Все представленные на Берлинском кинофестивале фильмы были на тему толерантности - терпимости к представителям другой расы, национальности, культуры. Все они призваны воспитывать толерантность. С российской стороны эту задачу выполнял фильм "Россия 88", совместивший в себе дело банды Шульц 88 и студии Формат 18. Этот фильм тема отдельной публикации, но рожденные в 80-е исчерпывающе представлены в нетолерантном свете перед европейским зрителем. Другой фильм, "Шторм", рассказывает о сербах, нетолерантно относившихся к мусульманам во время войны. Разве что "Интэрнэшнл" про неправильных банкиров - небольшое исключение. На этом фоне выгодно отличается картина "В электрическом тумане". С одной стороны нетолерантность в ней представлена в самом чистом виде - взаимоотношение двух рас, произвол белых копов. С другой стороны, вопрос о толерантности весьма органично вплетён в сюжет, не является тематической нашлёпкой и весь фильм не крутится вокруг него. Однако, по порядку.

Американский опер-алкоголик Дейв Робишо, в исполнении Томми Ли Джонса, расследует убийства проституток в Луизиане. Первым делом он навещает сутенера, которого играет Джон Гудмен. Однако сутенер заявляет, что теперь он честный коммерсант финансирующий фильм о Гражданской войне в США. То есть период первоначального накопления капитала у него закончился. Попутно Робишо узнает, что на берегу пруда найдены кости бежавшего заключенного, закованного в тюремную цепь. Он берется и за это дело, которое никого уже не интересует.

В современных американских фильмах люди постоянно видят умерших. Российская киноиндустрия, идя в след, тоже показывает как герои-алкоголики видят умерших ("Живой"). В этом фильме герой видит своего прадеда, генерала армии Конфедерации во время Гражданской войны. Прадед даёт ему мудрые советы, чем напоминает Оби-Вана из "Звёздных войн". Дейв сообщает прадеду, что война-то закончилась, но прадед утверждает, что поскольку Дейв - лейтенант, он продолжает борьбу против янки, ведь мир с тех пор нисколько не изменился. Это заставляет зрителя задуматься над историей США в ответ на... После начала войны в Ираке, Франция отказалась присоединиться к американской коалиции. За это её заклеймили позором все средства массовой информации и большинство политиков США, припоминая коллаборационизм во Второй мировой и прочие нехорошие исторические моменты. Рассматривая прошлое США, можно увидеть, что Гражданская война в США была отнюдь не войной "расистов" с "освободителями негров" и тому подобным мифом. Это была война северного финансового капитала с аграрным югом. О сути Гражданской войны в США вы можете прочитать в статье Андрея Паршева Аналогия - не доказательство. И то, что прадед главного героя - честный конфедерат, отнюдь не делает его расистом.

Каждый умелый опер должен иметь при себе запасной пистолет. Этот пистолет он подкидывает тому, кого застрелил, но пистолета у трупа не обнаружил. По ходу фильма мы дважды наблюдаем эту сцену. Сначала коп, состоящий в той же группе анонимных алкоголиков, подкидывает пистолет, чтобы оправдать Дейва, в финале это делает сам Дейв, чтобы оправдать латиноамериканку из ФБР. Раскручивая обе ниточки, Дейв выходит на бывшего копа. Выясняется, что в 1965 году негра Прежо, который был близок с белой женщиной, посадили в тюрьму по обвинению в изнасиловании. По заказу мужа этой женщины негру дали бежать, после чего копы застрелили его в пруду. В наши дни стрелявший коп работает на сутенера, убивая по его заказу проституток, а муж белой женщины является владельцем транспортной компании. Все оправдывают это расистскими настроениями в те годы, однако становится очевидным, что расизм - отнюдь не мотив. Жажда наживы одного и капитал другого - причина этого убийства. Копу, убившему негра, всё равно кого и для кого из капиталистов убивать. Да и другие негры, знавшие подробности убийства, даже через столько лет боятся о нём говорить, ведь заказчик - очень влиятельный капиталист. Это подводит нас к главной причине расизма и нетерпимости - капиталы одних за счёт других.

Теперь, когда в США появились негры-миллионеры, негр-президент - расизм не нужен капиталистам. Однако, толерантности продолжают учить не их. В России тоже не было расизма и нетерпимости, не было сюжета для фильма "Россия 88". Да, не было - до появления в России класса капиталистов, готовых жертвовать на толерантность, дабы реализовывать свои нетолерантные планы.

Действие фильма разворачивается на фоне разрушений, причиненных ураганом Катрина и последующего наводнения. Показаны разрушенные дома бедняков, у них нет средств на восстановление. Так безработные становятся бездомными, и эти бездомные равны, независимо от цвета кожи. Но равны ли они миллионерам с различным цветом кожи?