Коронакризис затронул многие сферы жизни и, в частности, оказал негативное влияние на кинематограф. Так, 73-й киносмотр в Каннах, традиционно проводившийся в мае, отложен на неопределённый срок, а 42-й Международный Московский кинофестиваль перенесён с конца апреля на начало октября. Под вопросом остаётся и судьба 77-го Венецианского кинофорума.
Впрочем, изменение привычного расписания ведущих мировых киносмотров сейчас далеко не самая главная проблема. Многие кинокритики не исключают, что кино, если и не исчезнет полностью, то, скорее всего, перейдёт в ранг некой диковинки, предназначенной для горстки энтузиастов, интересующихся в основном великими произведениями прошлого. В ближайшем будущем в повседневной жизни кино, вероятно, получит статус, сравнимый с тем, который, сегодня имеет, например, опера, утверждает издание «Слэйт.фр» -- французская версия американского аналитического интернет-журнала «Слэйт».
Для седьмого искусства проблема выхода из коронакризиса, считает издание, -- головная боль не только кинематографистов и поклонников кино: она касается прогнозов дальнейшего развития ситуации во всех областях культуры после завершения пандемии COVID-19. Огромное количество кинотеатров, закрытых по всему миру на время общенациональных карантинов, уже никогда вновь не распахнут двери: они попросту обанкротятся. Остальные же -- крупные сетевые и независимые – столкнутся с существенными финансовыми сложностями.
Для киноискусства гораздо сильнее, нежели для промышленности и торговли обувью, автомобилями или видеоиграми, важен вопрос выживания, точнее желания публики ходить в кино. Хотя недавнее исследование, проведённое во Франции, вселяет некоторую надежду, что кино преодолеет эру карантина и продолжит существовать. И всё же повод для беспокойства имеется.
Вопреки мнению, растиражированному публицистами и бульварными журналистами, будто до начала эпидемии COVID-19 кинотеатры во Франции, в Европе, да и во всём мире чувствовали себя прекрасно, перспективы киноиндустрии весьма туманны. Эксперты задаются вопросом: что будет с людьми, прошедшими испытание нынешним глобальным застоем, продолжительность которого ещё не известна? Останется ли у них желание покинуть свой дом ради того, чтобы, потратив деньги на билет, вместе пойти в кинозал и там, сидя в темноте, посмотреть фильм?
Все историки отмечают, каким быстрым и молниеносным оказался международный успех изобретения братьев Люмьер в конце XIX столетия. Великий критик и теоретик Андре Базен сформулировал и объяснил, как кино отозвалось на то, что он назвал «антропологической потребностью», -- на разделяемую людьми жажду духовности, несмотря на все их огромные различия. Так ли обстоят дела сегодня? Нам неизвестно, констатирует «Слэйт».
COVID-19 играет роль объективного и неумолимого судьи, способного внезапно разорвать миллионы звеньев, сотканных за 125 лет, указывает французское издание. Кинокартина -- это не то же самое, что сериалы, в которых придумываются истории, порой являющиеся инновационными и полезными для понимания и изменения мира, но не изобретающими новые формы, отмечают киноведы.
Вопросы по поводу коронавируса, вторгающиеся сегодня в общественное пространство и социальные сети, крутятся вокруг утверждения, будто уже ничто не останется таким, как прежде, или не должно, или не может быть, как прежде. Нигде или почти нигде не поднимается вопрос о состоянии культуры. Отсюда создаётся впечатление, что она -- некое излишество, нужное лишь тогда, когда всё хорошо, да и то по большей части для богемной элиты, полагает «Слэйт.фр».
Тем не менее проблема культуры должна не только обсуждаться, но и стать насущной. По мнению киноэкспертов, совершенно очевидно, что кинозалы, театры, концертные и выставочные площадки являются необходимыми пространствами для социализации, а кинотеатры, в частности, нередко играют важнейшую роль в данном процессе, особенно в малых и средних городах или в районах, отдалённых от мегаполисов.
Вероятно, после завершения пандемии всё действительно «никогда больше не будет таким, как прежде». Но именно поэтому требуется изобретение новых форм, разнообразных способов мышления и воображения, а в этом, как известно, и состоит задача культуры, заключает французское издание.