонны нефти на человека, а тратится – 0,9 тонны, в США же добывается 0,9 тонны нефти на человека, а тратится – 3,5 тонны. Доля 20-ти богатейших стран в мировом ВВП составляет 86%, доля средних – 13%, а на долю беднейших приходится лишь 1%. И этот разрыв продолжает увеличиваться. Среднедушевые доходы в 20-ти наиболее богатых странах мира в 37 раз превышают соответствующий показатель в 20-ти беднейших странах, за последние 40 лет этот разрыв удвоился.

Три самых богатых человека планеты владеют капиталом, равным ВВП 48 стран. 360 семей миллиардеров владеют таким же объемом богатства, что и 2,3 миллиарда человек. Соотношение доходов между 20% богатейших людей планеты и 20% беднейших – 75:1. 99% этого богатства накоплено и бессовестно перераспределено с помощью специальных механизмов рыночной экономики в сфере обращения спекулятивного продукта – денег и «ценных» бумаг.

«За последние 10 лет XX столетия количество людей живущих в нищете в 3-м мире увеличилось на 100 млн. человек, хотя общемировой доход ежегодно возрастал на 2,5%» [Богомолов О.Т. Экономическая глобализация. Критический анализ. К выходу книги лауреата Нобелевской премии профессора Джозефа Стиглица – Joseph E.Stiglitz, Glоbalization and its Discontents, 2002].

Средний уровень заработной платы рабочих на предприятиях ТНК в странах «третьего мира» составляет от 4 до 20% от заработной платы американского или западноевропейского рабочего. На минимальную зарплату американец может купить 1700 литров бензина, а россиянин – всего 60 литров.

Продолжительность рабочей недели в развивающихся странах на предприятиях западных ТНК в 1,5 раза больше, а социальные расходы в 4 раза меньше, чем в развитых странах. Продукция этих стран продается по ценам ниже, чем такая же продукция западных стран. Широко используется женский и детский труд.

Необходимость устранения этих явлений, а, следовательно, и решения проблем, определяющих не только качество жизни людей, но и будущее человечества, очевидна

Во-первых, человечество должно сосредоточить свои усилия на создании и внедрении высоких технологий эффективной и бережной переработки природных ресурсов. Одновременно оно должно отказаться от траты ресурсов на реализацию проектов, не связанных с непосредственным обеспечением жизнедеятельности человека, его физического и нравственного здоровья, роста интеллекта общества и репродукцией здорового поколения, от таких как расходы на рекламу, на товары, наносящие вред здоровью, на излишества, и пр.

Во-вторых, человечество должно установить справедливое распределение вырабатываемой им жизнеобеспечивающей продукции по территории земли в пределах располагаемых ресурсов.

В-третьих, такое распределение для начала должно отвечать принципу: от каждого – по способностям, каждому – по труду.

Но реализация этих мер прямо противоречит основной цели капиталистического способа производства – извлечению максимальной прибыли из любого вида деятельности. Капиталистический Запад разрабатывает, предлагает и реализует «концепции» и программы, не только не направленные на решение мировой демографической проблемы в пользу большинства населения земли, но и прямо приводящие к геноциду этого большинства.

Так концепция «планетарного гуманизма» предполагает устранение национального деления человечества и создание единого конгломерата общечеловеческого состояния, замену географических границ отдельных государств на функциональные границы деятельности ТНК, предполагает поддержание 2-х миллиардного лимита населения земли за счет выживания не государств, а индивидов.

Если перевести эту концепцию на понятный язык, то всё сводится к неконтролируемому получению ТНК сверхприбылей за счет жестокой эксплуатации уже не граждан и ресурсов отдельных государств, которые в состоянии оказывать им сопротивление, а бесправных и неорганизованных индивидов мирового сообщества. А поскольку и сегодня в мире один из трёх работоспособных лишён работы, а, следовательно, лишен и средств к существованию, треть населения земли по этой концепции обрекается на вымирание.

В 90-х годах 20 века появилась и укрепляется новая теория так называемой «интернационализации и взаимозависимости» государств, суть которой заключается в создании единого империалистического мирового центра с единым же централизованным распределением капиталов, сырья, энергоресурсов, товаров и рабочей силы, где наемники ТНК будут обеспечивать мировой порядок и стабильность.

В документах Комитетов по народонаселению и сырьевым ресурсам ООН всё население Земли делится на основное, к которому отнесены страны «Золотого миллиарда» [WorldPopulationto 2300 / UnitedNations, DepartmentofEconomicandSocialAffairsPopulationDivision.–NewYork, 2004, WorldPopulationProspects, the 2010 Revision / UnitedNations, DepartmentofEconomicandSocialAffairsPopulationDivision. – New York, 2010] – США (311 млн.), страны Евросоюза (27 стран, суммарно 500 млн.), Япония (127,4 млн.), а также Израиль и Южная Корея, полуосновное (еще около 1 млрд. человек) – Канада (34,3 млн.), Австралия (22,5 млн.), оставшиеся страны Европы, и вспомогательное (все остальные, около 5 млрд. чел.). В условиях индустриализации «вспомогательное» население хозяевами мира считается нерентабельным, т.к. не окупает издержек по его содержанию, и поэтому регулирование его численности и жизненного уровня должно осуществляться принудительно «основным» населением и, естественно, исключительно в интересах последнего. Территория, на которой проживает «вспомогательное» население, должна быть «освоена» цивилизованными государствами, т.е. к ним должны перейти управление и распоряжение на этих территориях всеми видами ресурсов.

Получили широкое распространение неомальтузианские рассуждения о нехватке ресурсов и средств существования для всего населения Земли. В связи с этим развивающимся странам Азии, Африки и Латинской Америки навязываются демографические программы, в которых под благовидными названиями типа «планирования семьи» скрывается принудительное сокращение численности населения, буквально геноцид.

Для того, чтобы внедрение этих программ не вызывало организованного протеста в странах, где намечено это внедрение, дискредитируются общественные устройства этих стран, создаются искусственные условия для кризиса, разрушаются неугодные и непослушные государственные аппараты и идеологии, население раскалывается на враждующие группировки, поддерживаются любые оппозиционные движения, подкупается т.н. элита. Одновременно ведется пропаганда западного образа жизни, а его пороки представляются как идеал для подражания и проявление подлинной свободы личности.

Характерен пример России.

С 1921 по 1991 год население на территории России увеличилось на 60 миллионов человек. В 1970 – 1987 рождаемость была в 1,5 – 2 раза выше смертности. В 1991 – 93 годах в нашей стране произошел преступный захват власти буржуазным элементом, и ее экономика была переведена на т.н. рыночные отношения. Уже в 1994 году население России сократилось на 300 тысяч человек, в 2006 году Россия потеряла 698 тысяч человек. Средняя продолжительность жизни с 1990 по 2005 год сократилась на 14,2 года и составила 55,5 лет. Россия за 15 лет капиталистических преобразований по продолжительности жизни скатилась с 35 места в мире на 142-е. Две трети прироста смертности после 1998 года наблюдалось в среде трудоспособного населения, где коэффициент смертности увеличился в 2,2 раза.

Причины этого целенаправленного рукотворного демографического «перекоса» в мирное время более чем очевидны. Это, прежде всего, снижение жизненного уровня и медицинского обслуживания. В 1999 году доходы 52 миллионов человек были ниже прожиточного минимума. Только в 2002 году на 21,5% увеличились цены на медицинские услуги, на 23,4% – на школьное образование, на 34,1% – на содержание детей в детских садах.

Покупательная способность среднестатистического гражданина России с 1990 по 2000 год снизилась по мясу в 3,6 раза, по хлебу – в 4 раза. Среднегодовое потребление продуктов питания на душу населения в России с 1990 по 2002 год сократилось: по мясопродуктам – на 28 кг, по молокопродуктам – на 166 литров. Нехватка в рационе питания среднего россиянина белков составляет 40%, витаминов – 60%. Калорийность пищи среднего россиянина в сутки с 1990 по 2005 год снизилась с 3280 до 2200 ккал. С 1990 по 2006 по потреблению продуктов питания среди стран мира Россия перешла с 7-го на 40-е место.

К снижению жизненного уровня добавились массовый стресс от потери привычной работы и квалификации в связи с обвальным разрушением промышленных и сельскохозяйственных предприятий, массовое разрушение комфортных и безопасных для здоровья условий труда, разрушение чувства удовлетворения трудом. Большинство людей потеряло жизненную ориентацию и жизненную цель.

В целом по планете Земля в 2010 году насчитывалось 1200 миллиардеров, суммарное состояние которых составляло 4,5 триллиона долларов. По данным МОТ, за годы экономического кризиса, начавшегося в 2008 году, число безработных в мире выросло на 27 миллионов, превысив 200 миллионов человек, и оно продолжает расти. Уровень безработицы в США в октябре 2012 года поднялся до отметки 7,9%. Уровень безработицы в Европейском Союзе в марте 2014 года составил 11,8% (25,69 миллиона трудоспособных человек). По официальным данным (http://person-agency.ru/statistic.html) уровень безработицы в России с 7,8 % (~6 млн.чел.) в 2011 году снизился в 2014 году (возможно, как положительное следствие западных санкций) и составил на ноябрь этого года 5,2% (~4 млн. чел.).

В результате борьбы (которая большинством населения еще не осознается как действительно всеобщая классовая) трудящиеся массы развитых стран добиваются определенного улучшения своего положения. Но пока, к сожалению, это достигается за счет ограбления слаборазвитых стран.

1.2.3. Планы мирового империализма в отношении России, бывших республик СССР и стран социалистической ориентации

В первой половине 20 столетия основным препятствием на пути завоевания империалистическими кругами мирового господства встал рожденный Великой Октябрьской революцией Союз Советских социалистических республик. СССР устоял против агрессии всего капиталистического мира и местной контрреволюции в Гражданской войне и доказал историческую возможность коммунистического строительства в отдельно взятой стране во враждебном капиталистическом окружении.

Советский Союз использовал в развитии своего народного хозяйства плановую социально-экономическую модель, которая позволила:

– достичь по сравнению с принятой в передовых капиталистических странах рыночной моделью экономики на собственных ресурсах в 4 раза большие темпы экономического роста ВНП на душу населения и в 10 раз большие темпы роста в наиболее важных отраслях-локомотивах;

– в кратчайшие исторические сроки превратить отсталую аграрную страну в передовую индустриальную Державу;

– многократно повысить жизненный уровень своих граждан и выйти на первые места по всем принятым в мире характеристикам демографического состояния общества;

– создать научно-производственный потенциал, обеспечивший Победу в Великой Отечественной войне, позволивший в кратчайшие сроки восстановить разрушенное войной народное хозяйство и занять передовые позиции в мировом научно-техническом прогрессе: в атомной энергетике, в авиации, в освоении космоса;

– добиться тенденции к преодолению присущих капиталистическому миру таких социальных пороков, как организованная преступность, беспризорность, проституция, социальные болезни и т.д.

– впервые в мировой истории искоренить извечную вражду между соседними народами, обеспечить их дружбу и взаимопомощь, превратить многонациональную страну в единое Отечество.

Во второй половине 20 столетия Советский Союз уже возглавил появившуюся по окончании Второй мировой войны систему социалистическая государств, после чего стал непримиримым врагом мирового капитализма.

Не добившись успеха в военной агрессии в 1918 – 22 и в 1941 – 45 годах, империализм объявил Советскому Союзу «холодную» войну. Форсировал гонку вооружений, включая различные виды оружия массового уничтожения, организовал систему агрессивных военно-политических союзов и блоков, создал широкую сеть военных баз. Но военный шантаж не помог, поскольку Советский Союз, несмотря на внутренние трудности, сумел укрепить оборону и достичь военного паритета с потенциальными агрессорами. Тогда был избран путь разложения СССР изнутри. Его реализация началась сразу же после смерти И.В. Сталина с хрущёвской «оттепели» и завершилась печально знаменитой горбачевской «перестройкой», плавно перешедшей в преступное разрушение СССР, буржуазную контрреволюцию и реставрацию в бывших республиках Советского Союза буржуазных отношений. Россия из мощной индустриальной державы стала целенаправленно превращаться в источник сырья, энергоресурсов, передовых технологий и высококлассных специалистов для зарубежных стран-победителей. Экономика России была рукотворно посажена на «нефтяную иглу». Исчез в мировых закромах созданный и сохраненный при И.В. Сталине даже в условиях войны золотой запас страны. Горбачев безвозмездно переправил за границу 2250 тонн золота, а за 1994 – 1995 годы из России в зарубежные банки было вывезено ещё 786 тонн золота.

В 1990-е годы скупленные по цене в сотни раз ниже их действительной стоимости сырьедобывающие российские предприятия начали поставлять продукцию на внешний рынок. Продукция производится в России, используется в развитых капиталистических странах, а прибыли оседают в западных банках. Конкурентоспособные предприятия России скупались западными «инвесторами» по цене в тысячи раз ниже их действительной стоимости и ликвидировались. Именно по этой технологии США и Западная Европа избавились от конкуренции со стороны России в отраслях гражданской авиации, в станкостроении, в электронной промышленности.

В России с 1991 по 2000 годы производственные мощности станкостроения и тяжелого машиностроения снизилась более чем в 6 раз, оборонной промышленности – в 3 раза, в 5 раз сократился выпуск тепловозов, в 33 раза – электровозов, в 10 раз – металлорежущих станков, в 200 раз – станков с программным управлением, в 62 раза – грузовых автомобилей, в 19 раз – тракторов, в 13 раз – зернокомбайнов, в 4,5 раза – телевизоров, в 10 раз – часов, в 619 раз – фотоаппаратов. Выпуск наукоемкой продукции сократился в 85 – 95 раз.

Не останавливаясь на этом, империалистические круги Запада, особенно США, считают необходимым провести в России политические преобразования, расчленив ее на несколько независимых, управляемых извне государств. Делаются попытки окружения России враждебными ей государствами из числа бывших республик СССР. Спецслужбами США реализуется тактика насаждения проамериканских режимов, проведения «цветных революций» и откровенно реакционных кровавых переворотов в бывших республиках СССР (последний пример: Украина).

Сбитые с прогрессивного пути развития с помощью так называемых «бархатных революций» 1989-90 годов (при безучастном отношении тогдашнего руководства СССР) бывшие социалистические страны Центральной и Восточной Европы с их разрушенным в результате деиндустриализации под требования Европейского Союза хозяйством превращаются в источник жестоко эксплуатируемой дешевой рабочей силы. Разрушения в них коснулись не только промышленности, но и сельского хозяйства. Реструктуризация крупных сельхозпредприятий и кризис общественного производства привели к сокращению поголовья скота до половины и больше и к закрытию многих мощных животноводческих комплексов. Изменения в землепользовании были вызваны приватизацией и свертыванием крупных государственных агропредприятий. На значительной части обширного восточноевропейского региона произошел переход от больших монолитных полей к более мозаичному землепользованию, причем менее индустриальному, использующему меньше мощной техники, удобрений, гербицидов и т.п. Понятное дело, западные дирижёры по отношению к этим постсоциалистическим странам ведут политику заигрывания и долгосрочных больших обещаний, которые в дальнейшем оказываются обыкновенным блефом.

Другой политики придерживаются они по отношению к социалистическим странам, не продающим свой суверенитет на избранном пути развития за скользкие посулы.

Небольшие по размерам КНДР, Куба, Вьетнам, другие малые геополитические феномены продемонстрировали то качество социализма, которого не имел перестроечный Советский Союз – огромный, однако обезволенный, лишённый цементирующего стержня искажённой «правдой». Вектор развития, диаметрально противоположный процессам в горбачёвском СССР и на его развалинах, – вот, что помогло и помогает этим странам выстоять и укрепляться.

КНДР едва ли не единственная страна в мире, где с 1970-х годов полностью отменена налоговая система. Продукция северокорейской обрабатывающей промышленности многообразна: станки с числовым программным управлением, роботы, тепловозы и электровозы, морские грузовые и рыболовные суда, горнодобывающее и энергетическое оборудование, электронно-вычислительная техника, автомобили, изделия чёрной и цветной металлургии, синтетические волокна, минеральные удобрения и т.д., и т.п. В стране сооружены два космодрома. Ещё в 1998-м был осуществлён запуск первого корейского искусственного спутника Земли. В 2004 году на околоземную орбиту был выведен второй спутник. В 2012 году – третий. В мире всего несколько государств располагают соответствующими ракетами-носителями и могут без использования иностранных комплектующих, своими силами, на основе собственных научно-технических решений и возможностей конструировать и запускать космические объекты.

Куба. В период после 1960 года колоссальные трудности экономическому развитию Кубы принесла экономическая блокада, установленная правительством США. По официальным данным правительства Кубы, по состоянию на начало декабря 2010 года прямой ущерб от экономической блокады составил 104 млрд. долларов США (а с учётом обесценивания доллара по отношению к золоту в период после 1961 года – 975 млрд. долларов США). Однако, несмотря на давнее эмбарго и якобы «низкую продуктивность» труда, Куба по ВВП/чел. значительно опережает, например, Украину. А по индексу развития человеческого потенциала (ИРЧП) стоит выше России и многих других стран, что свидетельствует о высоких удельном производственном потенциале и уровне жизни. Есть развитая система бесплатных услуг и государственных пособий. Например, выдаётся бесплатная одежда рабочим. Действует система бесплатной и качественной медицинской помощи, бесплатного высшего и среднего образования.

Современный социалистический Вьетнам фактически создавал себя сам, поскольку в самые экономически трудные 1980-е годы, после бурных военных событий становления молодого государства, разрушивших экономику бывшей малоразвитой колониальной страны, экономическая помощь со стороны СССР и других стран социалистического лагеря внезапно закончилась. В результате политики семейного подряда за пять лет, с 1986 по 1991 год, Вьетнам не только смог обеспечить себя продовольствием, но и начал экспорт зерна. К концу 1990-х годов страна стала одним из ведущих экспортеров риса, деля с Таиландом 1–2-е место в списке главных экспортеров риса в мире. В 2008 году в результате предшествующей 10-летней политики индустриализации и модернизации промышленности ВВП на душу населения достиг 1100 долларов, и Вьетнам вышел из числа «слаборазвитых» стран.

По отношению к названным соцстранам США и их приспешники в т.н. развитых капстранах не брезгуют проведением политики силового давления, шантажа и угроз.

Более сдержанно они ведут себя по отношению к Китайской Народной Республике. В частности, они вынуждены мириться с поставками КНР вооружений и технологий Ирану и КНДР, с жёсткой и недвусмысленной позицией КНР по проблеме Тайваня. И это неслучайно. Китай в начале 21 века стал первой мировой индустриальной сверхдержавой по объёмам промышленного производства, а также космической и ядерной державой. КНР является крупнейшим мировым автопроизводителем, ежегодно выпускающим автомобилей больше, чем бывшие лидеры США и Япония вместе взятые. С 2010 года, уступая только России, Китай ежегодно производит больше космических запусков, чем США. Китайский ВПК производит все виды оружия, включая ядерное и термоядерное, подводные лодки атомные и с баллистическими ракетами, межконтинентальные баллистические ракеты. Китай достроил купленный у Украины авианосец и заложил строительство ещё нескольких авианосцев. Китай последовательно проводит курс на базовую продовольственную самодостаточность страны, удерживая её в основном на уровне выше 90 %, что способствует успешному решению проблем продовольственной безопасности в стране, которая кормит почти одну пятую населения земли при использовании менее 9 % мировых пахотных земель. По объёму ВВП, рассчитанному по покупательной способности валют, Китай занимает в настоящее время второе место в мире после США. Резко возросли валютные резервы. Опираясь на свой возросший потенциал, КНР даёт решительный отпор начатой США в 21 веке «тихоокеанской» стратегии, целью которой является усиление американского влияния в азиатско-тихоокеанском регионе и вытеснение из него Китая, и США вынуждены с этим считаться.

Учитывая историческую неотвратимость формационного обновления мира, международное коммунистическое и рабочее движение, всё прогрессивное человечество заинтересованы в поддержке ныне существующих социалистических стран в их борьбе с силами уходящей с мировой арены капиталистической формации, в возвращении на прогрессивный путь развития прежних социалистических стран, а также в переходе на этот путь развития всего человечества.

1.2.4. Всемирный кризис капиталистического способа производства. Историческая необходимость и неизбежность гибели капитализма

Производственные отношения капиталистического строя на определенной стадии человеческой истории становятся оковами на пути развития человеческого общества. Хищническая, античеловеческая и антиобщественная сущность капитализма не просто остается неизменной, а всё время возрастает.

В настоящее время в капиталистическом мире имеется, по крайней мере, восемь серьезнейших противоречий:

– между основными центрами современного капитализма – США, Западной Европой, Японией и внутри военно-политических блоков, прежде всего в НАТО;

– между различными транснациональными корпорациями, транснациональными банками и их объединениями;

– между богатыми странами – США, Японией, развитыми капиталистическими странами Европы и др. континентов – и бедными южными странами Латинской Америки, Африки, Азии, Океании;

– между странами, не отказавшимися от социалистического пути развития – Китаем, Кубой, Северной Кореей, Вьетнамом, Лаосом – и США с их сателлитами, между Китаем и Японией;

– между этно-территориальными группами, борющимися за воссоединение с прародиной, и капиталистическими странами, захватившими их и их территории в результате захватнических войн (мексиканцы в штатах Техас, Нью-Мексико, Аризона, Калифорния, Невада и Юта, захваченных в 19 веке США у Мексики, ирландцы Северной Ирландии в Великобритании, армяне Западной Армении и курды в Турции и др.);

– между обособленными по религиозному, культурно-историческому или экономико-климатическому признаку группировками буржуазии, борющимися за децентрализацию или полную дезинтеграцию когда-то ассоциированной территории государств. Волны подобного сепаратизма характерны для Канады, Испании, Бельгии, Великобритании и ряда других стран мира. Подстрекаемый из-за рубежа сепаратизм сыграл значительную, если не решающую, роль в распаде СССР, Югославии и Чехословакии;

– между местным населением и иммигрантами – за рабочие места;

– в каждой капиталистической стране между капиталистами (т.н. работодателями) и трудящимися.

Эти противоречия повышают вероятность возникновения «малых» войн и возможность развязывания новой мировой войны. Для поддержания в мире своего «правового порядка» и закабаления большей части населения земного шара в интересах узкой прослойки «цивилизованных» грабителей капитализм содержит огромные армии, военные базы, изготавливает вооружение. Учитывая современное состояние вооружений, включающее атомное и водородное оружие, можно считать, что капитализм вступил в опаснейшую фазу своего развития, грозящую гибелью всему человечеству.

Политика империализма относительно слаборазвитых стран принципиально порочна даже не столько с позиций гуманизма, сколько с позиций простого здравого смысла. Удержание этих стран на низком уровне жизнеобеспечения ведет в качестве единственного механизма их выживания к непредсказуемому жертвенному росту их населения. Это крайне опасно для тех же высокоразвитых стран, т.к. ведет к социальной напряженности между жителями разных стран при миграционных процессах и в перспективе – к социальному взрыву мирового масштаба.

В мире наработаны технологии, позволяющие решить проблемы ресурсообеспечения населения всего земного шара. «Если бы даже население Земли увеличилось настолько, что ему пришлось бы жить на плотах на поверхности морей и океанов, то и в этом случае Земля смогла бы полностью обеспечить его продовольствием» [Тимирязев К.А. Точно ли человечеству грозит близкая гибель? – М., ОГИЗ, 1937. //Соч., т. 3, с. 331-362]. Однако погоня за прибылью толкает производителей к изготовлению и сбыту некачественных продуктов питания, к нарушению технологических процессов их производства, к использованию негодного сырья, к применению опасных добавок и наполнителей, нанося тем самым массовый вред здоровью не только отдельных людей, но и всего общества. Новые технологии не используются на благо людей как не обеспечивающие высокие и сверхвысокие прибыли.

Исследования энергозатрат иракской войны (2003-2010) приводят к достаточно убедительным выводам, что катаклизмы климата Земли в 2006 – 2007 годах во многом произошли по вине обслуживающей империализм американской военщины. Суммарное тепло, выделенное работающими двигателями военных объектов, бомбежками, взрывами и пожарами, стало сравнимым с возможностями Земли его парировать и сохранять свое устойчивое по климату состояние.

Антропогенная нагрузка на природу в развитых капиталистических странах уже сейчас в 15 раз превышает допустимую. Только две страны мира – Бразилия и Россия – обладают экологическим природным резервом по отношению к сегодняшней антропогенной нагрузке. Человечество обязано отладить механизм сбалансированного взаимоотношения с окружающей природной средой, не допуская ее деградации, предотвращая саму возможность возникновения экологической катастрофы. Но забота о сохранении окружающей среды связана с существенными затратами, и, пока главной целью остаётся прибыль, затраты на экологию носили и будут носить всего лишь символический характер. Пока капиталистам удается избавить свои страны от чрезмерной порчи окружающей среды, перемещая вредные производства в слаборазвитые страны. Но Земля едина, и рано или поздно загаженным и зараженным окажется весь земной шар.

Если бы производство было нетоварным, т.е. если бы производились лишь реально нужные для жизни людей вещи, то общее потребление сырья, энергии и рабочей силы резко бы сократилось, и их хватило бы на создание всему населению Земли достойного жизненного уровня. По критериям ресурсосбережения на создание одного и того же объема продукции капиталистический рыночный способ производства тратит более чем на 15% ресурсов больше, чем плановый социалистический способ.

Экономика капиталистических стран находится в кризисном состоянии, и этот кризис расширяется и углубляется. Глубина надвигающегося кризиса экономики такова, что он, вполне вероятно сметет с лица планеты всю систему капиталистического товарного производства.

Пока некоторая устойчивость капиталистической системы поддерживается за счёт предпринимаемых мировым капитализмом превентивных мер.

Развитые капиталистические страны создали систему закабаления слаборазвитых стран, не дающую им возможности укреплять свою экономику. Попытки зависимых стран освободиться от этой кабалы пресекаются силой оружия (Панама, Гренада, Ирак).

За счёт неэквивалентного обмена со слаборазвитыми странами продвинутые капиталистические страны обеспечивают в своих странах терпимый уровень жизни населения, тем самым, поддерживая относительную социальную стабильность.

Ведется направленная пропаганда буржуазного образа жизни и дискредитация образа жизни в странах социализма, подкуп, шантаж, угрозы и прямое физическое уничтожение лидеров оппозиции.

У рабочих формируют заинтересованность в успехе капиталистического предприятия путём распространения среди них акций этого предприятия. Чтобы облегчить пролетарской массе покупку акций предприятия, акции делят на маленькие доли, организуют уплату в рассрочку и предоставляют рабочим и служащим возможность приобретать на льготных условиях эти акции или части акций в размере, соответствующем их заработку.И… работник проникается ложным сознанием «хозяина» предприятия, происходит эрозия классового самосознания, утрата классовых интересов, отвлечение наемных рабочих от борьбы за свои права.

Но паразитическая система обирания всех народов земного шара, всеобщая нехватка ресурсов и рост народонаселения на земном шаре неизбежно ведут к снижению жизненного уровня не только в странах третьего мира, но и в ведущих капиталистических державах. Никаких собственных ресурсов у развитых капиталистических стран фактически нет, и отключение от мировой системы капитализма бывших и ныне существующих стран социализма и стран «третьего мира» неизбежно привело бы к падению экономики и всего могущества т.н. развитых капиталистических стран, что создало бы предпосылки для падения капиталистической системы во всём мире.

В ненасытной погоне за наживой буржуазия не только не может решить острейших проблем, возникших перед человечеством, она усугубляет эти проблемы: бедность и закабаление развивающихся стран, загрязнение окружающей среды, хищническое уничтожение и исчерпание природных ресурсов, массовые социальные болезни. Большую прибыль приносит даже не материальное производство, а торговля наркотиками, людьми, оружием, коррупция, проституция, азартные игры, терроризм и войны за доступ к дешевым и стратегическим ресурсам. Прибыль тем больше, чем более разрушительным, человеконенавистническим, аморальным бизнесом занимается тот или иной субъект экономики, неважно, отдельный человек (предприниматель, чиновник), группа организованной преступности или целая страна. И эти негативные сферы деятельности, как бы ни возмущалось общество, что бы ни пыталась делать власть, при действующем в стране примате рыночного мышления будут иметь в ней неоспоримое преимущество перед реальным производством, социальными программами и моральными устоями общественной жизни.

Так, в России только за 2004 году более чем на 10% увеличилось число случаев насилия, краж и разбоев, на четверть – грабежей, на треть – случаев мошенничества. За 5 лет, начиная с 2001 года, на 2/3 возросло число преступлений, связанных с наркотиками, на половину – число грабежей, на треть – число разбойных нападений.

Небывалый разгул в российской власти коррупции признают все: президент, высшие чиновники правоохранительных органов. И ничего поделать не могут и не смогут, потому что они сами плоть от плоти этой коррупции, потому что побудительные мотивы коррупции и преступности, их питательная среда, их щит лежат в механизмах принятой в России паразитической т.н. рыночной модели экономики.

Современный капитализм превратился в мировой анахронизм, породил глобальные проблемы, угрожающие существованию человечества, ведущие к его самоуничтожению. Поэтому перед трудящимся человечеством стоит историческая необходимость уничтожения самого капитализма.

Капитализм обречен и не имеет будущего. Но капитализм никогда не умрет сам собой. Он может быть уничтожен только борьбой прогрессивного и организованного авангарда человечества. Как указывал В.И.Ленин [Империализм и раскол социализма // ПСС, 5-е изд. Т. 30, с. 163], «Только пролетарская, коммунистическая революция может вывести человечество из тупика, созданного империализмом и империалистическими войнами. Каковы бы ни были трудности революции и возможные временные неуспехи ее или волны контрреволюции, – окончательная победа пролетариата неизбежна».

Выводы по теме 1.2

1. Особенностью мирового империализма на современном этапе является появление ТНК – транснациональных промышленных корпораций и ТНБ – транснациональных банков, контролирующих экономическую и финансовую деятельность всего капиталистического мира и значительной части стран «третьего мира». Прогрессирующая интеграция капиталистического рынка ведет к подчинению всей социальной деятельности человечества его законам. Все народы мира становятся заложниками товарного производства, эксплуатируются для получения финансовой олигархией максимальной прибыли и получения привилегий мировой элитой.

2. Рост численности населения Земли и исчерпание ее ресурсов в условиях капиталистического рыночного производства поставили вопрос о выживании человечества. Империалистические круги предполагают обеспечить высокий уровень жизни «золотому миллиарду» за счет принудительного сокращения численности остального населения Земли путём войн и варварской эксплуатации, а также за счёт порождения терроризма, наркомании, идеологии разврата, применения вредоносных медицинских прививок и включения вредоносных добавок в экспортируемые консервы, распыление с самолётов опасных для здоровья людей химикалиев (химиотрассы) и т.п. Сохранение такого положения неизбежно порождает обнищание и вымирание «вспомогательной»части населения Земли и ведёт к социальным взрывам планетарного масштаба.

3. Советский Союз и социалистический лагерь являлись главным препятствием на пути завоевания империалистическими кругами мирового господства. Их успехи убедительно доказали преимущества социализма перед капитализмом. В результате целенаправленных действий классовых противников социализма и всеобщего социального прогресса, сосредоточенных под флагом внешнего давления США,ослабления защитных механизмов Советской власти трудящихся и внутренних предательских подрывных действий империализму удалось разрушить, захватить и подчинить власть в СССР и ряде других стран социалистического лагеря, существенно ослабить позиции стран, тяготеющих к некапиталистическому пути развития, и тем самым добиться временной задержки в общем прогрессивном развитии человечества. В этих условиях в интересах формационного обновления мира международное коммунистическое и рабочее движение, всё прогрессивное человечество заинтересованы в поддержке ныне существующих социалистических стран в их борьбе с силами уходящей с мировой арены капиталистической формации, в возвращении на прогрессивный путь развития прежних социалистических стран, а также в переходе на этот путь развития всего человечества.

4. Капитализм исчерпал свои возможности развития и объективно движется к своей гибели. Капиталистическая олигархия живет и обогащается исключительно за счет варварской эксплуатации народов мира и грабежа принадлежащих будущим поколениям природных ресурсов земли. Капитализм продолжает накапливать мыльный финансовый пузырь виртуальных ценностей, чем ввергает мировую экономику и общество в систематические, всё более острые финансово-экономические кризисы, которые естественно начинают перерастать в кризисы социально-политические.

5. Генеральное направление в решении проблемы выживания и дальнейшего прогрессивного развития человечества лежит на путях ликвидации капитализма и перехода к социалистическим, а в дальнейшем к коммунистическим производственным отношениям.

Тема 1.3. Коммунистическая общественно-экономическая формация и её этапы

1.3.1. Суть коммунизма

Коммунизм(от лат. commūnis – «общий») – общественно-экономическая формация, приходящая на смену капитализму, основывающаяся на общественной собственности на средства производства и включающая две основные фазы своего развития – социализм и собственно коммунизм.

Социализм(от лат. socialis - общественный) есть то общество, которое вырастает непосредственно из капитализма после взятия государственной власти в стране представителями пролетарских масс.Социалистическая фаза коммунизма – это достаточно длительный во времени (в особенности, для слаборазвитых стран) процесс, решающий задачи ликвидации отживающих буржуазных отношений и создающий условия для построения коммунистического общества.

В работе «Великий почин» В.И.Ленин указывает, что «научное различие между социализмом и коммунизмом только то, что первое слово означает первую ступень вырастающего из капитализма нового общества, второе слово – более высокую, дальнейшую ступень его» [ПСС, т. 39, с. 14].

При социализме основой производственных отношений является общественная собственность на средства производства в условиях диктатуры пролетариата, а распределение производимых материальных и духовных продуктов производства и творчества осуществляется по труду.

Задачами диктатуры пролетариата при социализме являются не только ликвидация социальных пороков предшествующих формаций, таких как эксплуатация чужого труда (за счёт присвоения прибавочной стоимости, банковского процента на кредит, спекуляций с ценными бумагами и т.п.), безработица, коррупция, асоциальный бизнес и т.п., но и в не меньшей мере устранение различных форм неравенства, связанных с разделением труда, включая разрыв в оплате труда работников промышленного производства и занятых в сельском хозяйстве, работников физического и умственного труда, между непосредственными производственниками и организаторами-управленцами.

Производительные силы социалистического общества должны достигнуть производительности труда, которая позволит обеспечить суверенитет и безопасность страны (особенно, если она находится в условиях враждебного капиталистического окружения), а также существенно улучшить условия существования всех трудящихся, касающиеся обеспечения жильём, питанием, одеждой, на уровне, по крайней мере, не меньшим, чем полагается по научно обоснованным нормам, и не худшим, чем имеют трудящиеся в ведущих капиталистических странах. Также должны быть обеспечены: бесплатные образование и здравоохранение, свободный выбор видов труда, право на отдых и социальное обеспечение по старости и инвалидности,

Одной из обязательных, если не главных, составляющих стратегии социалистических государств в этих условиях является формирование соответствующего личностного потенциала производительных сил, т.е. творение нового высокообразованного и высоконравственного человека и всесторонне развитой личности, ставящей своей целью не материальное обогащение и накопительство, а творческое самовыражение, повышение личного вклада в развитие общества путём поиска и применения новых технологий, научных и технических достижений, рационализаторских предложений и средств интенсификации труда на каждом рабочем месте при моральном и материальном поощрении этой деятельности со стороны государства.

Производственные отношения при общественной собственности на средства производства должны быть открытыми и общественно контролируемыми при выполнении гуманистического принципа: человек человеку друг, товарищ и брат. Утверждение заданий, планов их выполнения и реализации продукции, распределение результатов производственной деятельности должны рассматриваться и утверждаться трудовым коллективом или его представителями с последующим доведением до всех членов коллектива независимо от назначения и уровня хозяйственного объекта: колхоз или завод, регион или народное хозяйство страны. Утверждение должно быть, как правило, единогласным путём разъяснения и убеждения без применения мер принуждения к несогласным.

Чувство справедливости, ответственность за порученный участок работы, сопричастность в решении производственных и государственных задач, уверенность в завтрашнем дне воспитываются в процессе социалистического этапа коммунистического строительства за счёт ряда мер, принимаемых на уровне государства и соответствующих исторически выработанным коллективистским принципам организации жизни народа. К таким мерам относятся выдвижение кандидатов на все выборные должности от коллективов, где они работают, всеобщие прямые выборы на конкурсной основе, устранение недостатков оплаты по труду за счёт увеличения общественного фонда потребления, уменьшение роли денег за счёт уменьшения оплаты за использование общественного транспорта, за услуги ЖКХ, за пользование производственными столовыми и столами заказов, бесплатное получение жилья, использование собраний, опросов и референдумов по сложным производственным и государственным вопросам, возложение функций контроля или организации контроля за деятельностью исполнительных органов на выборные законодательные органы и гласность их работы и её результатов.

Всё это воспитывает у трудящегося человека чувство сопричастности к управлению страной, чувство хозяина в своей стране, чувство уверенности в завтрашнем дне и закрепляет завоевания социализма, а управленцы становятся исполнителями воли народа, а не его хозяевами, т.н. номенклатурой, мечтающей о закреплении их властных полномочий навсегда и даже их передачи по наследству. Поэтому выдвижение управленцев любого уровня должно происходить с участием низовых коллективов, где эти люди работали, где знают их как специалистов и одновременно как людей, обладающих (или не обладающих) повышенным чувством ответственности и справедливости.

Лишь по достижении данных показателей, можно рассчитывать на то, что построение коммунистического общества будет с успехом продолжено.

Коммунизм– бесклассовое общество, в котором все средства производства и предметы потребления принадлежат обществу, а восполнение индивидуальных запросов осуществляется коммунистическим производством по потребностям, без операций товарного обмена и распределения, т.е. деньги окажутся излишним опосредующим инструментом и просто будут отсутствовать.

Производственные отношения при коммунизме основываются исключительно на общенародной собственности и поэтому сохраняются в форме, обеспечивающей удовлетворение каждого по потребностям в соответствии с располагаемыми на данный момент обществом ресурсами, т.е. в рамках возможностей на данный момент общественных фондов потребления.

Коммунизм как общественно-экономическая формация характеризуется рядом общих принципиальных черт, присущих обеим его фазам:

- более высокий по сравнению с предшествующими формациями уровень развития производительных сил и обобществления труда;

- общественная собственность на средства производства;

- всеобщность труда и отсутствие эксплуатации человека человеком;

- наличие развитых институтов коммунистического общественного самоуправления;

- отношения сотрудничества, доброжелательной взыскательности и взаимопомощи, высокий уровень гражданской ответственности;

- планомерность и пропорциональность развития общественного производства на научной основе в целях возможно более полного удовлетворения материальных и духовных потребностей трудящихся;

- последовательный рост уровня социальной однородности, гражданской солидарности, сплоченности общества, всё возрастающее господство диалектико-материалистического мировоззрения.

Общественная собственность на средства производства при социализме и коммунизме означает, что они становятся достоянием всего народа и не могут быть собственностью отрасли, предприятия, его дирекции или трудового коллектива. «...Величайшим искажением основных начал Советской власти и полным отказом от социализма является всякое прямое или косвенное узаконение собственности рабочих отдельной фабрики или отдельной профессии на их особое производство»[Ленин В.И. О демократизме и социалистическом характере Советской власти // ПСС, 5-е изд. Т. 36, с. 481].

Коммунистический строй обеспечит высочайшее благосостояние своих граждан. Оно, с одной стороны, будет порождаться заинтересованностью трудящихся в росте производительности труда, снижении затрат на изготовление продукции, применении ресурсо- и энергосберегающих технологий. С другой стороны, произойдет существенное увеличение материальных, производственных и кадровых ресурсов общества за счет сокращения и где-то полного исчезновения определённых видов работ сферы нематериального производства и соответствующих специальностей, таких как: аудиторы, чиновники, полицейские, тюремные надзиратели и т.д. Предметы потребления перестанут быть объектом купли и продажи, а, тем самым, и средством присвоения результатов чужого неоплаченного труда.

При коммунизме первоочередное и преимущественное развитие получат те области обслуживания и те предметы потребления, которые нужны всем трудящимся. Осуществление приоритета общественных интересов над групповыми и личными должно будет сочетаться с гуманным и внимательным отношением к индивидуальным потребностям каждой личности, но не в ущерб общественным интересам.

Принадлежность средств труда и равнодоступность продуктов труда для всех и каждого создаст основу для торжества социальной справедливости и свободы, для коммунистического образа жизни, дружбы, товарищества, взаимопомощи, раскрытия талантов каждого человека.

При коммунизме будет обеспечен баланс прав и обязанностей человека. Общественно-полезный труд станет естественной потребностью человека и обязанностью каждого члена общества. Коммунизм как общественная система потребует от каждого определенной самодисциплины и сознательности. Каждый член общества будет трудиться для всех, а все для каждого. Человек будет добровольно участвовать в общественном строительстве своим общественно полезным трудом в той области, которую он определит для себя сам и в которой он сможет наилучшим образом проявить свои способности. Человек освободится от унизительной борьбы за выживание, станет подлинно свободным, в обществе станут осуждаемы и постепенно будут сходить на нет такие социальные пороки, как тунеядство, иждивенчество, корысть, паразитизм.

В процессе строительства и совершенствования коммунистического общества, а он пока представляется бесконечным, установится централизованная государственная форма управления общенародным имуществом (при коммунизме слово «собственность» как «моё» вовсе исчезнет из лексикона).

При переходе к коммунизму управление чисто общественными процессами со стороны государства (так называемые властные функции, связанные с надзирательством и принуждением) должно постоянно сокращаться, а высвобождающиеся функции должны переходить к прямому народовластию. Что касается координирующих функций воспроизводства, то их роль должна возрастать, усиливаться, переходить на новый, более высокий организационный и научно-технический уровень, подспорьем чему будет служить построенная на строго научной основе Общегосударственная автоматизированная система планирования и управления народным хозяйством (ОГАС). ОГАС позволит перейти на механизм производства, распределения и потребления материальных и нематериальных благ, основанный на предварительных заказах. Этот механизм не только обеспечит максимальное в пределах имеющихся ресурсов удовлетворение потребностей населения, но и позволит перейти к коммунистическому способу распределения, основанному на принципе: «каждому по потребностям в пределах имеющихся ресурсов».

Управление обществом, экономикой и в условиях коммунистического народовластия будет подразумевать принятие и безусловное исполнение рациональных управленческих решений. Для наиболее ответственных областей управления и тогда надо будет готовить специалистов, т.е. людей, обладающих соответствующим интеллектом, работоспособностью, нравственностью и способных принимать ответственные решения. Решение проблемы эффективного управления при коммунизме лежит в объединении механизмов народовластия, коллегиальности и личной ответственности.

Экономические классовые противоречия при коммунизме исчезают, но останутся:

– противоречие между человеческим обществом и природой, связанное с ограниченностью потребляемых людьми для своего жизнеобеспечения природных ресурсов;

– противоречия между отдельными людьми, определяемые их индивидуальными психологическими особенностями и проявляющиеся в общении с другими людьми (неравенство индивидуальных способностей, пережитки эгоизма и эгоцентризма);

– внутренние противоречия, заложенные в личности конкретного человека, определяемые неудовлетворенностью каждого человека уровнем своего развития, стремлением к достижению всё более высоких целей.

«Коммунизмом… мы называем такой порядок, когда люди привыкают к исполнению общественных обязанностей без особых аппаратов принуждения, когда бесплатная работа на общую пользу становится всеобщим явлением» [В.И. Ленин. Доклад о субботниках на Московской общегородской конференции РКП(б) 20 декабря 1919 г. ПСС, т. 40, с.34].

При коммунизме, учитывая гарантии обеспечения жизни людей по потребностям, труд, направленный на благо общества, отвечающий самоутверждению личности, будет доставлять удовольствие как от самого его процесса, так и от его результатов. Коммунистический труд станет главной мотивационной ценностью человеческой деятельности.

1.3.2. Социалистическая революция и её составные элементы

Социалистическая революция – пролетарская революция, высший тип социальной революции, осуществляющей переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической формации. Включает в себя комплекс задач: взятие власти трудовым народом, слом старой государственной машины, ликвидацию классовых и национальных антагонизмов, эксплуатации человека человеком, утверждение общественной собственности на средства производства, создание системы сознательного управления экономическими и социальными процессами, развитие социалистической демократии, культурную революцию.

Социальная революция – это смена социально-экономической формации. Она требует большой созидательной работы и длится годы. Революция, кроме задач строительства, не может обойтись без решения задач охраны завоеваний.

Социалистическая революция вырастает из классовой борьбы с буржуазией руководимого революционной партией рабочего класса – главной движущей силы революции. Союз рабочего класса с крестьянством и другими непролетарскими слоями трудящихся (значительной частью интеллигенции, служащих, городских средних слоёв), составляющий общий костяк трудового народа – необходимое условие победы социалистической революции.

В зависимости от конкретных исторических условий, реального соотношения классовых сил в той или иной стране и на мировой арене социалистическая революция может быть как мирной, так и немирной. Когда господствующие классы прибегают к насилию, революционные классы в условиях революционной ситуации ведут вооружённую борьбу за власть.

В период первой в мире победоносной Октябрьской революции в России в силу сложившейся исторической обстановки само взятие центральной власти революционными силами было практически мирным. Но, естественно, капиталистические силы, противостоящие революции, не могли смириться с утратой власти и начали вооруженную борьбу против революции, что выразилось в Гражданской войне, которая продолжалась в общей сложности более 4-х лет с ожесточением и многомиллионными жертвами.

В некоторых европейских странах после 2-й мировой войны социалистические революции происходили сравнительно мирно за счет того, что военные действия, победа СССР практически выполнили задачу разрушения прежнего буржуазного государства и расчистила место для нового социально-экономического строительства.

В современных условиях в ряде капиталистических стран более широкие возможности мирного перехода к социализму обусловлены масштабом массовой борьбы за демократию, настоятельной потребностью в глубоких демократических преобразованиях антикапиталистического характера. В борьбе за реализацию этих возможностей коммунистические и рабочие партии этих стран включаются в борьбу за коренные демократические реформы: национализацию ведущих отраслей народного хозяйства, банков, демократический контроль и демократическое программирование экономики, участие рабочих в управлении производством, демократизацию различных сторон общественной жизни. Глубокие демократические реформы в ходе развития массового антикапиталистического движения, в которое включаются, помимо промышленных и сельскохозяйственных рабочих, и другие отряды современного пролетариата (трудовая интеллигенция промышленных предприятий, наёмные работники систем образования, здравоохранения и культуры, наёмные работники в торговле и сфере услуг, мелкие конторские служащие и т.п.) способны подорвать власть монополистического капитала и тем самым расчистить путь к социализму, становясь важными промежуточными рубежами в борьбе за социализм. Демократические реформы служат платформой сплочения широкой демократической коалиции левых сил. В борьбе за эти реформы массовые силы социалистической революции проходят практическую школу политического воспитания, растёт политический авторитет рабочего класса, перед ним открывается возможность овладеть некоторыми важными плацдармами в механизме буржуазного государства, в его исполнительных и особенно представительных органах. Это расширяет фронт классовой борьбы, позволяет вести наступление на власть капитала, сочетая действия масс снизу с действиями сверху, со стороны тех органов власти, которые оказываются под влиянием революционных сил.

1.3.3. Особенности социализма.О формах классовой борьбы при социализме

На основе опыта создания и развития СССР И.В. Сталиным в последней его работе «Экономические проблемы социализма в СССР» (1952) были сформулированы присущие социализму закономерности развития коммунистической формации.

Основной закон социализма: «обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники.

Следовательно: вместо обеспечения максимальных прибылей, - обеспечение максимального удовлетворения материальных и культурных потребностей общества; вместо развития производства с перерывами от подъема к кризису и от кризиса к подъему, - непрерывный рост производства; вместо периодических перерывов в развитии техники, сопровождающихся разрушением производительных сил общества, - непрерывное совершенствование производства на базе высшей техники…

Планомерное развитие народного хозяйства, а значит и планирование народного хозяйства, сами по себе ничего не могут дать, если не известно во имя какой задачи совершается плановое развитие народного хозяйства. Закон планомерного развития народного хозяйства может дать должный эффект лишь в том случае, если имеется задача, во имя осуществления которой совершается плановое развитие народного хозяйства…

Следовательно, обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества, – это цель социалистического производства; непрерывный рост и совершенствование социалистического производства на базе высшей техники, – это средство для достижения цели».

Стратегической целью социализма является построение коммунистического общества. Главный принцип социализма – отсутствие эксплуатации человека человеком. Единственный механизм, в принципе исключающий возможность эксплуатации человека человеком – это передача в общенародную собственность основных орудий и средств производства, в широком смысле – средств жизнеобеспечения, управление которыми поручается государственным органам, находящимся под постоянным народным контролем через структуры обратной связи, референдумы разных уровней, открытые обсуждения и электронные голосования и прочие методы отчётности и ответственности в системе обратной связи. Только в этом случае получаемый в процессе производства прибавочный продукт может быть возвращен создавшим его работникам через общественные фонды потребления или истрачен на общенародные (общегосударственные) нужды в интересах всего общества и, соответственно, каждого человека.

Но, как констатировали К. Маркс и Ф. Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» (1848 г.), закономерным и необходимым содержанием исторического процесса в жизнедеятельности классово неоднородного общества, каковым оно и является в фазе социализма, является столкновение и противодействие интересов общественных классов, т.е. классовая борьба.

После Октябрьской социалистической революции 1917 года общественные классы в России не исчезли, поскольку не исчезли в ней различные уклады хозяйственной жизни. Естественно, не исчезла и классовая борьба.

Гражданская война в России была наиболее острой формой классовой борьбы. С окончанием Гражданской войны классовая борьба стала принимать другие формы и проявляться во всех сферах жизни общества: в идеологии, политике, экономике.

В период перехода на мирную работу по восстановлению народного хозяйства и планомерное строительство социализма в условиях сохранения классовой структуры общества изменялись и формы проявления диктатуры пролетариата. Они всё более приобретали, по Ленину, характер «нейтрализации» мелкой буржуазии, особенно крестьянства, использования знаний, технического опыта буржуазии и воспитания новой дисциплины. Возможная жёсткость проявления диктатуры пролетариата в такие периоды зависит исключительно от остроты сопротивления свергнутых классов [Ленин В.И.Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата //ПСС, 5-е изд. Т. 39, с. 271-282], а также от масштаба внешнего давления со стороны окружающих капиталистических стран и дефицита времени на необходимые меры защитного характера.

Классовая борьба при социализме, как можно понять, идет в двух направлениях: с одной стороны, за перерастание начальной фазы коммунизма в фазу полного коммунизма, а с другой, за возвращение социализма на позиции отживающего свой век капитализма. Первое направление отвечает интересам большинства населения социалистической страны. Второе – интересам пробуржуазных элементов, тем или иным способом получивших материальные преимущества в результате антисоциалистических, антиобщественных действий при открытом или скрытом противостоянии с сознательными строителями коммунистического общества.

Однако советские лидеры и власть после И.В. Сталина не только не пожелали услышать это предупреждение, но и своей политикой построения «рыночного социализма», начиная с Экономической реформы Либермана-Косыгина 1965 года, непосредственно привели страну к реставрации буржуазных отношений.

К сожалению, не на высоте оказалась и политэкономическая наука 1960-1980-х годов, которая своими «теоретическими» разработками фактически благословила перерождение социалистического общества в капиталистическое.

Одним из доводов, вот уже в течение четверти века используемых буржуазной пропагандой в оправдание реставрации в России капитализма, служат «откровения» щедро оплачиваемых из-за рубежа и обласканных режимом «разоблачителей» о проведенных политических «сталинских» репрессиях. При этом в каждом новом пасквиле небескорыстно соревнующихся между собой псевдо историков роймедведевых и волкогоновых, псевдо-философов и литераторов солженицыных цифры «репрессированных» растут в геометрической прогрессии и достигают астрономических величин, не только не имеющих ничего общего с якобы имеющимися в руках «разоблачителей» документальными подтверждениями, но и с элементарным здравым смыслом. Соревнуясь друг с другом и ссылаясь друг на другав щедро оплачиваемой из-за рубежа лжи, «разоблачители» довели число «репрессированных и уничтоженных по политическим мотивам» в период 1930-50-х годов до 100 и более миллионов человек. Это значит, что в своих миллионами растиражированных пасквилях и страшилках эти продажные писаки уничтожили более чем каждого второго жителя Советского Союза (по переписи 1926 года численность населения СССР была 147 млн. человек). Не понятно только, как оставшиеся в живых крохи народа (а, следуя демографическим пропорциям, это должны быть в основном старики да дети) провели индустриализацию и коллективизацию, создали великую Державу, победили в Великой Отечественной войне и построили социализм? То ли с головой у «разоблачителей» не всё в порядке, то ли уж слишком хорошо оплачивается их продажность.

В официальной справке, составленной по приказу Н.С. Хрущева [Земсков В.Н. и Нохотович Д.Н. Статистика осужденных за контрреволюционные преступления в 1921-1953 гг. /Аргументы и факты № 5, 1990] указано, что с 1921 по 1954 г. в нашей стране было осуждено 3 777 380 человек (солгали «разоблачители» в 26,3 раза!). Из этого числа к смертной казни было приговорено 642 980 человек. Число всех заключенных, как уголовных, так и политических в 1934 г. составляло около 0,5 млн., в 1937 г. – около 800 тыс., в 1945 г. – около 700 тыс., в 1947 г. – около 800 тыс. человек. Осуждено за политические преступления в 1937 г. – 12,8% (солгали в 1000 раз!), в 1947 г. с учетом изменников Родины во время войны – 38 % (солгали в 334 раза). Кстати, в тюрьмах «демократической» России в начале 21 века содержится заключенных в 2 – 3 раза больше, чем в самые жесткие годы диктатуры пролетариата в тюрьмах и лагерях СССР, и это на вдвое меньшую численность населения.

Во всех без исключения «разоблачениях» «сталинских» репрессий тщательно скрываются статистические данные о том, за какие конкретно преступления были репрессированы те или иные фигуранты. А абсолютное большинство в называемых цифрах составляют не политические противники Советской власти, а обычные уголовники, проворовавшиеся хозяйственники, позарившееся на народное добро ворье и т.д.

А теперь несколько сравнений, приведенных на основании официальных документов [Голенков А.М. Предлагаю «объяснить» Сталина. Долгопр, 1994; то же, изд. 2-е. М.: АВИТИ, 2005. Он же. Сталин без наветов. М.: Палея, 1996. Он же. Коммунистическая трагедия. М. 2003].

За 1918-1921 гг. за различные преступления против революции и за уголовные деяния было осуждено 356 655 гражданских лиц, из них 6 543 расстреляно. За тот же период белыми было лишено жизни за приверженность к революции только по решению официальных судов 111730 гражданских лиц. Соотношение 1 к 17. Неслучайно поэтому время после взятия власти пролетариатом в Октябре 1917 года называют в народе временем белого террора.

В целом карательные меры диктатуры пролетариата с 1917 по 1953 год были значительно мягче и человечнее, чем пресекаемые с их помощью террор и преступления классовых врагов. Эти меры всегда являлись действиями ответными на террор и на преступления классового врага. Карательные меры диктатуры пролетариата были, как правило, юридически законны, исторически оправданны и справедливы.

Нарастание классовой борьбы внутри страны при социализме было реальностью, о чем предупреждал И.В. Сталин и чего хотел избежать, переводом страны после 1953 года на путь построения коммунизма во всех сферах экономики и жизнедеятельности общества: в идеологии, в культуре, в общественной психологии и в классовой борьбе в том числе.

Несмотря на неадекватную по сравнению с сопротивлением классового врага мягкость и некоторые естественные для первопроходцев ошибки и перекосы, диктатура пролетариата на этапе строительства социализма, т.е. с 1917 по 1953 год, свою миссию, свою задачу в деле превращения отсталой аграрной страны в передовую индустриальную державу (культурные преобразования, индустриализация, коллективизация), в отпоре внешней и внутренней реакции, в том числе в обеспечении победы в Гражданской и Великой Отечественной войнах, в деле построения социализма в отдельно взятой стране, выполнила. Однако диктатура пролетариата в указанные годы всё же не обеспечила полную изоляцию классовых врагов и позволила после смерти Сталина перехватить власть в стране буржуазно ориентированным элементам, в известной мере последышам разгромленных в 1920-30-е годы антисоциалистических оппозиционных группировок.

Таким образом, отступление социализма произошло не только в результате «холодной войны» с международной буржуазией, но и в результате классовой борьбы с порождёнными реанимацией рыночных отношений внутренними носителями буржуазной идеологии.

1.3.4. Условия и задачи коммунистической

эволюции

В работе «Экономические проблемы социализма в СССР» И.В. Сталин отмечал:

«Для того чтобы подготовить действительный, а не декларативный переход к коммунизму, нужно осуществить, по крайней мере, три основных предварительных условия:

1. Необходимо, во-первых, прочно обеспечить не мифическую «рациональную организацию» производительных сил, а непрерывный рост всего общественного производства с преимущественным ростом производства средств производства…

2. Необходимо, во-вторых, путем постепенных переходов… поднять колхозную собственность до уровня общенародной собственности, а товарное обращение тоже путем постепенных переходов заменить системой продуктообмена, чтобы центральная власть или другой какой-либо общественно-экономический центр мог охватить всю продукцию общественного производства в интересах общества.

Поэтому задача руководящих органов состоит в том, чтобы своевременно подметить нарастающие противоречия и вовремя принять меры к их преодолению путем приспособления производственных отношений к росту производительных сил. Это касается, прежде всего, таких экономических явлений, как групповая колхозная собственность, товарное обращение. Конечно, в настоящее время эти явления с успехом используются нами для развития социалистического хозяйства, и они приносят нашему обществу несомненную пользу. Несомненно, что они будут приносить пользу и в ближайшем будущем. Но было бы непростительной слепотой не видеть, что эти явления вместе с тем уже теперь начинают тормозить мощное развитие наших производительных сил, поскольку они создают препятствия для полного охвата всего народного хозяйства, особенно сельского хозяйства, государственным планированием. Не может быть сомнения, что чем дальше, тем больше будут тормозить эти явления дальнейший рост производительных сил нашей страны. Следовательно, задача состоит в том, чтобы ликвидировать эти противоречия путем постепенного превращения колхозной собственности в общенародную собственность и введения продуктообмена – тоже в порядке постепенности вместо товарного обращения.

3. Необходимо, в-третьих, добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии».

Следует при этом заметить, что в отличие от революций, которые осуществляются путем свержения политической власти реакционного класса и замены его политической властью прогрессивного класса, коммунистическая эволюция осуществляется путем поэтапного устранения остатков капиталистических производственных отношений, доставшихся социализму от капитализма, в условиях, когда политическая власть уже находится в руках заинтересованного в ней класса – пролетариата, т.е. при массовой поддержке трудящихся и вполне мирным путём.

Главной задачей коммунистической эволюции является полное обобществление всех сфер общественного воспроизводства, включая сферы распределения и потребления, а также ликвидация товарно-денежных отношений во всех областях производства, распределения, обмена и потребления.

На социалистическом этапе перехода к коммунизму за счет неуклонного снижения себестоимости предметов потребления и услуг общество должно получать их по всё более низким ценам. Но чтобы сократить товарно-денежные отношения в сфере потребления и в перспективе исключить товарную систему распределения в принципе, необходимо реализовать отстающее по темпам от снижения цен, но обязательное сокращение денежной массы в обращении, но только при условии роста жизненного уровня и благосостояния трудящихся (естественно, в коммунистическом, а не буржуазно-обывательском понимании) и в соответствии с сокращением продолжительности рабочего времени и интенсивности труда, например, за счёт перевода работ на компьютерно-автоматизированную основу.

Этап восстановления социализма в нашей стране может быть пройден в более короткие, чем после Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года сроки. За это время в стране должны быть восстановлены социалистические производственные отношения, соответствующие задачам достойного удовлетворения социально-экономических потребностей народа, восстановлен единый народнохозяйственный производственный комплекс, восстановлено социалистическое государство. И, чтобы избежать ошибок прошлого цикла, уже непосредственно в процессе этого восстановления необходимо начать движение к коммунистическим производственным отношениям.

1.3.5. Плановое развитие производительных сил, как единого хозяйственного комплекса

Плановое ведение народного хозяйства при социализме и коммунизме является естественным условием жизнедеятельности и жизнеобеспечения населения, определяющим высокий научный уровень организации управления и подлинного гражданского народовластия.

Но полная (одноуровневая) плановая модель экономики в первый переходный период от капитализма к социализму ещё не обеспечивает широту и гибкость удовлетворения текущих потребностей людей, добровольное привлечение в хозяйственный оборот частных капиталов и не стимулирует индивидуальной инициативы всего населения страны.

Поэтому социально-экономическая модель развития в этот период должна, оставаясь стратегически плановой, в каждую конкретную нишу народного хозяйства вводить те хозяйственные механизмы, которые в ней наиболее эффективны и позволяют в кратчайшие сроки и с минимальными затратами достичь поставленных целей.

При этом должны быть созданы условия, обеспечивающие преодоление капиталистических рыночных механизмов, нацеленных на извлечение эксплуататорской прибыли и переход всего народного хозяйства на социалистические плановые принципы, нацеленные на удовлетворение потребностей народа.

Для стран с т.н. «переходной экономикой» (в частности, для России и других стран СНГ) отмеченным выше условиям в наибольшей мере (в особенности, по сравнению с моделями индикативного типа) отвечает планово-управляемая двухуровневая модель экономики.

В общем виде планово-управляемая двухуровневая модель предполагает разделение всего народного хозяйства по задачам, принципам управления, действующим экономическим механизмам и формам собственности на два уровня, или два сектора.

Верхний (базовый) сектор экономики, основанный на общенародной (государственной, по способу управления) собственности и использует исключительно плановые механизмы хозяйствования. В нём производится не менее 70% объема материальной и нематериальной продукции: стратегическая (включая оборонную) промышленная продукция, продукция высоких технологий, основные средства производства для государственных предприятий, осуществляется обеспечение деятельности научных учреждений, транспортных и информационных систем общенародного значения, естественных монополий, инфраструктуры систем жизнеобеспечения населенных пунктов.

Нижний сектор экономики призван обеспечить гибкое удовлетворение текущих потребностей населения и всемерную активизацию всех видов ресурсов и производительных сил общества. Этот сектор экономики базируется на кооперативной, мелкогрупповой и частной собственности и использует, в том числе, рыночные механизмы регулирования. В нем производится до 30% объема производимых продукции и услуг, в частности, товары народного потребления и массовые услуги населению.

По мере укрепления государственного сектора экономики, дальнейшего прогрессивного обобществления средств производства и постепенного отмирания рыночных механизмов всё народное хозяйство должно будет переходить на социалистические плановые принципы, наодноуровневую планово-управляемую социалистическую модель экономики, что создаст условия качественно нового уровня повышения удовлетворения потребностей населения.

При полностью победившем социализме планирование народного хозяйства должно охватывать все отрасли и ниши народного хозяйства сверху донизу.

В этих условиях естественным следует считать использование положительного опыта Советского Союза. Необходимо будет воссоздать Госплан – центральный планирующий орган страны с подчинёнными ему центральными НИИ планирования, прогнозирования и нормативов, – а также территориальные и отраслевые центры сбора и обработки информации о потребностях и ресурсах, обеспечив их взаимодействие на базе сетевых компьютерных технологий. Должен быть воссоздан Госснаб – центральный орган по реализации планов материально-технического снабжения. Естественно, нужно будет воссоздать подчинённый Совету министров Госбанк страны и отраслевые министерства.

Непрерывный процесс планирования должен включать формулирование целей c их декомпозицией до задач социально-экономического развития общества, а также определение способов и сроков их решения в долгосрочной, среднесрочной и краткосрочной перспективе.

Основными принципами планирования должны быть:

– представление народного хозяйства страны как единой многоотраслевой, дифференцированной по структуре потребностей и технологическим переходам фабрики с единым центром управления;

– применение в качестве основных при планировании натуральных показателей;

– наиболее полное удовлетворение постоянно растущих материальных и духовных потребностей людей, исходя из располагаемых обществом на каждый данный момент времени материальных, трудовых и природных ресурсов, а также исходя из рациональных норм и статистики потребления благ;

– приоритетное удовлетворение общих потребностей (общественных нужд) перед частными, удовлетворение вновь возникающих потребностей за счёт опережающего развития необходимых для этого средств производства;

– последовательное выравнивание технологического и культурного уровня развития всех регионов страны и отраслей экономики;

– многовариантность механизмов реализации планов, обусловленная взаимозаменяемостью продуктов, основных фондов, сырья, материалов, областей направления капиталовложений и пр.;

– равная эффективность планов выпуска изделий и оказания услуг, имеющих одинаковую потребительную значимость по территории страны, исходя из уровня достижения рациональных норм и сроков потребления продуктов, а также обеспечения отвечающего мировому уровню качества.

Необходимо будет восстановить следующий порядок планирования.

Первоначально профильными научно-исследователь-скими институтами на основе информации о потребностях и ресурсах, получаемой от центров её сбора и обработки, разрабатываются нормативные прогнозы научно-технического, социального и экономического развития страны (включая демографические факторы и факторы НТП) на 20-30 лет вперёд. Эти прогнозы должны публиковаться для использования в процессе планирования на всех уровнях хозяйственного управления, способствуя научной обоснованности плановых решений и вовлечению в процесс их подготовки всех субъектов управления, т.е. предприятий, трудовых коллективов и отдельных граждан.

Затем, исходя из этих прогнозов и потребностей народнохозяйственного уровня (т.е. всего народа), Госпланом страны с привлечением соответствующих центральных НИИ по экономике формируются контрольные цифры (укрупнённые объёмные показатели и показатели по важнейшей номенклатуре, определяющей реализацию общенародных потребностей, касающихся обороны, энергетики, инфраструктуры и т.п.) долгосрочного плана на 15 лет с выделением первой пятилетки, в которой эти цифры разбиваются ещё и по годам.

Эти контрольные цифры в декомпозированном виде доводятся до отраслевых министерств и регионов, а далее (на следующих уровнях декомпозиции) – до нижестоящих органов управления и до трудовых коллективов конкретных хозяйствующих субъектов (предприятий, колхозов и т.п.)

После этого должен начинаться процесс самоуправления снизу.

Трудовые коллективы, исходя из доведенных до них контрольных цифр, на базе собственной статистики и статистики, собирающейся ЦСУ страны, формируют проекты планов своего производства, ориентированные на реализацию общенародных и региональных потребностей, а также потребностей своего коллектива и его работников. По продукции, для которой достаточно внутренних ресурсов, проектные цифры самого трудового коллектива становятся окончательными. По продукции, для которой требуются поставки материально-технических ресурсов от предприятий своей отрасли (региона), проходят процедуры согласования в пределах своего министерства (региона). По продукции, для производства которой требуются поставки материально-технических ресурсов (МТР) из других отраслей (регионов), проходят процедуры согласования в надотраслевых (надрегиональных) органах управления. Естественно, приоритеты производства продукции выстраиваются от народнохозяйственного уровня к отраслевому (региональному) и далее к локальному (отдельного коллектива).

Основным методом планирования должен быть балансовый метод, сущность которого заключается в последовательной увязке и балансировке потребностей народного хозяйства и населения с располагаемыми обществом ресурсами по всем технологическим цепочкам изготовления продукции.

При этом на вышестоящих уровнях управления при формировании планов должны оцениваться необходимые для реализации задач, стоящих перед обществом и страной на тот или иной горизонт планирования, ресурсы и приниматься меры по их поиску. Только после этого могут рассматриваться вопросы корректировки поставленных в контрольных цифрах задач или сроков их решения.

Повышению эффективности планов на всех уровнях управления должны способствовать оптимизационные расчёты по заданному критерию эффективности на планируемый период.

Главными измерителями плановых заданий должны быть не деньги, а натуральные показатели.

На завершающем этапе полученный в результате итерационных процедур народнохозяйственный план представляется Советом министров страны на утверждение высшему законодательному органу страны. После утверждения план должен иметь силу закона.

Детали выполнения народнохозяйственного плана, конкретные права и обязательства сторон должны закрепляться в хозяйственных договорах между предприятиями. За выполнение плана персональную ответственность должны нести руководители всех уровней управления.

Внедрение плановых методов необходимо осуществлять и в других областях человеческой деятельности, в том числе через соответствующие государственные институты управления.

В связи с НТП многократно возрастет научно-техничес-кий уровень и долгосрочность осуществляемых народно-хо-зяйственных проектов, увеличится их сложность и наукоемкость, возрастут сроки их реализации и кооперация исполнителей. Коммунистическое общество будет нуждаться в создании новых технологий и организации сложнейших производств, в научном прогнозировании и организованном устранении последствий техногенных и природных катаклизмов, в ликвидации негативных тенденций и сбоев своего развития. Всё это потребует перехода на новый более долгосрочный уровень стратегического планирования, расширения объемов и углубления уровня управления, в организации эффективной деятельности самого коммунистического общества. И организовывать все эти процессы должны будут ответственные профессионалы, организованные в систему.

1.3.6. Полное обобществление средств и результатов труда и ликвидация товарно-денежных отношений

Полное обобществлениевсех сфер общественного воспроизводства, включая сферы распределения и потребления является главным условием перехода от капиталистических через смешанные, социалистические к коммунистическим производственным отношениям.

Целенаправленному преобразованию указанных сфер в коммунистическом направлении и посвящён социалистический этап коммунистического строительства. Он начинается с однозначного и полного (в первую очередь, в базовом секторе экономики) перевода в общенародную собственность основных средств производства, включая землю. Затем создаются общественные фонды потребления, с помощью которых начинает осуществляться на равных условиях распределение и потребление всем населением общественно значимых продуктов и услуг первой жизненной необходимости. И завершиться этот процесс должен созданием общественных фондов потребления, с помощью которых должны будут распределяться по территориям и трудовым коллективам все общественно значимые средства и продукты труда, включая любые предметы потребления и жизненно необходимые общезначимые услуги.

Социалистическое воспроизводство, основанное на общенародной собственности на средства общественного производства, объединено одной общей целью обеспечения и непрерывного повышения благосостояния трудящихся. Его системная организация (см. п. 1.3.5) опирается на ресурсы, интеллект и труд всего общества, что делает всю систему производства высоко эффективной.

При социализме рынок как сфера товарного обмена, где складываются экономические отношения между субъектами, представляющими производство и потребление, т.е. начальную и конечную стадии товарного воспроизводственного процесса, сохраняется только для личных предметов потребления, выступаяисточником информации для оценки и прогнозаспроса населения и, соответственно, для формирования адекватного предложения государственными и кооперативными производителями предметов потребления. Продукты труда (промышленная продукция и природные ресурсы, включая землю), используемые в качестве предметов труда для производства средств производства и реализуемые в общественном секторе экономики посредством планового распределения, в плановой социалистической экономике относятся к категории не-товаров, т.е. рыночному обмену не подлежат. Их поставки осуществляются государственными органами материально-технического снабжения на безденежной основе.

Являющаяся частью обобществленного народного хозяйства социалистическая торговля, обеспечивающая население продукцией и услугами бытового характера, централизованно управляется в интересах трудящихся государством, которое обеспечивает расчет цен на научной основе путём учёта общественно необходимых затрат, что невозможно в капиталистической рыночной экономике. Стихия рынка присутствует в небольшом объеме в колхозно-кооперативной торговле, но и здесь цены фактически регулируются государством.

Социализм формирует заинтересованность всех трудящихся в благополучии всего общества, поскольку значительную часть личного благополучия каждый трудящийся получает из общественных фондов потребления, делая свой трудовой вклад в наполнение этой общественной корзины.

Обобществление средств производства является главным условием победы социализма как первой фазы коммунизма, а полное обобществление производства, распределения, обмена и потребления при полной ликвидации товарно-денежных отношений является свидетельством полной победы коммунистических производственных отношений.

Поэтому свидетельством движения к полному коммунизму должно быть поэтапное снижение цен на все виды продуктов и услуг и поэтапный вывод сфер общественного потребления в безденежное пользование с одновременным пропорциональным сокращением денежной массы в общественном обращении.

Одним из важных механизмов в этом направлении, реализуемых при социализме за счёт НТП, является сокращение времени и труда, затрачиваемых на производство продукции. Кроме того, поскольку сбыт готовой продукции при социализме (в отличие от капитализма) осуществляется в плановом порядке, отпадает громадное количество непроизводительных затрат (например, затрат на борьбу с конкурентами, на рекламу, охрану и т.п.). Поэтому эффективность производства в целом при социализме оказывается выше, чем при капитализме, и это способствует практике снижения розничных цен.

Снижение цен на потребительские товары и услуги должно относиться в первую очередь к товарам и услугам массового спроса, как это делалось в последние годы жизни И.В.Сталина, когда в течение 6 лет ежегодно снижались цены на основные потребительские товары.

По мере постепенного перевода групповой, в частности кооперативно-колхозной, собственности в общенародную, необходимо будет вместо товарного обращения вводить повсеместно систему продуктообмена непосредственно между продуктопроизводителями и через соответствующие общегосударственные исполнительные органы в части, касающейся распределения прибавочного общественного продукта.

Сокращение товарно-денежных отношений и наложение всё больших ограничений на личное обогащение должно происходить одновременно с опережающим ростом жизненного уровня и благосостояния всего населения. При этом уровень благосостояния должен оцениваться не в деньгах или объемах личного имущества, а по уровню потребления всем населением материальных и духовных благ, по моральному климату и дисциплине, по отношению к труду и к общественным обязанностям, по ликвидации рецидивов преступности, пьянства, наркомании, разврата, распада семей, беспризорности и другим показателям качества жизни.

По мере продвижения к полному коммунизму сфера, в которой блага и услуги приобретаются за заработанные «по труду» деньги, сокращается, а сфера бесплатного пользования из общественных фондов потребления расширяется.

В социалистическом обществе и, тем более в коммунистическом, мотивация потребления должна формироваться через осознание реальной необходимости и полезности предметов потребления для людей. Совершенствование системы распределения должно учитывать планомерную работу по приоритетному развитию общественной сферы потребления, по сокращению товарно-денежных отношений в сфере потребления, а также по формированию сознания коммунистической личности.

При коммунизме вследствие преодоления фактического неравенства людей исчезает чувство материальной неудовлетворенности. Остается здоровая неудовлетворенность достигнутым, а также соревновательность, касающаяся различия духовного развития людей Отсюда возникает стремление людей поднимать собственный духовный уровень. Каждый человек, удовлетворяя свои духовные потребности, обогащается, ни от кого ничего не отбирая и отдавая свои достижения на служение обществу.

1.3.7. Коммунистические идеология и мораль

Идеология – это система взглядов и идей,политических программ и философских концепций, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу. Идеология является следствием и порождением производственных отношений каждой общественно-экономиче-ской формации и поэтому в классовом обществе идеология всегда носит классовый характер.

В социалистическом обществе остаются предпосылки для одновременного существования элементов не только коммунистической, но и буржуазной, и мелкобуржуазной идеологий.

Коммунистическая идеология – идеология коллективистская. Формирование коммунистической идеологии вытекает из установления фактически равных возможностей не только в пользовании средствами производства в производственном процессе, но и в свободном получении и пользовании всем набором предметов потребления и услуг, необходимых для качественной жизни и деятельности, что возможно только при целенаправленном развитии коммунистических отношений в сфере общественного потребления.

Коммунистическая идеология реализуется в обществе в виде следования людьми научным выводам коммунистической теории и нормам коммунистической морали (нравственности), которые являются результатом воздействия коммунистического образования и воспитания.

По мере утверждения коммунистических производственных отношений новая мораль становится регулятором повседневных отношений между людьми, проникая во все сферы общественной жизни.

Отношения общества и личности при коммунизме могут базироваться только на единстве общественных интересов и главных интересов индивидуумов.

Каждая личность формируется обществом и на каждого человека – члена общества – затрачиваются общественные ресурсы. Поэтому общество вправе ожидать от него полезной для общества деятельности и подчинения всем общепринятым общественным правилам. При этом у каждого члена общества появляется право пользоваться всем тем, чем располагает общество – и материальным и интеллектуальным достоянием.

Коммунистической морали чуждо противопоставление интересов общества и отдельного человека, если, конечно, интересы этого человека не носят нездорового эгоистического или эгоцентрического характера. Приоритетное удовлетворение интересов общества позволяет минимизировать затраты каждой личности на свое жизнеобеспечение в обществе, освобождает человека от множества забот, которые раньше у него отнимали значительные силы и время, поскольку при коммунизме решение этих забот принимает на себя общество. Это позволяет каждому индивидууму больше времени и сил тратить на удовлетворение своих личных интересов, хотя и ставит его в зависимость от состояния общества. Но именно эта зависимость порождает в человеке все те положительные черты, которые всегда считались гуманными. И если для каждого человека приоритетом жизнедеятельности является служение обществу, то и для общества приоритетом с точки зрения устойчивого существования является максимальное удовлетворение интересов каждой личности. Сочетание и гармония личных интересов с общественными при приоритете общественных интересов является основой коммунистической морали в отношениях личности и общества.

Отношение личности к другим членам общества при коммунизме базируется на осознании общности основных интересов всех людей. Последовательное осуществление принципа равенства и сотрудничества между людьми и народами, коллективизм, уважение к производительному труду, уважение к человеку во всех сферах его общественных и личных проявлений являются основой коммунистической морали в отношениях людей друг к другу. Для каждого человека интересы других людей становятся столь же важны, как и его собственные интересы.

При коммунизме устраняется главная материальная причина межличностных конфликтов – частная и групповая (на предметы коллективного пользования) собственность. Каждый человек будет стремиться приобрести общественное признание результатов своего труда на пользу общества, и это будет более действенным стимулом для людей, нежели существующие при капитализме «материальные стимулы».

В сфере межнациональных отношений коммунистическая идеология базируется на принципе интернациональной солидарности трудящихся, принадлежащих к любым расовым группам, этническим культурам и религиозным конфессиям. Коммунистам враждебны пережитки буржуазной идеология расового и этнокультурного превосходства одной части населения над другой, враждебна идеология нацизма, фашизма и иных диктаторских политических режимов.

Уже при социализме встает задача заботы о будущих поколениях и, следовательно, о восполнении наносимого природе ущерба. При коммунизме общество в целом и каждый человек в отдельности в отношениях с природой будут обязаны руководствоваться необходимостью полной компенсации наносимого природе ущерба, осознавать себя органичной частью природы. Экологичность ресурсопотребления должна стать существенной частью коммунистической морали

Коллективистские, коммунистические тенденции создают системную основу для повышения устойчивости общества, создают основу для объединяющего людей взаимодействия.

Коммунистическая мораль для каждого члена общества должна включать такие положения, как:

– добросовестное отношение к труду и общественным обязанностям, готовность поступиться личными интересами ради общественных, высокие деловые качества, целесообразность действий, настойчивость и упорство в выполнении поставленных задач, строгое соблюдение данных обещаний, безупречная честность;

– активная жизненная позиция, постоянная готовность оказать помощь другим, причинение минимума неудобств окружающим, бесконфликтность;

– доверие ко всем людям, открытость, откровенность, прямота;

– доброжелательность, приветливость, развитое чувство юмора;

– интернациональная, межэтническая солидарность.

1.3.8. Наука

Наука – сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; одна из форм общественного сознания. В ходе исторического развития наука превращается в производительную силу общества и важнейший социальный институт. Понятие «наука» включает в себя как деятельность по получению нового знания, так и результат этой деятельности – сумму полученных к данному моменту научных знаний, образующих в совокупности научную картину мира. Непосредственные цели науки – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет её изучения на основе открываемых ею законов (т.е. в широком смысле – теоретическое отражение действительности), а также разработка методов и технологий эффективного участия в этих процессах человека.

В содержательном плане научные дисциплины делятся на три большие группы: естественные, общественные и технические, – которые различаются по предметам и методам исследования. По отношению к человеческой практике различают фундаментальные науки, изучающие базисные структуры, закономерности и явления природы, и прикладные, связанные с приложением базисных знаний к практической жизнедеятельности людей.

Естественные и технические науки рассматривают становление и развитие производительных сил общества.Познание законов природы – непосредственная или ближайшая цель естественных наук. Содействие их практическому использованию в интересах человеческого общества в совокупности с техническими науками – конечная цель.

Основной целью общественных наук является изучение законов развития общества и на этой основе анализ исторических процессов, текущих событий, прогноз их развития и выработка программы действий по переустройству общества. Важнейшим элементом общественных наук является изучение законов становления, развития и смены формационных общественных отношений.

Социальная и культурная значимость научного знания достигается объединением многообразных знаний в системную целостность, определяющую материалистический мировоззренческий образ бытия и место человека в окружающем мире.

Предложения по коренному изменению положения дел в отечественной науке можно свести к следующему укрупнённому перечню:

- перевод экономики страны с сырьевого на высокотехнологичный путь развития;

- перевод науки с рыночного на перспективно-целевой принцип;

- возвращение ранее переоборудованных в индустрию наживы и финансовых махинаций объектов научно-исследовательских организаций в общенародную собственность под управление государства и их переоборудование под своё первоначальное назначение;

- создание научно-технической и гуманитарной социально-политической системы, соответствующей закономерностям развития социалистической экономики;

- восстановление централизованного планирования научно-исследовательской деятельности, обеспечивающего рационализацию и оптимизацию распределения научных ресурсов и кадров, а также нацеливающего на поэтапное увеличение вклада научно-технического прогресса в прирост социалистической экономики страны с задачей вывода её в лидеры социально-экономического прогресса;

- восстановление системы научно-технического и социально-экономического прогнозирования в стране на базе академических и отраслевых научно-исследовательских институтов;

- восстановление и развитие за счёт усиления государственной поддержки сети наукоградов, материально-технической базы научных центров, которые должны стать опорой для возрождения интеллектуального потенциала России;

- развитие фундаментальной науки и прикладных исследований, увеличение капитальных вложений в эту отрасль народного хозяйства.Создание за счёт государства необходимых материальных, финансовых и социальных условий для развития эффективной научной деятельности во всех видах наук, в том числе вузовской и отраслевой (включая научные подразделения на промышленных предприятиях и в организациях), для научного роста учёных;

- финансирование всей науки за счёт государственного бюджета. Усиление финансирования тех направлений научных исследований, в которых российские учёные занимают ведущие позиции, в частности – исследовательских программ, связанных с освоением космоса, мирового океана, самолётостроением, оборонным строительством, ядерной энергетикой и экологической безопасностью, изучением тонкоматериальных уровней физической реальности, а также разработкой новых технологий на основе этих знаний;

- поддержка исследований и разработок в области сельскохозяйственных технологий (с учётом восстановления МТС), а также исследований, направленных на максимальную экологизацию и гуманизацию традиционных технологий, в первую очередь технологий производства продуктов питания;

- восстановление экспериментально-производственных баз и поддержка научных школ, оказание содействия их пополнению молодыми кадрами;

- устранение диспропорций в подготовке доминирующих сегодня специалистов по общественным и гуманитарным наукам в ущерб естественнонаучным, физико-математическим, инженерно-техническим;

- увеличение заработной платы научным работникам до уровня, который считается достойным в обществе и может быть привлекательным для молодёжи, создание в стране таких возможностей и востребованности, благодаря которым учёные бы не уезжали из страны, а уехавшие возвращались в Россию, а также приезжали бы учёные из других стран;

- улучшение информационного обеспечения научных работ, расширение возможностей использования современных компьютерных технологий и телекоммуникационных сетей для доступа к мировым информационным ресурсам, а также к российским отраслевым, специализированным базам данных;

- принятие мер по установлению заслона бесконтрольному вывозу из страны научных идей и разработок, по защите интеллектуальной собственности, против технологического шпионажа. Все достижения науки должны быть общенародной собственностью под охраной государства. Необходимо ввести госмонополию на внешний обмен научными достижениями и продажу за рубеж научной, конструкторской, технологической документации и лицензий;

- обеспечение эффективного взаимодействия российской науки со сферой производства с целью, в первую очередь, энергичного развития наукоёмких его отраслей, приоритетного развития биотехнологического, химического, информационно-коммуникационного, электронно-оптического секторов экономики, производящих продукцию с низкой энерго- и материалоемкостью, создание производств на базе нанотехнологий и технологий атомно-водородной, гелиевой, регенеративной («зелёной») энергетики;

- восстановление комплексной системы научного развития и научного обеспечения производства, состоящей из: организаций академической науки на общегосударственном уровне, организаций прикладной науки, обеспечивающей научное обеспечение проектных и производственных организаций на отраслевом уровне, тесную связь учебных заведений высшего образования с проектными и производственными организациями, а также неформальные объединения по цепочке: детский сад, общеобразовательная школа, промышленные и научно-проектные организации;

– исключение в пределах внутренней экономики страны рыночных отношений между наукой и потребителем её результатов;

– проведение политики снижения цен на продукцию отечественной промышленности, что будет стимулировать внедрение новых прогрессивных высоких технологий и автоматически вызовет во всех звеньях народного хозяйства резкий спрос на научные разработки;

– привлечение научных организаций к выработке всех значимых государственных решений, касающихся управления экономикой и социальной сферой. Создание для этих целей Высшего интеллектуального Совета страны.

В международном плане российской науке необходимо будет поддерживать активное сотрудничество с учёными других стран мира, в особенности, бывших республик Советского Союза, как при реализации уже существующих совместных проектов (например, Международного экспериментального термоядерного реактора - ITER), так и при осуществлении новых, таких как создание Международного комитета экологической, продовольственной и медицинской безопасности человечества для своевременного предупреждения и научно обоснованного устранения возникших кризисных проблем глобального характера, или создание соответствующей международной структуры для поддержания и координирования усилий по созданию баз знаний; не следует отказываться и от такой формы сотрудничества как участие (например, по обмену) российских учёных в работе различных научных центров и лабораторий других, в особенности продвинутых в научном плане, стран мира (в Швейцарии, Германии, Италии, США и т.д.), публикации научных работ в престижных, авторитетных журналах мира, что должно способствовать приоритету российской науки.

Вместе с тем необходимы будут максимальные усилия со стороны научных работников и внутри страны. Выделяемые народные средства необходимо будет тратить экономно и рационально, выбирая наиболее эффективные пути научных исследований, и здесь полнота ответственности будет ложиться на РАН. Рациональному использованию выделяемых ресурсов может, безусловно, способствовать органичное объединение научной работы учёных с преподавательской деятельностью.

Естественной миссией научной общественности должна стать пропаганда научного мировоззрения, убеждающего в полной несостоятельности креационизма и дающего действенный отпор всевозможным лженаучным сведениям, проникающим тем или иным способом в общественное сознание, в частности, через падкие на сенсации органы СМИ. Профессиональной обязанностью Отделений РАН должна стать организация систематического выпуска тематических журналов по направлениям своей деятельности, освещающих актуальные вопросы как самой науки и её практических приложений, так и её организации.

Кроме того, необходимо восстановить престижность учёных степеней и званий, с одной стороны, путём морального и материального стимулирования их получения, с другой – путём восстановления государственной системы защиты диссертаций и интеллектуальной собственности и переаттестации ученых степеней, полученных в негосударственных учреждениях. (В дальнейшем, в условиях жизнедеятельности всесторонне развитых высоко интеллектуальных личностей зрелого коммунистического общества, в котором окончательно исчезнет разделение труда на умственный и физический, разделение людей на ранги по степени учёности, возможно, также исчезнет).

Каковы же дальнейшие перспективы развития науки?

Перед естествознанием, в первую очередь, перед теоретической физикой, должны быть поставлены следующие вопросы:

– восстановление справедливости в отношении так называемых «непризнанных» результатов исследований, проведенных различными учёными, дальнейшее проникновение вглубь материи в предположении, что известные сегодня элементарные частицы вещества также представляют собой сложные образования;

– развитие материалистической методологии разработки естественнонаучных теорий, включая методологию моделирования структур материальных образований и внутренних механизмов физических явлений;

– создание качественно новых технологий, базирующихся на качественно новых представлениях о строении материи.

В практическом плане учёным-естественникам будущего общества предстоит разработать такую космологическую теорию Вселенной, которая бы охватывала все области и уровни мироздания, увязывая в единое целое макро- и микромир, давала непротиворечивое описание его начального, текущего и будущего состояний, а также объясняла во взаимосвязи природные (косной материи) и био-социальные процессы в нём.

Перед прикладными науками строительство социализма и коммунизма поставит стратегическую задачу обеспечения развития народного хозяйства и максимально возможно полного удовлетворения потребностей общества на базе НТП и высшей техники.

В области общественных наук, естественно, должно будет получить дальнейшее развитие марксистское учение в качестве методологии, обеспечивающей переустройство общества на основе объективных законов общественного развития и вытекающей из них планомерной организации экономики страны.

В коммунистическом обществе исторически необходимой станет антропоцентрическая ориентация всей познавательной деятельности человечества. Всё большее значение должна будет приобретать сфера знания о человеке, требующая междисциплинарного подхода, включающего сопряжение гуманитарного знания как науки о человеке не только с обществознанием и культурологией, но и с естествознанием. Необходимо будет формировать мышление будущих учёных на принципах междисциплинарно-системно-синергетического понимания научной деятельности в 21 веке [Энгельс Ф. Наброски к критике политической экономии. // Маркс К. и Энгельс Ф.Соч., 2-е изд., т. 1, с. 544-571]. В сфере гуманитарных общественных наук на центральное место должна выйти педагогическая теория, нацеленная на преодоление эгоистического индивидуализма безлично «массового человека», преодоление раскола современной культуры на «элитарную» и «поп-культуру», и осознание духовного и деятельностного единства всего человечества, разрешающего все возникающие противоречия бытия методом активного диалога.

В общем плане можно отметить, что более чем двухтысячелетняя история науки отчётливо обнаруживает ряд общих закономерностей и тенденций её развития. Ещё в 1844 Ф. Энгельс сформулировал положение об ускоренном росте науки «... Наука движется вперёд пропорционально массе знаний, унаследованных ею от предшествующего поколения...» [Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный г. Евгением Дюрингом //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 568]. Как показали современные исследования, это положение может быть выражено в строгой форме экспоненциального закона, характеризующего возрастание некоторых параметров науки, начиная с 17 в. Так, объём научной деятельности удваивается примерно каждые 10-15 лет, что находит выражение в ускорении роста количества научных открытий и научной информации, а также числа людей, занятых в науке. По данным ЮНЕСКО, в 1920-60-е годы ежегодное увеличение числа научных работников составляло 7%, в то время как численность всего населения возрастала лишь на 1,7% в год. В результате число живших на вторую половину 20 в. учёных и научных работников составляло свыше 90% от общего числа учёных за всю историю науки [БСЭ. 3 изд., 1974, т. 17, с. 323-327]. Очевидно, эти закономерности сохранятся и в будущем коммунистическом обществе.

Кроме того, процесс развития науки находит своё выражение не только в возрастании суммы накапливаемых положительных знаний. Он затрагивает также и качественную сторону развития науки. На каждом историческом этапе научное познание вырабатывает новую совокупность познавательных форм – фундаментальных категорий и понятий, методов, принципов и схем объяснения, позволяющих науке делать новые шаги в освоении процессов бытия и мышления.

Для науки 20-21 вв. всё более характерным стал переход от предметной к проблемной ориентации, когда новые области знания возникают в связи с выдвижением определённой крупной теоретической или практической проблемы, что создаёт основу для интеграции прежде разобщённых научных дисциплин. Важные интегрирующие функции по отношению к отдельным отраслям науки выполняет философия, а также такие научные дисциплины как математика, логика, кибернетика, вооружающие науку в целом системой единых методов познания. Можно с уверенностью предположить, что подобная тенденция будет сохраняться и в будущем.

Будущее развитие науки представляется в преодолении границ между её отдельными отраслями, в дальнейшем обогащении содержания науки разносторонними методологическими элементами, в сближении науки с другими формами духовного освоения мира, что создаст условия для формирования новой, единой науки, ориентированной на человека во всём богатстве проявлений его универсальной творческой способности по освоению и преобразованию действительности, включающей и внеземное пространство. «Впоследствии естествознание включит в себя науку о человеке в такой же мере, в какой наука о человеке включит в себя естествознание: это будет одна наука» [Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. – М, 1956, c. 596]. Такая наука будущего, гармонически соединяющая познавательные, эстетические, нравственные и мировоззренческие элементы, будет соответствовать всеобщему универсальному характеру труда при коммунизме, непосредственной целью которого станет всестороннее развитие человека.

В соответствие со своим предназначением в Природе человечество будет производить новые, неизвестные и недоступные для реализации в естественных условиях пространственные формы (продукты) и формы движения (технологии), познавать, прогнозировать и предупреждать разрушительные катаклизмы в природе, выполняя роль интеллектуального адаптивно-корректирующего узла обратной связи в системе многомерных пространств и материальных движений и формообразований. А критерием гармонизации природных процессов во Вселенной будет сам Человек – неуклонный рост продолжительности жизни людей и количественный рост человечества в масштабах Вселенной. Можно с уверенностью предположить, что познание макро- и микромира и использование этих знаний в рукотворных предметах и инженерных решениях во благо жизни людей станет повседневной жизненной практикой всех и каждого.

1.3.9. Коммунистическое образование и воспитание

Образование – процесс развития и саморазвития личности, связанный с овладением социально значимым опытом человечества, воплощённым в знаниях, умениях, творческой деятельности и эмоционально-ценностном отношении к миру; необходимое условие деятельности личности и общества по сохранению и развитию материальной и духовной культуры.

Основными формами организованного образовательного процесса являются обучение (передача общих и специальных знаний и умений) и воспитание (формирование социального характера и закрепление в сознании человека образцов нравственного поведения и принятых в данном обществе социальных норм и социальных ценностей). К неформальному образовательному процессу относят самообразование, т.е. получение знаний и умений через культурно-просветительные учреждения и путём участия в общественно-трудовой деятельности.

Образование является средством, с помощью которого осуществляется развитие способностей людей к производительному труду, взаимодействию с другими членами общества, всестороннему раскрытию природных физических и интеллектуальных задатков, что создаёт условия для реализации на непротиворечивой основе объективно возвышающихся материальных, социальных и духовных потребностей отдельного человека, малой или большой социальной группы и человечества в целом.

Образование имеет исторический характер и изменяется вместе с изменением общества. С возникновением классового общества эксплуататорские классы превращают образование в орудие угнетения трудящихся, в средство укрепления своего господства.

При коммунизме главным, приоритетным условием воспроизводства общественной жизни станет универсализация конкретного индивида, т.е. раскрытие его природных задатков и способностей без каких-либо других предпосылок.

Образование при строительстве коммунизма должно обеспечить усвоение человеком знаний, которые дадут ему возможность правильно ориентироваться в отношениях общества и личности, личности и других личностей, общества и личности к природе.

Коммунистическая система образования должна будет обеспечивать народное хозяйство кадрами, способными органически соединять достижения научно-технической революции с достижениями коммунизма и с решениями задач коммунистического строительства.

Впервые в социалистическом Советском Союзе был реализован выдающийся образовательный проект новой исторической формации, нацеленный на то, чтобы «всех учить так, как в мире учат только элиту» [Малинецкий Г. Учитель, ученик и шанс для России. // Компьютерра № 42, 15 ноября 2005]. Культ знаний превратился в одну из главных ценностей советской социалистической действительности. Этот проект в отличие от систем образования капиталистических стран, настроенных на обучение исполнителя, был настроен на обучение творца.

Оставалось сделать буквально ещё один рывок в область всеобщего научного мировоззрения и социально ответственного поведения и формирование сообщества людей новой коммунистической формации как ассоциации творческих индивидуальностей, органично сочетающих в своей деятельности физический и умственный труд, было бы воплощено в реальную жизнь.

Радикальное изменение кризисной ситуации, как показал опыт СССР, возможно лишь на путях социалистического общественного переустройства, нацеленного на формирование человека новой формации, обладающего универсальными знаниями и руководствующегося принципом «человек человеку друг, товарищ и брат».

Институт образования в коммунистическом обществе, воспроизводя и развивая общечеловеческую культуру, будет обеспечивать социальную стабильность и интеграцию общества, социализацию его членов на принципах альтруизма и подготовку к исполнению любых социальных ролей, а также обеспечивать непрерывное удовлетворение чисто человеческой потребности в знаниях, умениях и навыках, необходимых для созидательного коллективного творчества. Передача знаний, умений и навыков в будущем коммунистическом обществе должна стать почётной обязанностью всех людей, ибо, перефразируя М. Монтеня, «мир наш – только школа, где мы учимся познавать и созидать». В то же время программой развития образования должна быть предусмотрена постепенная, отвечающая тенденции производственных и иных общественных процессов (по мере их автоматизации и компьютеризации), интеграция ныне разделённых общечеловеческих научных знаний о природе, обществе и человеке.

Атмосфера обязательности, непрерывности, настроенности на приобретение новых знаний, навыков и умений будут порождать у человека постоянную неудовлетворенность достигнутым их уровнем, побуждать потребность информационного поиска и, в случае отсутствия ответов на возникающие вопросы, приводить к генерированию новых познавательных идей и производству новых знаний путём научных исследований. Каждый человек, с точки зрения сегодняшних представлений, будет стремиться стать выдающейся, разносторонне развитой личностью. А открытие новых знаний будет доставлять людям настоящее счастье и делать это человеческое счастье многоликим.

Важнейшее значение в системе образования будущего коммунистического общества будут иметь вопросы воспитания. Основным способом воспитания человека нового коммунистического общества, согласно В.И.Ленину [Задачи союзов молодежи. Речь на III съезде РКСМ 2 октября 1920 г. // ПСС, 5-е изд. Т. 41, с. 317], является трудовая деятельность, ибо «только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими коммунистами».

Мотивацией труда при коммунизме будет являться сознание его необходимости для существования общества, требующего для своего развития вовлечения всё новых природных (включая внеземное пространство) ресурсов, интерес и удовольствие от самого процесса труда и его результатов. Для того чтобы эти мотивы реализовывались, необходимы соответствующая моральная установка в обществе, а также соответствующее воспитание. Важно публичное признание успехов в труде. Труд всё более будет становиться творческим, которым люди будут заниматься с наслаждением, не считаясь со временем. Сама возможность такого труда будет высшей наградой.

Одаренные лица смогут проявить свой талант или приобрести высокую квалификацию только благодаря тому, что общество дало им образование, обучило их и предоставило возможность проявить способности. Знания – это труд предыдущих поколений. Коммунистическое общество убережет человека от множества невзгод, без чего проявление таланта стало бы невозможным и большинство талантов осталось бы не раскрытым и не реализованным. А это значит, что всё общество вложило свои силы и средства в развитие и реализацию таланта каждого человека.

Всякий талант ценен лишь постольку, поскольку он востребован обществом. И поэтому результат усилий общества не может быть присвоен владельцем таланта или высокой квалификации. Талант члена общества – общественное достояние. Выделение таланта путем особого материального поощрения, таким образом, становится не только не эффективным, но и общественно не справедливым. Кроме того, каждый талант будет иметь возможность дальнейшего развития и совершенствования на пользу обществу.

Инициатива, самостоятельность в то же время должна сочетаться с сознательной дисциплиной, которая в коммунистическом обществе будет категорией нравственной и политической.

Важным аспектом воспитания при коммунизме будет реакция общественности на антисоциальные поступки отдельных людей. Соответствующая общественная требовательность должна не страшить, а воспитывать.

Чрезвычайно большое значение для коммунистического воспитания трудящихся будет иметь общий моральный климат в обществе, в коллективе. Этот климат будет определяться, прежде всего, наличием общей цели и общих интересов, взаимным доверием и взаимной требовательностью. Для всего народа такой целью будет развитие коммунистического общества, обеспечение политической, военной и экологической безопасности страны, для каждого трудового коллектива – выполнение плановых заданий и развитие производства. Каждый трудящийся как неотъемлемая часть коллектива, выполняет свою функцию или часть задачи. Каждая рабочая группа коллектива отвечает перед ним за выполнение своей части в общей задаче. При такой постановке каждый понимает свою роль в достижении общей цели, что автоматически способствует созданию в коллективе и стране здорового психологического климата.

Образование и воспитание, т.е. формирование личности в целях подготовки ее к активному участию в общественной, производственной и культурной жизни, связаны неразрывно. Этот процесс должен начинаться с самого раннего возраста и продолжаться всю жизнь. В этом смысле огромное воспитательное значение для подрастающего поколения имела принятая в передовых отраслях промышленности СССР неразрывная система образования: детский садик – подшефная школа – промышленное предприятие – среднее профессиональное и высшее учебное заведение.

Одним из важных условий успешного коммунистического строительства является высокий интеллектуальный и нравственный уровень общества.

Воспитание коммунистической нравственности должно производиться целенаправленно посредством введения соответствующих курсов в учебные программы всех учебных заведений, начиная с дошкольных. В этих программах должны освещаться и обосновываться такие понятия, как общественные обязанности, долг, ответственность, совесть, смысл жизни, назначение и счастье человека, нравственные идеалы, добро и зло, справедливость и т.п.

Важной составляющей общего воспитания личности при коммунизме должно стать эстетическое воспитание с использованием высокохудожественных произведений литературы и других видов искусства.

1.3.10. Здравоохранение, физкультура, спорт

Здравоохранение– система государственных и общественных мероприятий по сохранению, восстановлению и укреплению здоровья населения. В качестве методов здравоохранения используются меры индивидуальной и комплексной профилактики, способы надзора и контроля за биосферой, методы диагностики, лечения болезней и т.п.

В СССР наличие социалистического строя обусловило становление здравоохранения, направленного на предупреждение и лечение болезней, обеспечение здоровых условий труда, высокой трудоспособности и активного долголетия человека. Основными принципами социалистического здравоохранения были: научный характер, бесплатность и общедоступность квалифицированной медицинской помощи для всего населения, профилактика заболеваний, включая пропаганду здорового образа жизни и развитие массовых физкультуры и спорта. Большое значение в охране здоровья трудящихся, лечении и профилактике различных заболеваний имело санаторно-курортное лечение. Комплексный характер здравоохранения обеспечил рождение здоровых детей, высочайший уровень здоровья подрастающего поколения и искоренение социальных болезней. Комплексным показателем эффективности советской системы здравоохранения может служить, например, увеличение средней продолжительности жизни населения до 70 лет (1971 г.) вместо 32 лет (1913 г.).

При возвращении на путь социалистического и коммунистического развития на отечественных предприятиях должен быть организован выпуск современного медицинского оборудования и отечественных лекарственных препаратов по полному перечню.

Особое внимание должно быть уделено восстановлению и расширению профилактических оздоровительных мероприятий, физкультуры и любительского спорта. При воссоздании массовых форм физкультуры и спорта должен использоваться опыт советского периода, направленный не только на оздоровление трудящихся, но и на гармоничное развитие их личности, воспитание в них чувства коллективизма и личной ответственности в спортивных соревнованиях за командные результаты.

Все виды медицинской помощи и профилактика здоровья, вся система физкультуры и любительского спорта должны быть переведены на материальное обеспечение из общественных фондов потребления. Никакой «профессиональный» спорт в коммунистическом обществе не будет нужен.

1.3.11. Культура

Культура – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Понятие «культура» включает в себя предметные результаты деятельности людей (машины, сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы морали и права и т.д.), а также человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности (знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, способы и формы общения людей).

Культуру принято делить на материальную и духовную. Материальная охватывает всю сферу материальной деятельности людей в рабочее и свободное время и её результаты (орудия труда, жилища, предметы повседневного обихода, одежда, средства транспорта и связи и др.). Духовная культура охватывает сферу сознания, духовного производства (познание, нравственность, воспитание и просвещение, включая философию, науку, право, этику, эстетику, искусство, мифологию, религию).

В марксистской литературе культура понимается не только как чисто духовная проблема воспитания и просвещения человека, но и как проблема создания необходимых социальных условий для его всестороннего и целостного развития. Любой объект культуры рассматриваются как диалектическое единство материального и духовного начала, поскольку в материальных предметах воплощаются духовные ценности, а духовная культура объективируется с помощью материальных средств. Развитие общечеловеческой культуры есть результат взаимодействия многообразных форм и сущностного содержания культур различных народов и общественных систем. Вектор этого развития в истории определяется сменой общественно-экономических формаций как ступеней культурного развития человеческого общества в целом и каждого отдельного человека в частности. Последний такой переход – из капиталистической в коммунистическую формацию – отмечен при этом весьма оптимистической культурологической характеристикой как «скачок человечества из царства необходимости в царство свободы» [Энгельс Ф. Социализм. Очерк теории //«Анти-Дюринг»,М.: ИПЛ, 1983, с.288], ассоциируемой с полным и всесторонним развитием каждого человека – как личности – и общества – как объединения свободных, охваченных творческой деятельностью граждан.

Cогласно классикам коммунистической теории [Маркс К., Энгельс Ф. Экономические рукописи К. Маркса 1857-1859 годов // Соч., 2 изд. М.: ИПЛ, т. 46, ч. II, с. 206-221], культурологический переход в коммунистическое общество – это превращение характеризующегося однообразным, рутинным трудом фабрично-заводского производства в интеллектуальное, «научное производство» с заменой частной собственности на общественную путём глубокого «обобществления научных знаний», приобщения к которым должно достигаться за счёт неуклонного, диктуемого НТП, прогрессивного сокращения необходимого рабочего времени и неуклонного возрастания свободного времени, долженствующего быть использованным для всестороннего приращения знаний, умений и навыков, а также эстетического развития, требуемых для «научного производства». А это и есть путь превращения «рабочих масс», «всех индивидов» во всеобщий интеллектуальный общественный класс, а самого коммунистического общества – в Общество Знаний.

И надо признать, что в этом направлении и осуществлялись действия советской власти после Первой социалистической революции 1917 года. Начало процессу было положено Культурной революцией, осуществление которой в 1920-1930 годы позволило обеспечить развитие многонациональной по форме и социалистической по содержанию культуры страны Советов, консолидацию работников умственного и физического труда на позициях социализма, мобилизацию их вокруг задач социалистического строительства, следствием чего стало пробуждение самых лучших человеческих качеств у советских людей: любви к Родине, стремлению к добру, справедливости, нравственной чистоте.

Культура СССР представляла собой прообраз всемирной духовной культуры коммунистического общества, которая в будущем будет носить общечеловеческий характер, вбирая в себя и развивая всё лучшее, что создано культурой разных народов.

В новом формационном цикле развития после достижения целей новой Культурной революции вектор культурного развития России должен быть направлен в истинно коммунистическое русло культурных преобразований как в базисе, так и в надстройке переходного социалистического общества.

Основополагающим принципом существования культуры будущего общества должно стать общение людей как свободных, обладающих своим лицом всесторонне развитых индивидуальностей, реализующих «по способностям» свои общечеловеческие культурные потребности в творческой деятельности (в рабочее и в нерабочее время), доставляющей им моральное и эстетическое удовлетворение.

1.3.12. Искусство

Искусство – художественное творчество в целом – это: литература, архитектура, скульптура, живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, музыка, танец, театр, кино, и др. разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм освоения мира.

Искусство как одна из форм общественного сознания способствует формированию и развитию человеческой личности, духовного облика людей, их чувств и мыслей, их мировоззрения, эстетическому и нравственному воспитанию человека, расширению его кругозора, пробуждению творческих способностей.

В своей основе искусство народно. Диалектика развития искусства – это диалектика развития человеческого духа, и его выразителем может быть любой человек независимо от степени владения им теми или иными техническими приёмами. Ведь, «в каждом человеке солнце, только дайте ему светить!» (Сократ).

На ранних ступенях общественного развития правдивое отражение жизни в искусстве формировалось стихийно и большей частью облекалось в фантастические мифологические формы при соприкосновении человека с окружающим миром в процессе его познания и орудийного преобразования с целью удовлетворения своих жизненных потребностей.

При капитализме произведения искусства стали товаром, борьба за выживание породила профессиональные учебные заведения – появилось профессиональное искусство, ставшее источником существования его деятелей.

Подъём революционного движения в 19 веке вызвал подъём и художественного творчества народных масс. Под его воздействием возникла просветительская деятельность, породившая процесс передачи достижений профессионального искусства в народ и формированию кружков художественной самодеятельности.

Но массовый возврат искусства в народ стал возможен только после Первой социалистической революции. Профессиональное искусство, художественная самодеятельность и традиционное народное творчество постепенно стали превращаться в единое творчество народных масс на основе нового, социалистического содержания общественной жизни.

Параллельно с профессиональным и, в известном смысле, в содружестве с ним развивалось и самодеятельное искусство в формах студий, кружков, клубов, семинаров.

Развивается в это время и традиционное народное творчество, которое наполнялось новым богатейшим содержанием советской социалистической действительности.

В новом формационном цикле развития страны стратегия развития искусства в общем и целом должна быть отображением на область искусства общей стратегии построения социалистического общества и перехода его в коммунистическое.

На первых порах социалистическому государству, исходя из опыта послеоктябрьских действий Первого советского правительства, нужно будет обеспечить сохранность всех художественных творений предшествующего времени. Надо будет снова национализировать музеи и частные собрания (в том числе неоправданно переданные буржуазным правительством церквам), учредив комиссии по охране всех художественных ценностей в стране, объявить национальным достоянием театры, выставочные галереи и залы. Придётся вернуть на своё законное место все лучшие работы советского искусства, в частности, памятники, монументы, скульптуры советского периода истории. Государству нужно будет участвовать в управлении процессами создания условий для развития искусства, возвратить предприятиям и крестьянским общинам клубы и дворцы культуры, открыть перед трудящимися широкий доступ в музеи и на выставки произведений искусства. Для формирования единой государственной политики в области художественного творчества необходимо будет воссоздать художественные, научно-методические и экспертные советы из высококвалифицированных специалистов, творческих работников, представителей творческих союзов и других творческих организаций. Нужно будет опять провести реорганизацию учебных заведений в направлении подготовки специалистов по искусству, которые, обучаясь по новым социалистическим образовательным программам, убеждённо встанут в ряды активных участников построения нового общества и понесут знания методов и приёмов высокого искусства общемирового уровня в народные массы.

Во всех видах социалистического искусства: литературе, живописи, архитектуре, музыке, театре и т.д. – должен быть полностью реабилитирован метод социалистического реализма, в котором нашли своё выражение идеи революционно-преобразующей деятельности людей в условиях внешнего противодействия, консолидации общих усилий трудящихся, гармоничного развития человека, проявления его духовных и нравственных возможностей, подлинно человеческого отношения людей друг к другу, к природе и обществу.

Конечно же, искусство должно будет выполнять, как и в СССР, воспитательную и интегративную функции, отражая социалистическое содержание новой общественной жизни всех живущих в стране народов. При этом сразу же после победы Второй социалистической революции необходимо специально озаботиться тем, чтобы в общественном сознании не возникало никакого духовного двоевластия, ибо слишком дорогой ценой приходится за это в дальнейшем обществу платить. Подлинная творческая свобода представляет собой не произвол художника, а социально-ответственное осознанное действие в соответствии с требованиями реального исторического развития. Художественное творчество является сильнейшим средством идеологического воздействия на народ, и поэтому необходимы строжайший контроль и очень грамотное управление, по крайней мере, всё то время, пока в мире идет смертельная борьба между коммунистической и капиталистической идеологиями. Её девизом должны стать ленинские слова: «Искусство принадлежит народу», – имея в виду, что народ является не только потребителем, но и творцом художественных произведений,ибо, как писали классики коммунистической теории: «В коммунистическом обществе не существует живописцев, существуют лишь люди, которые занимаются и живописью как одним из видов своей деятельности» [Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. М.: ИПЛ, т. 3, с. 393].

По мере продвижения к коммунизму произведения искусства должны будут утрачивать признаки товарности, а профессиональное искусство, отражая интересы большинства трудящегося населения страны, постепенно должно будет приобретать черты, сближающее его с традиционным народным творчеством нового времени. Профессиональные театры, студии, союзы будут иметь тенденцию перехода в единое поле художественного творчества с самодеятельными народными театрами, студиями, кружками художественной самодеятельности, общественными семинарами поэзии и прозы и т.п. И искусство уже примером своего общечеловеческого существования будет достойно выполнять своими произведениями объективно необходимые для народа эстетическую и познавательную функции, отражая новую художественную реальность окружающего мира и человеческого общества.

В дальнейшем система всеобщего многоаспектного образования должна будет позволять любому человеку и трудиться в поле, и изобретать новые машины, и сочинять музыку, и выполнять любые другие действия, свободно меняя один род занятий на другой по своему желанию и в соответствии с общественной необходимостью. В условиях, когда исчезнет разница между умственным и физическим трудом, а продолжительность рабочего времени и интенсивность труда будут существенно сокращены, т.е. свободное время и нерастраченная на производстве энергия будут существенно приумножены, любой человек сможет, наряду со всесторонним физическим развитием, заниматься и разносторонним духовным творчеством, совершенствуя свои исследовательские, инженерные, художественные и иные способности на радость себе и окружающим людям.

Без сомнения, и тогда будут находиться талантливые люди, которые, постоянно совершенствуя своё искусство в каком-либо виде деятельности, будут достигать в нём высокого мастерства, но это будет мастерство в границах функциональной необходимости, а не корысти ради. Эти люди, естественно, будут и тогда служить своеобразными «маяками» по тому или иному направлению творчества, пролагая дорогу новым реалистическим приёмам отображения действительности, достойным подражания для других приверженцев этого направления. Возможна будет и организация творческих «лабораторий» при выдающихся мастерах художественного творчества, а также «школ передового опыта», которые смогут осуществлять свою деятельность на общих коммунистических основаниях.

При коммунизме в условиях полного социального равенства всех народов Земли и синтезе всех национальных культур должно произойти перерастание национальных видов художественного творчества в интернациональное всечеловеческое творчество. Искусство выйдет на высший этап, новую стадию развития народности художественной культуры, и народность приобретёт здесь такой размах и всеобъемлемость, каких они не имели ни на одном из предшествующих этапов истории человечества. Можно предположить, что при коммунизме будут созданы равные для всех людей условия жизни и одинаковая высокоценностная и высоконравственная социальная среда, обеспечивающая всестороннее развитие личности и наивысшее раскрытие разнообразных художественных и иных способностей людей.

Исходя из сегодняшних тенденций развития в перспективе должно произойти:

– преобразование элитарного, ориентированного на «продвинутые» слои общества, искусства в массовое, всеобщее (равнодоступное) и творчески свободное, новаторское;

– превращение специфицированного (видового и жанрового) искусства в комбинированное, разностороннее и многоаспектное (прототип: сегодняшние эстрадные представления с песнями, танцами, сценическим и художническим оформлением и т.п.);

– совмещение духовного развития человека с его физическим развитием (художественная гимнастика, спортивные танцы на льду и т.п.);

– соединение художественного творчества с техническим (компьютерная анимация, электронная генерация звука, цветомузыка и т.п.)

Таким образом, искусство, пройдя путь от узко профессионального к разносторонне коллективному, самодеятельному и далее к универсальному творчеству всего человечества, сопровождающему каждодневное восприятие и созидательное преобразование окружающего мира, превратится в саморегулирующееся, единое с природой бытие человечества.

1.3.13. Вопросы быта

Современный быт требует очень больших и крайне непроизводительных затрат труда, времени и сил людей на личные бытовые нужды. Эти затраты могут многократно превышать затраты в сфере общественно полезного труда. Быт противопоставляет личные интересы общественным и наносит существенный материальный и моральный ущерб обществу. По мере накопления личной собственности этот ущерб возрастает.

В.И. Ленин писал [Великий почин (1919) // ПСС, 5-е изд. Т. 39, с. 24], что при социализме: «Женщина продолжает оставаться домашней рабыней, несмотря на все освободительные законы, ибо ее давит, душит, отупляет, принижает мелкое домашнее хозяйство, приковывая ее к кухне и к детской, расхищая ее труд работою до дикости непроизводительной, мелочною, изнервливающей, отупляющей, забивающей. Настоящее освобождение женщины, настоящий коммунизм начнется только там и тогда, где и когда начнется массовая борьба, руководимая владеющим государственной властью пролетариатом, против этого мелкого домашнего хозяйства или, вернее, массовая перестройка его в крупное социалистическое хозяйство». В «домашнее рабство» сегодня втянуты не только женщины, но и значительная масса мужчин.

Коммунистический образ жизни людей, массовая перестройка мелких домашних хозяйств в крупную отрасль единого коммунистического хозяйства – всё это непосредственно входит в задачу осуществления коммунистической эволюции, без которой невозможна высшая форма семьи, освобождённой от семейной кухни, магазина, рынка и прочих проблем быта, а потому и от основных мелочных забот и семейных неурядиц.

Освобождение от «рабства» быта должно быть начато с решения жилищной проблемы, т.е. с обеспечения всех граждан комфортным жильем по нормам, соответствующим потребностям на каждом этапе коммунистического строительства.

Следующим шагом должно стать создание сельскохозяйственного производства, обеспечивающего не только продовольственную безопасность, но и высокое качество, и необходимое разнообразие продуктов питания. Затем – создание сети предприятий общественного питания, приближенной к местам проживания и работы, изготавливающих высококачественные и удовлетворяющие вкусы населения как готовые к употреблению продукты питания, так и полуфабрикаты, требующие минимума затрат труда при домашнем приготовлении пищи. Создание на этих предприятиях комфортных условий приема пищи (соответствующее обслуживание, музыка, условия для приема пищи с одновременным общением и т.д.). Далее следует создание службы бытового обслуживания, не только удовлетворяющей все запросы населения, но и имеющей определенные преимущества перед ведением индивидуального домашнего хозяйства. Одновременно должны создаваться такие условия для отдыха и досуга, которые имеют существенное преимущество перед домашним времяпрепровождением и побуждают человека отказываться от любых домашних дел.

В 80-е годы прошлого века всё это в той или иной степени начало успешно внедряться в СССР на ряде предприятиях ВПК. На Рижском заводе ВЭФ и Воронежском механическом заводе были построены автоматизированные столовые, обеспечивавшие выпуск широкого ассортимента высококачественных блюд и полуфабрикатов, полную автоматизацию выдачи обедов и мытья использованной посуды с затратой времени не более одной минуты на заказ и получение обеда. При этом заказ обеда делался через автомат с помощью пропуска на работу. Количество обедающих на предприятиях мужчин возросло в 2,5 раза, женщин – увеличилось в 6 раз. Многие работники стали оставаться после работы на ужин. Большим спросом пользовались полуфабрикаты.

На заводе Курган-прибор и Воронежском механическом заводе на территории были построены поликлиники, парикмахерские и сапожные мастерские, в горячих цехах – комнаты психологической разгрузки. Количество пребывания работников по бюллетеню сократилось в 1,8 раза, краткосрочных отпусков – в 1,5 раза среди мужчин и в 4 раза – среди женщин.

1.3.14. Отношение к религии

Религия– форма мировоззрения, в которой освоение (постижение) мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхъестественный, сверхчувственный.

Религия возникла у людей первобытного общества из-за их непонимания причин многих природных явлений и бессилия перед силами природы.

Наука даёт несколько толкований происхождению и утверждению в сознании людей понятия «бог». Это либо обобщенный образ предков, либо отдалённый во времени образ отца – родоначальника племени, либо мифологически сформированный образ героя культуры данного племени или народа (например, герой эпоса), либо образ могущественного заступника от внешних враждебных сил. Французский философ К. Гельвеций (1715-1771) в своём сочинении «Об уме» (1758), которое было сожжено по распоряжению тогдашнего французского парламента как опасное для религии и государства, сюда же отнёс и первого национального законодателя.

Как свидетельствуют историки, в первобытном обществе культовые действия являлись как бы частью процесса материального производства и общественной жизни людей и не выделялись в самостоятельный вид деятельности. Религиозная группа по своему составу совпадала с естественными социальными группами - родом, племенем, фратрией и т.п., т.е. культ божества был средством идентификации членов этих социальных групп. Отправлением религиозных обрядов первоначально руководили непосредственно старейшины родов, затем вожди племён и фратрий и лишь по мере возрастания численности социальных групп и усложнения задач управления, эта роль была делегирована жрецам (своеобразным культовым специалистам), выделявшимся из общей массы то ли по жребию, то ли по указанию вождя. Религиозная организация в сегодняшнем понимании этого слова, то есть с разделением верующих на клир и мирян, очевидно, сформировалась и превратилась в социальный институт под названием церковь в период образования классовых обществ (сначала рабовладельческого, а затем феодального и буржуазного), в которых потребовалось, помимо принуждения со стороны захвативших власть правителей, осуществлять ещё и психологическое воздействие на сознание эксплуатируемых работников путём внушения им мысли о смирении и покорности правителям, которым якобы покровительствуют и небесные силы. Образчиком такого внушения может служить хотя бы следующее библейское наставление:

“Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам не только добрым и кротким, но и суровым” (Первое послание Петра, 2:18).

В настоящее время религия и церковь переживают период глубокого кризиса, который начался примерно 300 лет назад в преддверии Великой Французской буржуазной революции и обострившийся после Великой Октябрьской социалистической революции. Этот кризис выражается в сокращении сферы влияния церкви и, как следствие, в уменьшении её доходов, необходимых для существования вне сферы материального общественного воспроизводства.

Религиозное мировоззрение – отживающая форма общественного сознания. На смену ему идёт атеистическое мировоззрение, соответствующее образу жизни будущего коммунистического общества. Однако в период построения социализма необходимо обеспечить мирное сосуществование нового и старого мировоззрения, избегая социальных конфликтов на религиозной почве, вплоть до полного отмирания религиозного мировоззрения и ухода из общественного сознания в область мифологии и сказок.

Важной формой преодоления религиозного мировоззрения является диалог верующих и неверующих, в процессе которого мировоззренческое поле сможет смещаться в область интегрированного межконфессионального (экуменического) и рационального знания и выстраивания справедливых земных норм сосуществования людей. Фактически интеграционные межконфессиональные процессы происходят уже сейчас под воздействием процессов глобализации планетарной хозяйственной жизни. Это можно видеть на примере взаимодействия христианских конфессий и иудаизма. Постепенно в эти интеграционные процессы втягиваются и другие вероисповедания, в частности, мусульманские и буддийские. В процессе подобной интеграции, по-видимому, сначала сойдёт на нет понятие бога как личности, а затем произойдёт и его полное отрицание под влиянием научных знаний, основанных на действии объективных законов Природы.

Основой перестройки общественного сознания на антирелигиозный лад станет построение материально-технической базы коммунизма, что создаст предпосылки для налаживания интересной духовной жизни людей, исключающей тоску и печаль на почве социальной жизни и нацеливающей людей на развитие способностей и самореализацию своих талантов, а не на пассивное ожидание милостей «сверху», в том числе и от сверхъестественных сил.

В процессе отмирания института церкви её функции будут постепенно переплетаться с функциями других общественных организаций, сливаясь в единое функциональное поле, либо просто отомрут.

В политическом плане религиозные организации преобразуются в обычные общественные организации, отражающие интересы определённых групп людей с примерно одинаковым психологическим типом личности.

Регулятивная деятельность церкви сольётся с деятельностью социально-психологических служб, связанных с профилактикой психических расстройств и психологической поддержкой нормального духовного состояния людей.

Без сомнения, исчезнут миссионерская и интегративная функции церкви – некого и не к чему будет окормлять и объединять.

Монастырские церковные общины, скорей всего, трансформируются в аграрные или агро-промышленные коммуны, а храмовые здания превратятся в дворцы культуры, музеи и т.п.

Филантропическая деятельность растворится в повседневных заботах всех обо всех и станет общепринятой формой заботы всего общества о нетрудоспособных людях и детях.

Образовательно-проповедническая деятельность частично превратится в культурно-просветительную, связанную с обслуживанием музеев, библиотек и архивов, а частично (за ненадобностью иметь специально подготовленные кадры духовенства) отомрёт.

В результате освобождённое от религиозных заблуждений сознание станет исходной базой для формирования творчески активных личностей, способных осуществить вековую мечту человечества о создании рая не в заоблачных высях, а в конкретном реальном мире – на нашей некогда многострадальной, но такой близкой и родной планете по имени Земля.

Выводы по теме 1.3

1. Коммунизм – общественно-экономическая формация, в которой обобществлены и средства производства, и продукты труда, включая предметы и системы массового коллективного пользования. При коммунизме производственные отношения основываются исключительно на общенародной собственности и сохраняются в форме, обеспечивающей полное удовлетворение потребностей каждого человека в соответствии с рациональными нормами потребления, исходя из располагаемых на данный момент обществом ресурсов.

2. Коммунизм полностью разрешает основное экономическое противоречие предшествующих антагонистических общественных формаций между общественным характером производства и частным присвоением результатов общего труда и обеспечивает действие экономических законов строения и развития общества в интересах всех и каждого. Антагонистические экономические противоречия при коммунизме исчерпываются, остаются: противоречие между человеческим обществом и природой, связанное с сохранением стабильности среды проживания при потреблении людьми природных ресурсов, диалектическое противоречие интересов людей в ходе доброжелательного соревнования, а также внутриличностные противоречия человека, стимулирующие его развитие.

3. Капитализм обречен и не имеет будущего. Но он может быть преодолён только в результате революционной борьбы прогрессивного человечества. Переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической формации – социалистическая революция – включает взятие власти трудовым народом, слом старой государственной машины, ликвидацию классовых и национальных антагонизмов, эксплуатации человека человеком, утверждение общественной (в пределе: общенародной) собственности на средства производства, создание системы сознательного управления экономическими и социальными процессами, развитие социалистической демократии, культурную революцию. В современных условиях подрыву власти монополистического капитала и тем самым расчистке пути к социализму способствует массовая борьба за коренные демократические реформы, включающие национализацию ведущих отраслей народного хозяйства, банков, демократический контроль и демократическое программирование экономики, участие рабочих в управлении производством, демократизацию различных сторон общественной жизни.

4. Стратегической задачей социализма является построение коммунистического общества. Главный принцип социализма – отсутствие эксплуатации человека человеком. Механизмом, обеспечивающим закрепление победы социалистической революции и обеспечивающим уверенное строительство социализма на период сохранения классовой структуры общества, служит диктатура трудового народа как производителя реальных ценностей, необходимых для жизни и развития общества. Она является ответом пролетарского государства на сопротивление свергнутых классов. Жёсткость проявления диктатуры трудового народа зависит исключительно от остроты сопротивления свергнутых классов. Построение социализма в СССР как начального этапа перехода от капитализма к коммунизму показало большую устойчивость его к силовым методам классовой борьбы со стороны свергнутых эксплуататорских классов и в то же время выявило недостаточную его защищённость от разлагающего влияния внешней и внутренней (порождённой реанимацией рыночных отношений) буржуазной пропаганды, направленной на дезориентацию людей и дискредитацию проводимых социалистических мероприятий, что делает необходимой более тщательную проработку современными теоретиками-обществоведами вопросов преобразования социалистических производственных отношений в коммунистические, не допускающих возвратного движения социалистического общества к капитализму.

5. Переход от социализма к коммунизму – коммунистическая эволюция – осуществляется путем поэтапного устранения остатков капиталистических производственных отношений в условиях, когда политическая власть уже находится в руках заинтересованного в ней класса – пролетариата, т.е. при массовой поддержке трудящихся и вполне мирным путём.

6. Необходимыми условиями перехода к полному (зрелому) коммунизму являются:

- развитие высокотехнологичных производительных сил, обеспечивающее непрерывный рост общественного производства в интересах наиболее полного удовлетворения рациональных личных и общественных потребностей людей в предметах потребления и услугах при сохранении общественного учёта их производства и потребления;

- полное обобществление всех сфер общественного воспроизводства, включая в значительной степени и сферу потребления;

- ликвидация товарно-денежных отношений во всех областях производства и потребления и последовательная замена товарного обращения продуктообменом (путём постепенных переходов с учётом опережающего роста жизненного уровня и благосостояния всего населения);

- подъём идейно-культурного уровня населения, обеспечивающий всем членам общества разностороннее гармоничное развитие их индивидуальных физических и умственных способностей.

7. Важным фактором, обеспечивающим развитие производительных сил общества, непрерывный рост общественного производства и своевременное рациональное разрешение противоречия между человеческим обществом и природой, должен стать институт науки, нацеленный на неуклонное увеличение вклада научно-технического прогресса в прирост экономики страны, создание и внедрение в производство новых продуктов и технологий, познание, прогнозирование и предупреждение разрушительных катаклизмов в природе, открытие законов неуклонного роста продолжительности жизни людей и освоение ресурсов Вселенной.

8. Важнейшей задачей общественных наук является разработка теории развития общества, обеспечивающей поддержание адекватного времени коммунистического мировоззрения, коммунистической идеологии и коммунистической нравственности, основывающихся на приоритете общественных интересов перед групповыми и личными и на отрицании эксплуатации человека человеком в любых формах, а также способствующих преодолению эгоистического индивидуализма безлично «массового человека» и осознанию духовного и деятельностного единства всего человечества.

9. Реализация программы полного обобществления средств и продуктов труда на всех фазах общественного воспроизводства, включая фазу потребления, а также ликвидация товарно-денежных отношений во всех областях производства и потребления и замена товарного обращения продуктообменом уничтожит основную экономическую причину, порождавшую на этапе «предыстории» человечества антиобщественные явления, и создаст при коммунизме экономическую основу социальной справедливости и свободы для всех.

10. Главная мотивационная культурологическая характеристика коммунистической общественно-экономической формации – это «скачок человечества из царства необходимости в царство свободы», – ассоциируемая с полным и всесторонним развитием каждого человека – как личности, активно способствующей общественному развитию, и общества – как объединения свободных, охваченных творческой деятельностью граждан, доставляющей им моральное и эстетическое удовлетворение.

11. Институт образования в коммунистическом обществе, воспроизводя и развивая общечеловеческую культуру, будет обеспечивать социальную стабильность и интеграцию общества, социализацию его членов и подготовку на основе всесторонних знаний о природе, обществе и человеке к исполнению свободно избираемых людьми социальных ролей, а также обеспечивать формирование сообщества людей новой коммунистической формации как ассоциации творческих индивидуальностей, органично сочетающих в своей деятельности разносторонний физический и умственный труд.

Атмосфера настроенности на приобретение новых знаний, навыков и умений будет порождать у человека постоянную потребность информационного поиска и, в случае отсутствия ответов на возникающие вопросы, приводить к генерированию новых познавательных идей и производству новых знаний путём научных исследований. А открытие новых знаний будет доставлять людям настоящее счастье и делать это человеческое счастье многоликим.

12. Главной целью коммунистического воспитания должно стать формирование коммунистической нравственности, достойной строителя коммунистического общества, ощущающего себя его неотъемлемой частицей, сознающего естественность выполнения общественного долга, естественность трудиться на благо общества, уважающего всякий общественно полезный труд и презирающего стяжательство и паразитизм. Коммунистическое воспитание предполагает воспитание самодисциплины, социальной ответственности, основанных на высоких требованиях и уважении к каждому человеку, а также на коллективистских началах в трудовом коллективе и в других сферах жизнедеятельности.

13. В процессе коммунистической эволюции должен произойти массовый поэтапный возврат искусства в народ путём слияния профессионального искусства, художественной самодеятельности и традиционного народного творчества в единое творчество народных масс на основе нового, коммунистического содержания общественной жизни. Искусство средствами своих произведений будет выполнять объективно необходимые для народа эстетическую, познавательную и интегративную функции, отражая новую художественную реальность окружающего мира и человеческого общества.

14. Преодолению «проклятья неустроенного быта» и «домашнего рутинного рабства» и формированию коммунистического образа жизни людей должна будет способствовать массовая перестройка мелкого домашнего хозяйства в крупную отрасль единого коммунистического хозяйства путём:

- обеспечения всех граждан комфортным жильем по нормам, соответствующим потребностям на каждом этапе коммунистического строительства;

- создания сельскохозяйственного производства, обеспечивающего необходимое разнообразие продуктов питания высокого качества;

- создания сети предприятий общественного питания, приближенной к местам проживания и работы;

- создания высококачественных служб бытового обслуживанияи центров духовного развития населения, отдыха и досуга.

15. Уровень здравоохранения при коммунизме за счёт общедоступности квалифицированной медицинской помощи для всего населения, профилактики заболеваний, обеспечения здоровых условий труда и развития массовых физкультуры и любительского спорта должен быть поднят до состояния, обеспечивающего высокую трудоспособность и активное долголетие человека, и иметь профилактический характер.

16. Построение материально-технической базы коммунизма создаст предпосылки для налаживания интересной духовной жизни людей, нацеливающей их на развитие способностей и самореализацию своих талантов, а не на пассивное ожидание милостей от каких-либо сверхъестественных сил. Под воздействием научно-технического и социального прогресса мировоззренческое поле общественного сознания людей неуклонно будет смещаться в область рационального знания, в результате чего произойдёт постепенная перестройка общественного сознания на антирелигиозный лад и отмирание института церкви, а прочным научным и нравственным фундаментом для построения общественных и межличностных отношений, отвечающих принципам высшей общественно-экономической формации – коммунизму, – станет полностью и повсеместно осознанное материалистическое мировоззрение.

17. Человек коммунистического общества, обладающий всеми знаниями мира и владеющий высокоразвитыми техническими средствами, будет способен стать творцом ноосферы, выходящей за рамки планеты своего рождения и проживания.

Литература к части 1

К теме 1.1.

1. Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. М.: ИПЛ, т. 3.

2. Маркс К. Предисловие к работе «К критике политической экономии» (1859) // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. М.: ИПЛ, Т. 13, с. 5-9.

3. Маркс К. Наемный труд и капитал // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд. М.: ИПЛ, т. 6. с. 442.

4. Маркс К. Капитал //Маркс К. и Энгельс Ф.. Соч., т. 24.

5. Маркс К. Нищета философии // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд. т. 4, с. 65-185.

6. Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., Т. 4, с. 419-459.

7. Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. – М., Госполитиздат, 1956, 600 с.

8. Энгельс Ф. Письма об историческом материализме 1890-1894 //Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., Т. 37, с.414-421.

9. Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. //Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., Т. 19, с. 327-345.

10. Энгельс Ф. Крестьянский вопрос во Франции и Германии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2 изд , Т. 22, с.501-525.

11. Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма // ПСС, 5-е изд. Т. 23, с. 40-48.

12. Ленин В.И. О некоторых особенностях исторического развития марксизма // ПСС, 5-е изд. Т. 20, с. 84-89.

13. Ленин В.И. Марксизм и ревизионизм // ПСС, 5-е изд. Т. 17, с. 15-26.

14. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // ПСС, 5-е изд. Т. 18, с. 7–384.

15. Ленин В.И. О значении воинствующего материализма // ПСС, 5-е изд. Т. 45, с. 23-33.

16. Ленин В.И. Карл Маркс // ПСС, 5-е изд. Т. 26, с. 45-93.

17. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // ПСС, 5-е изд. Т. 31, с. 301-318.

18. Ленин В.И. Государство и революция//ПСС, 5-е изд. Т.33, с. 1-120.

19. Ленин В.И. Попятное направление в русской социал-демократии. - ПСС, т. 4, с. 268-270.

20. Ленин В.И. Удержат ли большевики государственную власть? – ПСС, т. 34, с. 293-339.

21. Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Госполитиздат, 1952, 96 с.

22. Сталин И.В. Отчетный доклад на XVIII съезде партии // Вопросы ленинизма. Изд. 11-е. М.: Госполитиздат, 1952, 652 с.

23. Ельмеев В.Я. Социальная экономия труда: общие основы политической экономии. – Спб. Изд-во С.Петерб. ун-та, 2007, 576 с.

24. О диалектическом и историческом материализме// История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) // Краткий курс. М.: Госполитиздат, 1950, с. 99-127.

25. Шкредов В.П. Собственность // БСЭ 3-е изд.. Т.24/1, с. 11-12. М.: Советская энциклопедия, 1976.

26. Индикативное планирование в экономиках разного типа – http://kapital-rus.ru/articles/article/199716

К теме 1.2.

1. Маркс К. Капитал // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд. М.: ИПЛ, т. 23.

2. Ленин В.И. Империализм как высшая стадия капитализма // ПСС, 5-е изд. Т. 27, с. 299-426.

3. Ленин В.И. Империализм и раскол социализма // ПСС, 5-е изд. Т. 30, с. 163-179.

4. Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Госполитиздат, 1952.

5. Богомолов О.Т. Экономическая глобализация. Критический анализ. К выходу книги лауреата Нобелевской премии профессора Джозефа Стиглица - Joseph E.Stiglitz, Glоbalization and its Discontents, 2002.

6. Бородай Ю.М. Почему православным не годится протестантский капитализм//Наш современник, 1990 № 10, с. 3-16.

7. Зименков Р.И. Конкистадоры ХХ века. М.: Политиздат, 1990.

8. Клямкин И.М., Тимофеев Л.М. Теневая Россия: Экономико-социологическое исследование // М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2000.

9. Слука А.Е. Население Западной Европы. М.: Финансы и статистика, 1984.

10. Тимирязев К.А. Точно ли человечеству грозит близкая гибель? М.: ОГИЗ, 1937. //Соч., т. 3, с. 331-362.

11. Щеголев Б.Н и Носов А.В. Неоглобализм США в Латинской Америке. М.: Мысль, 1988.

12. World Population to 2300 / United Nations, Department of Economic and Social Affairs Population Division. — New York, 2004.

13. World Population Prospects, the 2010 Revision / United Nations, Department of Economic and Social Affairs Population Division. New York, 2010.

К теме 1.3.

1. Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. М.: ИПЛ, т. 3, с. 7-544. .

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. М.: ИПЛ, т. 4, с. 419-459.

3. Маркс К., Энгельс Ф. Экономические рукописи К. Маркса 1857-1859 годов // Соч., 2 изд. т. 46, ч. II, с. 206-221.

4. Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М, 1956.

5. Энгельс Ф. Социализм. Очерк теории //«Анти-Дюринг», М.: ИПЛ, 1983. С. 281-288.

6. Энгельс Ф., Наброски к критике политической экономии // Маркс К. и Энгельс Ф.Соч., 2-е изд., т. 1, с. 544-571.

7. Ленин В.И. Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата //ПСС, 5-е изд. Т. 39, с. 271-282.

8. Ленин В.И. Материалы по пересмотру партийной программы (апрель-май 1917 г.) //ПСС, т. 32, с. 135-162.

9. Ленин В.И. О демократизме и социалистическом характере Советской власти // ПСС, 5-е изд. Т. 36, с. 479-481.

10. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. Речь на III съезде РКСМ 2 октября 1920 г. // ПСС, 5-е изд. Т. 41, с. 298-318.

11. Ленин В.И. Партийная организация и партийная литература // ПСС, 5-е изд. Т. 12, с. 99-105.

12 Ленин В.И. Великий почин (1919) // ПСС, 5-е изд. Т. 39, с. 1-29.

13.Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии// ПСС, 5-е изд. Т. 17 с. 415-426.

14. Ленин В.И. Доклад о субботниках на Московской общегородской конференции РКП(б) 20 декабря 1919 г. // ПСС, 5-е изд. Т. 40, с. 32-38.

15. Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Госполитиздат, 1952, 96 с.

16. Алферов Ж. Остались ли в России умные люди? Или все они переехали в Америку, Германию, Великобританию…//АиФ № 43 от 22 октября 2009 г.

17. Ацюковский В.А., Костин Г.В., Тягунов Ф.Ф. Исходные положения современной коммунистической теории. – М.: «Галлея-ПКринт», 2013.

18. Белканов Н. Оценка советского образования: взгляд из-за рубежа // Народное образование. 2003, № 7.

19. Бояринцев В.И. и др. Разгром науки и образования - уничтожение России // - za.zubr.in.ua›2009/11/18/3426.

20. Братищев И.М. (составитель) и др. Теория и практика социализма и перспективы его реализации в XXI веке. – М., ИТРК, 2009, 560 с.

21. Булавка Л.А. Советская культура как идеальное коммунизма. – М., 2001 // http://dzd.rksmb.org/liter/bul01.htm.

22. Всесоюзная перепись населения 1937 г. - М.: изд-во ИРИ РАН, 1991.

23. Голенков А.М. Предлагаю «объяснить» Сталина. Долгопр, 1994; то же, изд. 2-е. М.: АВИТИ, 2005. Он же. Сталин без наветов. М.: Палея, 1996. Он же. Коммунистическая трагедия. М. 2003

24. Земсков В.Н. и Нохотович Д.Н. Статистика осужденных за контрреволюционные преступления в 1921-1953 гг. /Аргументы и факты № 5, 1990.

25. Инновации-Инвестиции-Индустрия. Государственное управление наукой: направления реформирования. 23 мая 2005 г . –courier-edu.ru/cour0567/4500.htm.

26. Каариайнен К., Фурман Д. Верующие, атеисты и прочие. Эволюция российской религиозности // Вопросы философии, № 6, 1997.

27. Каган М.С. Перспективы развития гуманитарных наук в XXI веке //Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. Материалы международной научной конференции. Выпуск №12. СПб, 2001, с. 9-14.

28. Кедров Б.М. Наука // БСЭ. 3 изд., 1974, т. 17, с. 323-327.

29. Ковалёв А.А. Принципы социализма. – В сб. Социализм: от рассвета до рассвета. – М., ИТРК, 2015, с. 8-34.

30. Колганов А.И. Что такое социализм? Марксистская версия. М., Книжный дом «ЛИБРОКОМ»,2015, 616 с.

31. Косолапов Р.И. О самом главном: Коммунистическая идея в Современном Мире. Работы разных лет. – М.,Изд-во: ЛЕНАНД, 2015, 144 с.

32. Косолапов Р.И. Социализм: К вопросам теории. – М., Изд-во «Мысль», 2015, 600 с.

33. Костин Г.В. Экономика как система. – Воронеж, 2008.

34. Крупская Н.К. Вопросы коммунистического воспитания молодежи, изд. 2-е. Сборник статей. М.: Политиздат, 1966.

35. Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса // Соч. в семи томах. М., Изд. АПН, т. 5, с. 7-100.

36. Малинецкий Г. Учитель, ученик и шанс для России. // Компьютерра № 42, 15 ноября 2005.

37. Межпартийная группа «Коммунистическая теория». Исходные положения современной коммунистической теории ИП-1 (2010) , ИП-2 (2011), ИП-3 (2012), ИП-4 (2013), ИП-5 (2014), ИПТ (2012) (тезисы статей, размещенных в сборниках ИП-1, ИП-2 ИП-3), - М.: «Галлея-Принт», 2010-2014.

38. Межуев В.М. Социализм – пространство культуры // Социализм и коммунизм: теория, актуальные системы, футурологические проекции. Материалы постоянно действующего семинара, вып. 2. с. 43-102. М.: 2006, http://caute.ru/schola/mvmsoc.html.

39. Овчинников В.С. Борьба Коммунистической партии Советского Союза с идеологией ламаизма. //Дисс. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук// - М., 1969.

40. Осипова Е.С. Поместный собор православной церкви 1917-1918 гг. // Вопросы научного атеизма. – М., 1967, вып. 3.

41. Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции 1917-1923 гг. М.: «Наука», 1968.

42. Статистический ежегодник России. 1913 г.// СПб, Издание ЦСК МВД, 1914.

43..Субетто А.И. Битва за Россию: 1991 – 2008гг. – Спб. – Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, «Астерион», 2009 // http://do.gendocs.ru/docs/index-70907.html.

44. Сухомлинский В.А. Избранные произведения в 5-ти т. Киев: «Радянська школа», 1979-1980.

45. Толстой Л.Н. Воспитание и образование. Собр. Соч. В 22 т. Т.16.

46. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. М.-Л., изд-во Ак. пед. наук. Т. 1-11, 1948-1952.

47. Филатов С., Лункин Р. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность. //Социологические исследования, 2005, №6.

48. Эзрин Г.И. Государство и религия, религиозные организации и политическая структура обществ. М., Политиздат, 1974тура

Вопросы к части 1 для самостоятельного изучения

(темы рефератов)

1. Материализм и идеализм и их разновидности.

2. Диалектика как метод познания.

3. Исторический материализм о происхождении и развитии человека.

4. Основополагающие категории человеческого бытия.

5. Сознание, мышление, язык.

6. Типологизация общественного развития.

7. Марксизм о соотношении общественного бытия и общественного сознания.

8. Эволюционные и революционные формы развития общества.

9. Первобытно-общинный строй и первобытный коммунизм.

10. Рабовладельчество как общественно-экономическая формация.

11. Феодализм как общественно-экономическая формация.

12. Прогресс и регресс в развитии общества.

13. Основные классы современных развитых обществ.

14. Национализм и его формы.

15. Ф. Энгельс и его концепция происхождения государства.

16. «Государство и революция» В.И. Ленина.

17. Рабочий класс и интеллигенция: функция, миссия, предназначение

18. Политические партии и общественно-политические движения.

19. Национальное богатство и его состав.

20. Экономические потребности.

21. Экономический кругооборот и его основные фазы.

22. Основные факторы производства.

23. Материальные, трудовые и финансовые ресурсы.

24. Проблемы приватизации и национализации имущества.

25. Выбор моделей экономики.

26. Товар и его свойства.

27. Товар рабочая сила и прибавочная стоимость.

28. Простое и расширенное воспроизводство.

29. Сущность и виды рынков.

30. Конкуренция и ее виды.

31. Сущность и формы монополий.

32. Промышленный капитал. Формула бизнеса. Условия образования прибыли.

33. Торговый капитал и торговая прибыль.

34. Ссудный капитал и процент.

35. Банки и их функции. Виды кредитных учреждений.

36. Рынок ценных бумаг.

37. Рента, ее сущность и виды.

38. Виды налогов и налоговая политика государства.

39. Доходы населения и проблемы социальной политики государства.

40. Сущность, формы и системы оплаты труда.

41. Всемирное хозяйство и проблемы неравномерного развития стран и народов.

42. Природа социально-экономических кризисов и их преодоление.

43. Международная миграция капитала.

44. Международная миграция рабочей силы.

45. Проблемы международной экономической интеграции.

46. Категории общественного управления.

47. Формы воздействия трудящихся на власть.

48. Главные аспекты деятельности управляющего (руководителя) и требования, предъявляемые современной наукой управления к потенциальным кандидатам на руководящую должность.

49. Совет трудового коллектива как орган самоуправления.

50. Идеологические отношения и соответствующие им организации и учреждения.

51. Капитализм и социализм с точки зрения нравственности.

52. Экономическая природа социализма.

53. Пространство и время в современной научной картине мира.

54. Роль науки на разных этапах развития общества.

55. Образование как социальный институт.

56. Учение В.И. Ленина о коммунистическом воспитании.

57. Развитие школы и педагогики в социалистических странах.

58. Культурная революция.

59. Проблемы современной массовой культуры.

60. Основные функции искусства.

61. Соотношение веры и знания в истории человеческой мысли и в настоящее время.

62. Ведическое православие как системное мировоззрение и основа славянской духовности.

63. Атеизм, наука и религия в современном мире.

Сведения об авторах

Акимов Александр Дмитриевич – сопредседатель Секции научного социализма Московского городского отделения и член Президиума ЦС Общероссийской общественной организации РУСО, специалист по государственному и муниципальному управлению, референт государственной гражданской службы РФ 2 класса, депутат Совета Депутатов МО «Отрадное» г. Москвы, член МГК КПРФ.

Ацюковский Владимир Акимович – член Президиума ЦС Общероссийской общественной организации РУСО, академик РАЕН, РАЭН, РАКЦ, член идеологической комиссии ГК КПРФ г. Жуковского Московской области.

Евсеев Анатолий Ильич – сопредседатель Московского городского отделения и член Президиума ЦС Общероссийской общественной организации РУСО, член КПРФ, г. Москва.

Козельский Андрей Георгиевич – инженер-связист, разработчик космических средств телеметрии, экономист-международник, член Союза журналистов России, заместитель главного редактора газеты «2020», беспартийный, г. Москва.

Костин Георгий Васильевич – профессор, академик Космической и др. российских академий наук, а также Международной технологической академии, член ВКПБ (Всероссийской коммунистической партии будущего), г. Воронеж.

Крупышев Руслан Степанович – член Общероссийской общественной организации РУСО, член Союза писателей России, беспартийный, г. Зеленоград.

Парамонов Дмитрий Викторович – член Общероссийской общественной организации РУСО, автор ряда статей по проблемам развития общества и народовластия, беспартийный, г. Москва.

Тягунов Феликс Федорович – сопредседатель Секции научного социализма Московского городского отделения и член Президиума ЦС Общероссийской общественной организации РУСО, участник создания космических стартовых комплексов, разработчик АСУ разных уровней управления, преподаватель общественных, экономических и технических учебных дисциплин, беспартийный, г. Москва.