Была у нас Родина-Мать, теперь — родина-мачеха

Активные сподвижники буржуазной демократии, ее пропагандисты, употребляя слово “патриотизм”, прячут главное — о любви к КАКОЙ родине ведут речь: к Родине социалистической или к теперешней, криминально-рыночной. Уж больно хочется им создать впечатление, будто родина у нас была и есть ОДНА. И, следовательно, любовь и уважение к ней, гражданский долг перед нею неизменно сохраняются и поныне. Это что же — попытка вытравить из сознания масс политическую сущность страны, чтобы таким путем возвратить в расколотое общество “единство и согласие”, существовавшее в Советском Союзе? Нелепый замысел, порочный путь! В чем убеждаешься, познакомившись с материалом в “Саратовских вестях” (2 ноября 2004 г.), опубликованном под рубрикой “Народный эксперт” и посвященном патриотическому воспитанию молодежи. Там, в редакционном тексте, признается, что в нынешнее время “очень трудно найти примеры для подражания” и “спасают” своими воспоминаниями лишь ветераны Великой Отечественной войны — “живые примеры героического периода истории нашей войны”.

Можно посочувствовать и приглашенным “народным экспертам” и читателям, которые оказались озадаченными поиском “примеров”, а также внутренне противоречивой позицией газеты. Действительно, если уж так трудно обстоит с поиском положительных примеров поведения, то как можно, говоря о воспитании молодежи, ни словом не обмолвиться о мужественной, самоотверженной борьбе с фашистскими захватчиками комсомольцев и пионеров, самой молодежи? Об этом сейчас вообще нигде и ничего. Что означает сие умолчание? И еще: чем не угодили газетчикам Николай Островский (Павка Корчагин) и Павлик Морозов, неизгладимое впечатление о которых хранит память народная? Вот пишут: “Интересно, а вспомнят ли о “рожденном бурей” еще через 100 лет, а если вспомнят, то что скажут?” И далее: “Тот же Павка Корчагин — кто он? Герой или обманутый судьбой и жизнью человек, неудачник, которого жалеть надо, а н е б р а т ь с н е г о п р и м е р” (выделено мной — Ю. С.). Облили презренной жалостью! Выходит, тысячи фронтовиков в окопах читали и перечитывали книгу “Как закалялась сталь” с тем, чтобы подражать …неудачнику, жалкому существу?! Хоть малость подумали бы, кого оскорбляете!

Или такое высказывание: “А началось все, помнится, с героя-пионера Павлика Морозова, который предал своего отца-кулака…” Что называется, нашли точку отсчета. Отсчета чего? Началось-то “все” с горбачевской перестройки (и продолжается по сей день), когда к власти стали рваться либерал-“демократы”, а им рьяно подсобляли одемокраченные своры журналистов. Именно они с упоением терзали и опоганивали все советское, но прежде и больше всего духовные ценности общества, его нравственные устои. Ими же была затеяна клеветническая кампания против пионера Морозова. Эти пылающие “праведным гневом” писаки швыряли в Советскую власть обвинения в том, что она якобы сознательно воспитывала доносчиков-предателей, превращая их в героев.

Павлик Морозов к моменту своей гибели в 1932 году не совершил никаких подвигов. Он был, как и многие его сверстники, просто честным, смелым парнишкой, уверенным в правоте крестьянской бедноты, начавшей новую, свободную от кулацкой эксплуатации жизнь. Доживи он до великой схватки человечества с фашизмом, без колебаний встал бы в один ряд с Володей Дубининым, Олегом Кошевым, Зоей Космодемьянской и другими юными патриотами социалистического Отечества. Нелюди отняли жизнь у него и его младшего братишки (захватив их в лесу, кулачье распороло им животы). “Сердобольные” поборники “прав человека” обратили внимание не на это зверское убийство, а на предшествующее событие — на свидетельские показания Павлика в Народном суде по делу о махинациях его отца-пропойцы. В конце 80-х годов прошлого столетия Вероника Кононенко выступила со статьей “Посмертно… реабилитировать?” (“Человек и закон”, 1989, № 1), в которой документально обосновала отсутствие какой-либо вины Павлика, попутно указав на грязный источник, откуда клеветники черпали “изобличения”. И вот до сих пор все неймется, не насытились еще…

Откуда же проистекает такая неприязнь к молодым патриотам? Но дело, конечно, не в возрасте: буржуазия ненавидит всех — и взрослых, и юных приверженцев идей социализма. И потому мы не видели и не увидим в современных средствах массовой информации воспоминаний коммунистов, политруков, комсомольцев или доброго слова о них как организаторах побед над врагом.

Разглагольствуя о патриотическом воспитании, господа как огня опасаются истинного, советского патриотизма даже в малейшем его проявлении и готовы немедля осудить “виновника”, как это недавно произошло с Арменом Бениаминовым, повторившим поступок молодогвардейца Сергея Тюленина. На устроенном над ним судилище Армен заявил: “Я всего лишь хотел поднять Красное знамя — знамя страны, за свободу которой воевал мой дед”. Только-то? И это стало предметом судебного разбирательства? Какого же осуждения заслуживают те, кто, занимая самые высокие государственные посты, целиком всю страну пустили под откос, обрушили ее в хаос?!

К возвышенному взывают: “Любите Родину…” Была Родина-Мать, взыскательная, но добрая, внимательная к своим детям, к врагам — суровая. Достойная уважения, любви и ответной заботы о ней. Заняла ее место родина-мачеха, сразу начавшая разбрасывать на своих дочерей, сыновей: пошел ко дну — туда тебе и дорога, выкарабкался — живи, если захочешь и сможешь…

Или взять проблему защиты Отечества. В Стране Советов всем было ясно, где твой друг, а где — недруг. Пусть “демократ” теперь внятно объяснит: кого и чего защищать-то — народ, землю от грабежа или… самих грабителей? Тем более, что власть имущие вбивают в головы подданных: “Врагов у нас нет!”

Так о какой же родине ныне говорится и пишется: о той, которой уже нет, или о том, что еще не создана? Коммунисты ведут борьбу за Родину социалистическую. И пусть каждый здравомыслящий человек, молодой ли, пожилой, ищет примеры для подражания в коммунистическом, левопатриотическом движении. Там их много.